جدير بالإشارة، أنَّ اليوم السَّابع قد نشرت عن زيارة الرَّئيس الإيراني السَّابق، محمود أحمدي نجاد، مصر فبراير من عام 2013م، في فترة حُكم الرَّئيس المعزول، محمَّد مرسي، لأوَّل مرَّة منذ قيام دولة ملالي الشِّيعة في 1979م. حكم الامويين العالم الإسلامي. نجاد يصل غدًا في أول زيارة لرئيس إيراني لمصر بعد 34 عاما من الانقطاع الدِّبلوماسي.. ولقاؤه بالرَّئيس مرسى وشيخ الأزهر وزيارة المناطق الأثريَّة أبرز محطَّاته في القاهرة وقد نشرت شبكة فرانس 24 الإخباريَّة عبر موقعها في 5 فبراير 2013م، أنَّ الهدف وراء تلك الزيارة هو تطبيع العلاقات. أحمدي نجاد في القاهرة في أول زيارة لرئيس إيراني منذ عقود لبحث تطبيع العلاقات غير أنَّ تجربة نجاد في مصر أثبتت فشل مخططه للتطبيع مع الدُّول العربيَّة، في ظلِّ استمرار سياسات إيران التَّوسُّعيَّة في المنطقة، وسعيها المتواصل لنشر المذهب الشِّيعي، وبخاصَّة في البلدان الَّتي تهاجمها عسكريًّا، مثل سوريا والعراق. وتضمَّن بيان قمَّة منظمة التَّعاون الإسلامي، الَّتي جاء نجاد لحضور اجتماعاتها، بانتقاد حادٍّ لممارسات إيران العدوانيَّة، ودعوة إلى تجريم تجاوزات الشِّيعة في حقِّ الصَّحابة وبعض أمهات المؤمنين، وإلى عدم التدخُّل في شؤون الدُّول العربيَّة، ذات الأقليَّات الشِّيعية، كما قال الباحث السِّياسي الفلسطيني، د/أحمد أبو مطر، عبر موقع إيلاف في 7 فبراير 2013م.
2) أن الغزو العسكري للأندلس تم بقرار عربي من الدولة الأموية التي اعتمدت العصبية القبلية العربية، وجعلت لبّ اهتمامها جلب الثروات والرقيق من أقاصي الأرض وتوسيع رقعة الحكم. وأن المسحة الدينية الوجدانية التي تُضفى على هذه الأحداث باستعمال كلمة "فتح" كان هدفها إخفاء طابعها العنيف وأهدافها الدنيوية وتجاوزاتها اللاإنسانية التي ذكرها المؤرخون المسلمون أنفسهم بموضوعية. حكم الامويين العالم الإسلامية. 3) أن ما تقوم به بعض القراءات من محاولة تبرئة الخلافة الأموية بإسناد وقائع الظلم إلى الولاة والقادة العسكريين بشمال إفريقيا، هو تحريف تكذبه المراسلات والوثائق التي نشرها مؤرخون مسلمون أنفسهم، والتي تدلّ على أن ما حدث من ظلم وجور كان قرارا مركزيا لدولة الخلافة اتبعه الولاة، (باستثناء فترة حكم الخليفة عمر بن عبد العزيز التي لم تدم أكثر من عامين، حيث قتله الأمويون بالسمّ بسبب رفضه لسياستهم القائمة على الجُور في طلب الغنائم والسبايا). وقد كتب الدكتور محمد الطالبي في ذلك يقول:"ذلك أن سبيل الإسلام وسبيل مصالح الخلفاء الدنيوية وشهواتهم كانا متعارضين متناقضين، فكلما أسلم مسلم إلا ونقص دخل الخزينة بمقدار، حتى أن بعضهم عاب على عمر بن عبد العزيز سياسته".
