اعلنت مديرية شباب ورياضة محافظة ديالى، مساء الاثنين، عن احراز فريق "ريال مدريد" بطولة هي الاولى من نوعها في المحافظة بفوزه على فريق "بايرن ميونخ" في ملعب بهرز جنوبي بعقوبة. السومرية نيوز/ ديالى وقال مدير شباب ورياضة ديالى هيثم عبد الستار في حديث لـ السومرية نيوز، إن "بطولة مشجعي الاندية العالمية بكرة القدم اختتمت فعالياتها على ملعب بهرز الرياضي، (6كم جنوب بعقوبة)، بفوز فريق رابطة مشجعي ريال مدريد على رابطة مشجعي نادي بايرن ميونخ بكلات الجزاء الترجيحية بنتيجة 5-4 بعد انتهاء الوقت الأصلي للمباراة بالتعادل الإيجابي بهدف لكل منهما". تعرف على تشكيلة وتوقيت مباراة بايرن ميونخ وريال مدريد في ذهاب الدور نصف النهائي من دوري أبطال أوروبا والقناة الناقلة للقاء بين الفريقين. واضاف عبد الستار، ان "البطولة وهي الاولى من نوعها في ديالى وتمت بالتعاون مع رابطة مشجعي ريال مدريد الرسمية في ديالى تحت شعار ( رفع الحضر عن الملاعب العراقية ودعما للخطوة الكبيرة للسيد وزير الشباب و عبد الحسين عبطان في رفع الحضر عن الملاعب العراقية) شارك فيها ثمان فرق وهي مشجعي (يوفانتس, مانشستر يونايتد, انترميلان, وبروسيا دورتمونت, ريال مدريد, بايرن ميونخ, برشلونة, ليفربول) ولعبت بنظام التسقيط الفردي". واشاد عبد الستار، "بجهود ادارة ملعب بهرز وتنسيقها العالي مع مديرية شباب في انجاح البطولة التي كانت تشهد حضور جماهيري واسع حقق الهدف من رسالة الرياضة باعتباره اداة لجمع الرياضيين من كل الفئات والمناطق".
» انضم إلى "قناة السومرية" على يوتيوب الآن، أنقر هنا
سورة الفيل تكرار | ابراهيم الاخضر - YouTube
وهناك سور أخري لقضاء الحاجة بأمر الله تعالى سوف نذكرها في هذا المقال وتحديداً أسفل تلك الفقرة، ولكن الدعاء بقلب صافى وصادق هو ما يجعل الله يستجيب لنا، لأنه سبحانه وتعالى يعلم ما في قلوبنا ويعلم ما نقول، وليس فقط قضاء الحاجة بسرعة رهيبة بسورة الفيل هو الأمر الوحيد، فمن يسأل الله عز وجل لا يبخل عليه مولاه، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول "الله تعالى يغضب على من لا يسأله". شاهد أيضا: اسرار اسماء الله الحسنى لقضاء الحوائج اسرع سورة لقضاء الحاجة نكمل مع مقال اليوم وسورة أخري لقضاء الحاجة بأمر الله تعالى وهي سورة الفاتحة ، ومن قرأها على هذا النحو مائة مرة قضى الله عنه جميع حوائجه الكلية والجزئية، ويتم تكريرها: واحد وعشرون مرة بعد صلاة الصبح، أثنان وعشرون مرة بعد صلاة الظهر، ثلاثة وعشرون مرة بعد صلاة العصر، أربعه وعشرون مرة بعد صلاة المغرب، وعشرة مرات بعد صلاة العشاء، وهي مماثله لـ قضاء الحاجة بسرعة رهيبة بسورة الفيل.
