يارب قدرني علي الحب ورضاه ولا انحرم منه علي طول يارب دامه يبي قربي وانا قربه أبغاه حبيبي اللي همه رضاي والحب يكفي خذا عقلي وخذا الروح وياه يوم التقينا بلا مواعيد بالدرب والقلب من كثر الفرح فز وحياه نبض الحياه الي سكن داخل القلب اذا الخطا اقول العيب عداه واقول مايقصد ولا كان له ذنب لو يبتعد مااحب بعده ولا انساه وأبقي أفكر به وبالمره أتعب يفرح الي جاني وأنا افرح بلقياه وأذكر بدايتنا أنا كنت معجب لولاه ماعشت الهنا يوم لولاه من جد حبيته وعن جد ينحب
طرح المطرب أحمد زعيم، دعاء دينيًا يحمل اسم "ع الخير قدرني" بمناسبة حلول شهر رمضان ، من ألحانه وكلمات محمد عاطف وتوزيع توما وتقول كلمات الدعاء: يارب ع الخير قدّرنى ف الدنيا والآخره أُسترنى وارزقنى عفوك يا رحمن اكرمنى سهلّ لى امورى وابعدنى عن شر غرورى نوّر طريقى ف كل مكان بارك لى أوقاتى وضاعف لى حسناتى فرحنى ب ولادى وب اهلى وبلادى وصلّى وسلم... يا رب قدرني - رابح صقر. على النبى الهادى مؤخرا المطرب والملحن أحمد زعيم أغنية جديدة بعنوان "حب الله" على طريقة الفيديو كليب على موقع يوتيوب ، وظهر أحمد زعيم، في الكليب بلوك جديد، ملتحي ويرتدي ملابس بيضاء تتناسب مع أجواء الأغنية وحلول الشهر الكريم. أغنية "حب الله" من كلمات أحمد اليافعى، ألحان وغناء أحمد زعيم، وتوزيع وميكس وماستر عمرو الخضري، جيتار مصطفى نصر، وإخراج أحمد حمدى. وعلى جانب آخر انتهى أحمد زعيم، من تصوير أغنية جديدة على طريقة الفيديو كليب تحمل اسم "يا عراف" تجمعه بكل من المطرب أحمد سعد والتونسي نوردو، وهى من كلمات محمد الفقى وتوزيع توما وألحان زعيم. يشار إلي أن آخر أعمال الملحن أحمد زعيم أغنية "قرصة تعبان" مع المطرب لؤى من كلمات أحمد حسن راؤول وتوزيع وسام عبد المنعم.
كلمات أغنية اللي ماخطر عالبال اللي ماخطر عالبال,, ولا حتى افكر فيه انك بعد هذا الحب,, تجرح قلبي وتخليه حسافه صدق احساسي,, مع واحد طلع كذاب ياليت اني لهاذا اليوم حبيبي قد حسبت حساب بديت تغيب عن دنياي,, كثر ماكنت لي فيها مع انك كنت تحلفلي,, عيوني ما تبكيها.. ياليت اني لهاذا اليوم المزيد
حمادة هلال أغنية القلب بيحكي كلمات Hamada Hilal, the heart song, tells the lyrics - YouTube
ذكر سبب نزول هذه الآية الكريمة: قال ابن جرير: حدثنا ابن حميد ، حدثنا يعقوب القمي ، عن جعفر بن أبي المغيرة ، عن سعيد بن جبير قال: جاء رجل من الأنصار إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو محزون ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " يا فلان ، ما لي أراك محزونا ؟ " قال: يا نبي الله شيء فكرت فيه ؟ قال: " ما هو ؟ " قال: نحن نغدو عليك ونروح ، ننظر إلى وجهك ونجالسك ، وغدا ترفع مع النبيين فلا نصل إليك. فلم يرد النبي صلى الله عليه وسلم عليه شيئا ، فأتاه جبريل بهذه الآية: ( ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين [ والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا]) فبعث النبي صلى الله عليه وسلم فبشره. قد روي هذا الأثر مرسلا عن مسروق ، وعكرمة ، وعامر الشعبي ، وقتادة ، وعن الربيع بن أنس ، وهو من أحسنها سندا.
وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا (69) ثم قال تعالى: ( ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا) أي: من عمل بما أمره الله ورسوله ، وترك ما نهاه الله عنه ورسوله ، فإن الله عز وجل يسكنه دار كرامته ، ويجعله مرافقا للأنبياء ثم لمن بعدهم في الرتبة ، وهم الصديقون ، ثم الشهداء ، ثم عموم المؤمنين وهم الصالحون الذين صلحت سرائرهم وعلانيتهم. ثم أثنى عليهم تعالى فقال: ( وحسن أولئك رفيقا) وقال البخاري: حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب ، حدثنا إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن عروة ، عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " ما من نبي يمرض إلا خير بين الدنيا والآخرة " وكان في شكواه التي قبض فيه ، فأخذته بحة شديدة فسمعته يقول: ( مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين) فعلمت أنه خير. وكذا رواه مسلم من حديث شعبة ، عن سعد بن إبراهيم به. حديث عن النبي عليه الصلاة والسلام بدأنا نستشعر وقوعه في هذا الزمن - الصفحة 4 - هوامير البورصة السعودية. وهذا معنى قوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الآخر: " اللهم في الرفيق الأعلى " ثلاثا ثم قضى ، عليه أفضل الصلاة والتسليم.
2 - قال ابن جرير: جاء رجل من الأنصار إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وهو محزون، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: \"يا فلان مالي أراك محزوناً\" فقال: يا نبي الله شيء فكرت فيه. فقال: ما هو؟ قال: نحن نغدو عليك ونروح ننظر إلى وجهك ونجالسك، وغداً ترفع مع النبيين فلا نصل إليك، فلم يرد عليه النبي - صلى الله عليه وسلم - شيئاً، فأتاه جبريل بهذه الآية {ومن يطع الله والرسول... } فبعث النبي - صلى الله عليه وسلم - فبشره. 3 - قال الكلبي: إن ثوبان مولى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان شديد الحب له - عليه الصلاة والسلام - قليل الصبر عنه، وقد نحل جسمه وتغير لونه خوف عدم رؤيته - صلى الله عليه وسلم - بعد الموت، فذكر ذلك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأنزل الله - تعالى - هذه الآية. ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين. 4 - روى ابن جرير عن مسروق عن عكرمة، عن الربيع بن أنس قال: إن أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - قالوا: قد علمنا أن النبي - صلى الله عليه وسلم - له فضل على من آمن به في درجات الجنة ممن اتبعه وصدقه وكيف لهم إذا اجتمعوا في الجنة أن يرى بعضهم بعضاً. فأنزل الله في ذلك يعني هذه الآية، فقال: يعني رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: \"إن الأعليين ينحدرون إلى من هو أسفل منهم فيجتمعون في رياض فيذكرون ما أنعم الله عليهم ويثنون عليه وينزل لهم أهل الدرجات فيسعون عليهم بما يشتهون وما تدعون به فهم في روضة يحبرون ويتنعمون فيه\" ا.
فنسأل الله أن يوفقنا إلى طاعته وتقواه حتى نفوز بتلك المرتبة في يوم يعض الظالم على يديه ويقول: ياليتني اتخذت مع الرسول سبيلا.
قالوا: يا رسول الله ، تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم ؟ قال: " بلى ، والذي نفسي بيده ، رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين ". أخرجاه في الصحيحين من حديث مالك ولفظه لمسلم. وقال الإمام أحمد بن حنبل: حدثنا فزارة ، أخبرني فليح ، عن هلال - يعني ابن علي - عن عطاء ، عن أبي هريرة; أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن أهل الجنة ليتراءون في الجنة كما تراءون - أو ترون - الكوكب الدري الغارب في الأفق والطالع في تفاضل الدرجات ". قالوا: يا رسول الله ، أولئك النبيون ؟ قال: " بلى ، والذي نفسي بيده ، وأقوام آمنوا بالله وصدقوا المرسلين ". قال الحافظ الضياء المقدسي: هذا الحديث على شرط البخاري والله أعلم. وقفات مع آية ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم. وقال الحافظ أبو القاسم الطبراني في معجمه الكبير: حدثنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا محمد بن عمار الموصلي ، حدثنا عفيف بن سالم ، عن أيوب بن عتبة عن عطاء ، عن ابن عمر قال: أتى رجل من الحبشة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سل واستفهم ".
انتهى من " التحرير والتنوير " (5/ 116). وقال الحافظ الذهبي رحمه الله: " عن ابن عمر - مرفوعاً: ( التاجر الصدوق الأمين المسلم مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة) وهو حديث جيد الإسناد، صحيح المعنى ، ولا يلزم من المعية أن يكون في درجتهم. ومنه قوله تعالى: ( وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا)" انتهى من " ميزان الاعتدال " (3/ 413).