بينما الحقيقة أنه لا شيء يُشوه صورة العثمانيين غير ما ارتكبوه حقا من فظائع في تاريخهم. مع المسلسل الحالي الذي يحمل إسم "فتح الأندلس"، نجدنا أمام إشكاليات جمالية وتقنية ولكن أيضا إزاء معضلات تاريخية وإيديولوجية لا تخفى، فبدءا بالعنوان، يبدو أن الهدف ليس هو تقديم أحداث تاريخية بل ممارسة نوع من الدعاية الإيديولوجية لرواية تاريخية عاطفية، بعيدة عن الواقع التاريخي كما تذكره النصوص والوثائق والمصادر الكبرى، فكما تدلّ على ذلك كلمة "فتح" الدينية لا يتعلق الأمر بإيراد وقائع الغزو العسكري لشبه الجزيرة الإيبيرية بهدف توسّع الأمبراطوية الأموية، الذي تم في نهاية القرن الهجري الأول (92 هجرية)، بقدر ما يتعلق باستعراض شخصيات شبه مقدسة قامت بعمل نبيل هو غزو رقعة من أوروبا. ونستطيع منذ الآن إيراد المعطيات التاريخية التالية باختصار شديد، كما وردت في كثير من المصادر التاريخية، ليعمل القارئ المهتم على فحص مدى موضوعية القراءة المعتمدة من طرف منتجي هذا العمل الدرامي المشرقي: 1) أن الفكر الفقهي الإسلامي قد رسّخ عبر العصور فكرة ربط الغزوات العسكرية بالعقيدة، وجعل "الجهاد" ركنا من أركان الدين، مما أدى إلى النظر إلى الأحداث التاريخية ذات الصلة بوقائع الغزو والسبي بمنظور عاطفي وجداني، واعتبارها "أمجادا"، وكذا النظر إلى الشخصيات العسكرية العربية بنظرة التقديس التي تغضّ الطرف عن عيوبها.
محمد الطالبي ، الدولة الأغلبية، ص:98. 4) أن السبب الرئيسي للاتجاه في الغزو شمالا نحو أوروبا هو وجود الصحراء الكبرى التي شكلت حاجزا جغرافيا واسعا أمام جيوش الأمويين عاقت توغلهم في مجاهل إفريقيا السوداء، إضافة إلى قصر المسافة بين ضفتي طنجة والجزيرة الخضراء، ومعرفة الأمازيغ المغاربة بشبه الجزيرة الإيبيرية بحكم تعاملاتهم الاقتصادية معها، دون أن ننسى الأخبار التي كانت ترد على العرب حول "كنوز الذهب والفضة" لدى ملوك وكنائس القوط. د. محمد عبد المحسن مصطفى عبد الرحمن – أصول حُكم الشُّعوب المسلمة ومقاييس تطبيق العدالة 6 من 9 – رسالة بوست. 5) أن عملية الغزو كانت مستحيلة في غياب عاملين اثنين: المساعدة الاستراتيجية الحاسمة التي قدمها "يُليان" الحاكم المسيحي لطنجة سواء من حيث المعلومات أو السفن والسلاح (سماه ليفي بروفنسال "يولبان" ورجح أن يكون أمازيغيا مسيحيا)، ثم الانقسام الكبير في صفوف "القوط" وصراعاتهم الداخلية التي أضعفتهم وجعلت طرفا منهم يغدر بالقائد "لذريق" وينضمّ للمسلمين خلال المعركة. 6) رغم أن قرار غزو الأندلس كان عربيا أمويا إلا أن تنفيذه كان على يد حوالي 12 ألف من الأمازيغ، أو "البربر" كما سماهم التاريخ العربي، وعلى رأس هؤلاء قائد "بربري" عُرف في أدبيات المؤرخين المسلمين باسم "طارق بن زياد"، لكن الجيوش العربية بزعامة قائد عسكري عربي هو موسى بن نصير بقيت رابضة في تونس التي كانت تسمى آنذاك "إفريقية"، ولم تتحرك نحو الأندلس إلا بعد نجاح الأمازيغ في معركة غزو الضفة الأخرى.
