الحوائج: ما يحتاجه الإنسان ليكمل به أموره. وإعانة العبد لأخيه المسلم سبب في عون الله للعبد. فعن أبي قتادة – صلى الله عليه وسلم – قال سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول: ((من سره أن ينجيه الله من كرب يوم القيامة فلينفس عن معسرٍ أو يضع عنه))[أخرجه مسلم برقم (1563)] من سره: أفرحه وأدخل على نفسه السرور. وعن ابن عمر – رضي الله عنهما -، أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: ((المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجةِ أخيه كان الله في حاجته ومن فرجّ عن مسلم كربة فرَّج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة))[رواه البخاري في المظالم(2442)، ومسلم في البر والصلة(2580)]. لا يظلمه: أي نوع من الظلم. من يسر على معسرٍ.. هكذا يكافئه الله. ولا يسلمه: أي لا يسلمه لمن يظلمه يدافع عنه ويحميه من شره. وفي رواية: ((لأن يمشي أحدكم مع أخيه في قضاء حاجةٍ وأشار بأصبعه أفضل من أن يعتكف في مسجدي هذا شهرين))[الصحيحة (607)]. وعن أبي هريرة – رضي الله عنه -، عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: ((من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر على معسرٍ يسر الله عليه في الدنيا والآخرة ومن ستر مسلماً ستره الله في الدنيا والآخرة والله في عون العبد مادام العبد في عون أخيه ومن سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله – تعالى – يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه)).
غيرَ أنَّ حَدِيثَ أَبِي أُسَامَةَ ليسَ فيه ذِكْرُ التَّيْسِيرِ علَى المُعْسِرِ. أبو هريرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2699 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] حَثَّ الشَّرعُ على قَضاءِ حَوائجِ النَّاسِ والتَّيسيرِ عليهم ونَفْعِهم بِمَا يَتَيَسَّرُ من مالٍ وعِلمٍ أو مُعاونَةٍ أو مُشاورَةٍ.
وعلى هذا؛ فقول المؤلف في باب قضاء حوائج المسلمين، يريد بذلك الحوائج المباحة فإنه ينبغي لك أن تُعين أخاك عليها، فإن الله في عونك ما كنتَ في عون أخيك. الدرر السنية. - ثم ذكر المؤلف أحاديثَ مرَّ الكلام عليها؛ فلا حاجة إلى إعادتها، إلا أن فيها بعض الجمل تحتاج إلى كلام؛ منها قوله: ((من يسَّر على مُعسِر، يسَّر الله عليه في الدنيا والآخرة)) فإذا رأيت معسرًا، ويسَّرتْ عليه الأمر، يسَّر الله عليك في الدنيا والآخرة، مثل أن ترى شخصًا ليس بيده ما يشتري لأهله من طعام وشراب، لكن ليس عنده ضرورة، فأنت إذا يسَّرت عليه ، يسَّر الله عليك في الدنيا والآخرة. ومن ذلك أيضًا إذا كنتَ تطلُبُ شخصًا معسرًا، فإنه يجب عليك أن تيسِّر عليه وجوبًا؛ لقوله تعالى: ﴿ وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ ﴾ [البقرة: 280]، وقد قال العلماء - رحمهم الله -: من كان له غريم معسر فإنه يحرُم عليه أن يطلب منه الدَّيْنَ، أو أن يطالبه به، أو أن يرفع أمره إلى الحاكم؛ بل يجب عليه إنظارُه. ويوجد بعض الناس - والعياذ بالله - ممن لا يخافون الله، ولا يرحمون عباد الله، مَن يطالبون المعسِرين ويضيِّقون عليهم، ويرفعونهم إلى الجهة المسؤولة، فيُحبَسون ويُؤذَون ويُمنَعون من أهلهم ومن ديارهم كلُّ هذا بسبب الظلم، وإن كان الواجب على القاضي إذا ثبت عنده إعسارُ الشخص فواجب عليه أن يرفع الظلم عنه، وأن يقول لغرمائه: ليس لكم شيء.
فمن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ويظله الله عز وجل بـ75 ألف ملك يصلون عليه ويدعون له، كما قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: «من أعان عبدًا في حاجته ثبت الله له مقامه يوم تزول الأقدام». جائزة أخرى: من المكافآت أيضًا التي يلقاها المسلم الذي يساعد أخيه المسلم وييسر له عسره، أن يطعمه الله من ثمار الجنة، لقوله صلى الله عليه وسلم: « أيما مؤمن أطعم مؤمنًا على جوع، أطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة، وأيما مؤمن سقى مؤمنًا على ظمًأ، سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم ، وأيما مؤمن كسا مؤمنًا على عري، كساه الله من خضر الجنة». كما أن من يسقي مسلمًا شربة ماء في الدنيا تكن له شفيعًا في الآخرة إن كان من أهل النار وليعاذ بالله، لقوله عليه الصلاة والسلام: «يكون هناك رجلاً من أهل الجنة، يناديه رجل آخر من أهل النار، ويقول: يا فلان، هل تعرفني؟ فيقول: لا والله ما أعرفك، من أنت؟ فيقول: أنا الذي مررت بي في الدنيا، وسقيتك شربة ماء، قال: قد عرفت، قال: فاشفع لي بها عند ربك، قال: فيسأل الله عز وجل، ويقول: شفعني فيه، فيأمر به، فيخرجه من النار».