وفي تقرير نشرته مجلة "فورين بوليسي" الأمريكية، قالت إن الصور التي تبثها القنوات الدعائية الروسية عن وجود جنود من الشيشان في أوكرانيا هدفه استعمالها كسلاح نفسي ضد الأوكرانيين. الدراما التلفزيونية بين الدين والتاريخ - آشكاين. وذكرت المجلة أن صوراً تم تداولها على نطاق واسع تظهر تسليم العشرات من القوات الخاصة الشيشانية أوراق لعب تحمل أسماء الأهداف المقصودة وصورها، لإخافة الأوكرانيين. ليس هذا فحسب، بل زعمت الدعاية الروسية وشبكة قنوات تلغرام الموالية للكرملين، والتي تم استخدامها لضخ معلوماتهم عن الحرب، أنه في أي مكان هناك ما بين 10 آلاف و 70 ألف مقاتل شيشاني، وصفهم قديروف بـ"المتطوعين". وقال جان فرانسوا راتيل، الأستاذ في جامعة أوتاوا والخبير في شؤون روسيا والقوقاز، لفورين بوليسي، إن هذا ليس من قبيل الصدفة، لأن "العملية النفسية تهدف إلى جعل الناس يعتقدون أن ما حدث في الشيشان سيحدث في أوكرانيا، وإنهم سينتصرون وينهبون ويغتصبون ويقتلون". انتشرت العديد من الفيديوهات للمقاتلين الشيشانيين الذين أتوا لقتال الروس والدفاع عن العاصمة كييف، وكانوا يهتفون "الله أكبر" وبرأي كوركودينوف، فإن "الغرب بات يخاف من الشيشان، لأنهم محاربون ممتازون لا يرحمون مع أعدائهم، ومنصفون لأصدقائهم، والعلاقة التي لا تنفصم بين قديروف وفلاديمير بوتين، تخلق لهم صورة قوة لا تُقهر، وبفضلها (الصورة) لا تزال روسيا قائمةً".
هل تعلم أن أول مئذنة بنيت في العالم الإسلامي مئذنة عيسى في الجامع الأموي بدمشق. هل تعلم أن النبي الذي لقب بذي النون هو يونس عليه السلام. ثبت علمياً أن تلاوة القرآن الكريم وترتيله والإستماع إلى آياته والإنصات لها يعزز القوى العقلية وأن الترددات العقلية الصادرة عن أصوات تلاوة القرآن الكريم يجعل العقل يصدر سلسلة من الترددات والطاقات تعرف علميا بأسم (موجات العقل) لذا فاحرصوا قدر أستطاعتكم أن تظلوا يقظين أثناء الإستماع ولا تعطوا لعوامل التشتت الفرصة فقد ثبت أن السر في تركيبة عقولنا يكمن في الإستماع للقرآن الكريم تبقى خلايا مخك حية سعيدة حتى في أثناء فترات الضغط عليها. هل تعلم أن النبي الذي نسبه كله أنبياء هو يوسف عليه السلام فهو نبي بن نبي بن نبي بن نبي (يوسف بن يعقوب بن أسحق بن إبراهيم عليهم الصلاة والسلام). بواسطة: Alaa Ali مقالات ذات صلة
تقول "مانكير": "البروتين هو من المغذيات الكبيرة التي تعزز الشبع، وهذا بدوره قد يدعم فقدان الوزن". كم عدد عمليات التجميل التي أجرتها سارة الودعاني؟ ..شاهد مشهورة سناب تجيب • صحيفة المرصد. وتسهم إضافة مساحيق البروتين مثل بروتين مصل اللبن، وبروتين الصويا، وبروتين الكازين، وبروتين بياض البيض، وبروتين البازلاء، في تعزيز حالة الشبع، وفقاً لدراسة من مجلة التغذية. ووفق "دن"، يأخذ البروتين أيضاً مزيداً من الطاقة للهضم، مما يعني أن نحو 20 إلى 30% من إجمالي السعرات الحرارية في البروتين الذي يتم تناوله يتم هضمه، على عكس الكربوهيدرات والدهون التي تستهلك طاقة أقل، وتقول دن: "الفواكه والخضراوات من المغذيات الكبيرة التي يمكن أن تسهم في إنقاص الوزن من خلال التمثيل الغذائي للطاقة وبناء العضلات". ويفيد الخبراء، بأن الفواكه والخضراوات الموجودة في العصائر يمكن أن تسهم أيضاً في تناول السوائل وتشمل الأطعمة التي تحتوي على 90 إلى 100% من الماء، محتوى الشمام والبطيخ والفراولة والسبانخ، كما تشمل الأطعمة الأخرى التي تحتوي على 70 إلى 89% من الماء خيارات، مثل: الموز والبرتقال والكمثرى والأناناس والأفوكادو والجزر والزبادي، ويمكن إضافتها جميعاً إلى العصائر للإسهام في استهلاك الماء والفيتامينات. القهوة السوداء يمكن للقهوة السوداء أن تغذي الجسم بالكافيين ومضادات الأكسدة والمركبات الطبيعية الأخرى، وتقول دن: "يمكن للكافيين أن يزيد من عدد السعرات الحرارية التي يحرقها جسمك في حالة الراحة"؛ حيث تعد "ماناكير" أن إضافة القهوة إلى النظام الغذائي يمكن أن يكون جزءاً مؤثراً في فقدان الوزن، بشرط عدم إضافة السكر والركيمات الثقيلة.
وتقترح أخصائية التغذية، ليزا يونغ، شرب شاي الماتشا، على وجه الخصوص، وماتشا هو نوع من الشاي الأخضر يحتوي على نسبة عالية من مضادات الأكسدة، ومضادات الأكسدة من الشاي الأخضر السائب، مما يجعله مثالياً لفقدان الوزن. الكفير الكفير هو مشروب ألبان مخمر يحتوي على سلالات عديدة من البروبيوتيك لدعم صحة الأمعاء، تقول دان: "تسهم البروبيوتيك في إنقاص الوزن بسبب الدور الذي تلعبه في تقليل الالتهاب، وتحقيق التوازن بين ميكروبيوم الأمعاء، ومقاومة الأنسولين، وتخزين الدهون". ويحتوي الكفير أيضاً على حمض اللينوليك المترافق (CLA) وهي أحماض قد تساعد على تقليل رواسب الدهون في الجسم وتحسين وظيفة المناعة، مما يدعم فقدان الدهون. ووفقاً لدراسة أجرتها مجلة Nutrition and Metabolism London Journal ، أظهر CLA أن له مجموعة من الآثار الصحية الإيجابية في النماذج الحيوانية التجريبية، بما في ذلك قمع السرطان، وتقليل تراكم الدهون في الجسم، وتأخير ظهور مرض السكري من النوع 2، وتأخير تطور تصلب الشرايين، وتحسين تمعدن العظام وتنظيم جهاز المناعة. العصائر الطبيعية ومخفوق بروتين يمكن أن تكون العصائر ومخفوقات البروتين مليئة بعديد من العناصر الغذائية والفواكه والخضراوات والمساحيق المهمة التي ستشعر بالشبع والرضا طوال اليوم، كما أنها أيضاً طريقة ملائمة للتغذية أثناء التنقل، بحسب الخبراء.
لذا إذا قررت شرب الماتشا قبل الطعام تأكد من تناوله قبل الوجبة بمدة لا تقل عن 20 – 30 دقيقة. 5 – شرب شاي ماتشا بعد الأكل الشاي الأحمر شائع بعد تناول وجبة الطعام، وإن كنت من المهتمين بتناول الأشياء الصحية فلا بد من أنك تعتمد على الشاي الأخضر، ولكن هل كنت تعرف أن الماتشا يمكن أن يتفوق عليه؟ نعم، فتناول الماتشا يساعد في الحفاظ على صحة الجهاز الهضمي ، وتعزيز عملية الهضم من خلال زيادة نشاط أنزيم الببسين (من أنزيمات الهضم التي يتم إنتاجه من بطانة المعدة، وهو المسؤول عن عملية هضم وتكسير البروتينات)، هذا يعني أنك سوف تحصل على العناصر الغذائية من طعامك بكفاءة أعلى. ولكن عليك الانتباه! إن تناول الماتشا وأي نوع شاي آخر أو قهوة أثناء الأكل أو قبله أو بعده مباشرة يمكن أن يملك تأثير سيء ويحد من قدرة الجسم على امتصاص العناصر وأهمها الحديد، لأن البوليفينول والكافيين فيها ترتبط بالحديد وتجعل من الصعب على الجسم أن يمتصه. لذا تأكد من انتظار 30 – 45 دقيقة بعد الأكل قبل أن تشرب كوب من شاي الماتشا! 6 – شرب شاي الماتشا بعد الظهر هناك ظاهرة غريبة بعض الشيء ولكنها شائعة جدًا، وهي التعب وانخفاض المزاج وتراجع مستوى الطاقة بعد منتصف النهار، ويزداد الأمر سوء في منتصف الأسبوع.