قيلَ له: انْظُرْ. قالَ: ما أعْلَمُ شَيْئًا غَيْرَ أنِّي كُنْت أُبايِعُ النَّاسَ في الدُّنْيا "فَأُجازيهم"، أي: أتقاضاهم الحَقَّ، آخُذُ منهم وأُعْطيهم. فَأُنظِرُ الموسِرَ، أي: أُمْهِله. وأتَجاوَز، أي: أتَسامَحُ عَن المُعْسِرِ، فَأدْخَلَه الله الجَنَّةَ. ثمَّ يَحكي حُذَيْفةُ رضي الله عنه أنَّه صَلَّى الله عليه وسلَّم قالَ: إِن رَجُلًا حَضَرَه المَوْتُ، فَلَمَّا يَئِسَ مِن الحَياةِ أوْصى أهْلَه: إِذا أنا مِتُّ فاجْمَعوا لي حَطَبًا كَثيرًا وأَوقِدوا لي فيه، في الحَطَبِ، نارًا وألْقوني فيها، حَتَّى إِذا أكَلَت النَّارُ لَحْمي وخَلَصَتْ، أي: وصَلَتْ، إلى عَظْمي "فامْتُحِشَتْ"، أيْ: احْتَرَقَتْ، فَخُذوها، أي: العِظامَ المُتَحَرِّقةَ، فاطْحَنوها، ثمَّ انْظُروا يَوْمًا "راحًا"، أي: كَثيرَ الرِّيحِ، "فاذْروه"، أي: طَيِّروه في اليَمِّ، أي: في البَحْرِ، فَفَعَلوا ما أوْصاهم بِه، فَجَمَعَه اللهُ فَقالَ له: لِمَ فَعَلتَ ذَلِكَ؟ قالَ: مِن خَشْيتِك. فَغَفَرَ اللهُ له. قالَ عَقَبةُ بنُ عَمْرٍو البَدْريُّ لِحُذَيْفةَ: وأنا سَمِعتُه صَلَّى الله عليه وسلَّم يَقولُ ذاكَ، وكانَ الرَّجُل المُوصي "نَبَّاشًا" لِلقُبورِ يَسرِقُ الأكْفانَ.
أما عن مواعيد العمل في فرع مطعم شاورما أبو دحام بمنطقة الجهراء فتبدأ من الساعة 12:30 صباحاً حتي 03:00 صباحاً طول أيام الأسبوع. (adsbygoogle = bygoogle || [])({});
معلومات عن المطعم رقم المطعم: +49 69 94599988. فروع المطعم: Europa-Allee 6, 60327 Frankfurt am Main. 2 Köylü-Döner يشتهر هذا المطعم بتقديم الوجبات السريعة، مثل: وجبات وساندويشات شاورما الدجاج واللحم، بجانب البطاطا المقلية، والمخللات، كما يتميز بتحضير أنواع الحلويات المختلفة، والعصائر الطبيعية والمشروبات الغازية. معلومات عن المطعم رقم المطعم: +49 69 628913. فروع المطعم: Paradiesgasse 65, 60594 Frankfurt am Main. رقم مطعم شاورما صاج. 1 Mersin Kebap يتميز المطعم بتحضير سندويشات ووجبات الشاورما، كما يحضر كل ما يخص اللحم المشوي، مثل الكباب المشوي مع الخضار الطازجة والأرز، وصفائح اللحم، وغيرها، بالإضافة إلى ذلك، فهو يقدم أنواع البيتزا بالجبنة أو اللحمة، والمشروبات المختلفة والمقبلات بجميع أنواعها. معلومات عن المطعم رقم المطعم: +49 69 15628971. فروع المطعم: Berger Str. 85, 60316 Frankfurt am Main. إنستغرام. 1 Central Grill يتميز هذا المطعم بتقديم العديد من الأصناف المتنوعة من شاورما الدجاج واللحم، إلى جانب اللحوم المشوية مع الخضار والخبز الطازج، وصفائح اللحم، وغيرها من الأصناف المتنوعة، بالإضافة إلى تقديمه السلطات المشكلة، والأطباق الجانبية، والصوصات، وغيرها، كما يتفرد بتقديم الحلويات بأنواعها، والمشروبات المختلفة.
عن التجربة البلقانية في مصر، يقول محمد جابر، مدير عام مطعم «طبق»، لـ«الشرق الأوسط»: «اختيار التخصص في المطبخ البلقاني كان مغامرة مختلفة عمّا هو معتاد في مصر، لذا كان علينا أن نقدم قائمة طعام مختلفة ومبتكرة تحافظ على نكهة المذاق الأصلي، مع الاهتمام بكل التفاصيل الكبيرة والصغيرة حتى يشعر زائرنا بالتميز»، مشيراً إلى أن ذلك يبدأ من اختيارنا للحوم الحمراء الأسترالية في إعداد الأطباق لتميزها بالجودة وطعمها الشهي، مروراً بتحديد طريقة تتبيلها بعناية بالملح والفلفل فقط، ونهايةً بالآنية الفخارية التي تقدَّم فيها الطواجن والتي تُصنع خصيصاً لنا».