وفي النهاية يقوم المواطن بترديد الدعاء الأخير وهو" اللهم إني أسألك أن تفتح لي كافة الأبواب المغلقة. فلا يوجد باباً إلا بابك، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. ويكرر 10 مرات. مقالات قد تعجبك: اقرأ أيضًا: دعاء لفك السحر بين الزوجين رد السحر على الساحر بسورة الكوثر هناك بعض من الطرق الأخرى غير رد السحر على الساحر بسورة الفيل، وهي رد السحر للساحر بصورة الكوثر، حيث كون ذلك من خلال الخطوات التالية: يقوم الفرد بقراءة سورة الكوثر على خليط من مياه الورد، والأوراق التي تكتب فيها السحر. في حالة قد تم العثور عليها موجودة في مكان ما في المنزل. بالإضافة إلى قراءة سورة الكوثر أمام موقد النار لمدة 3 مرات متتالية. بالإضافة إلى كتابة سورة الكوثر في ورقة خارجية، ثم قراءتها وحرقها. ووضع رماد الورقة على مياه الورد. بعد ذلك، يتم توزيع مياه المورد على أركان المنزل، بالإضافة إلى الوضوء من خلال هذه المياه. ويصلي الفرد ركعتين يقول فيهم سورة الكوثر بعد الفاتحة في الركعتين. يقوم المواطن بالاستغفار لمدة 100 مرة، ثم يقوم المواطن بترديد صيغة الصلاة على النبي وهي" اللهم صلِ على محمد صلاة تنحل بها العقد، وتفك بها الكرب، وتفتح لها أبواب الفرج 100 مرة.
[٢] خواص سورة الفيل اشتملت سورة الفيل في محاورها على واحدةٍ من أبرز وأهم القصص التي مرت على بيت الله الحرام، وهي قصة هدم الكعبة التي كانت بقيادة أبرهة الحبشي، وقد عُرفت في كتب التفسير بقصة أصحاب الفيل؛ بسبب جلبهم للأفيال معهم لهدم الكعبة، وقد كان الفيل غير معروفٍ عند العرب في ذلك الوقت، كما اشتملت السورة على ما يلي: [٣] الإشارة إلى حُرمة بيت الله الحرام، فقد جعل الله الكعبة حرمًا آمنًا، وأنّه تعالى المسؤول عن الدفاع عنها وحمايتها ممن أرادوا السوء بها. تحذير ووعد من الله بإنزال العذاب الأليم بكلّ من يحاول الاعتداء على بيته الحرام، كما عُذِّب أصحاب الفيل لاعتدائهم عليه وهدمهم الكعبة، إذ إن الله تعالى قادر على قهر كل معتدٍ على حرماته، فهو سبحانه لا تُعجزه قوة ولا عدد، وكل شيءٍ مسخرٌ بأمره، ويتجلى هذا واضحًا عندما رفض الفيل التوجه إلى الكعبة، وفي الطيور التي رمت أعداء الله بالحجارة. الإشارة إلى الرسول الكريم والمؤمنين معه بالثبات على الدعوة عندما خاطبه مباشرة في الآية الأولى؛ ذلك أنّ من دافع عن بيت الله الحرام ضد كيد الكائدين سيدافع حتمًا عن الرسول والمؤمنين، عندما قال تعالى: أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ [٤].
ما زال البعض يعارض فكرة الإعجاز العددي في القرآن ، وقد تصل لدى بعضهم حد الإنكار واتهام الباحثين بشتى التهم... لعلها الحكمة الإلهية أن يكون هذا الرفض سببا لمزيد من الاكتشافات في هذا الوجه. منها العلاقة بين الأعداد المستخدمة في القرآن ، وما يقابلها في ترتيب الأعداد الأولية.. ومنها العلاقة بين تكرار الحروف في القرآن وقيمها العددية ( وهو غير حساب الجمل التقليدي الذي يربطه البعض باليهود).. وحتى يكون كلامي واضحا ، فلا بد من ذكر المثال التالي ،: سورة الفيل: من المعلوم أن سورة الفيل مرتبطة بعام الفيل الذي كان عام 571 م ، وأن مولد الرسول صلى الله عليه وسلم كان في هذا العام. ورقم ترتيب هذه السورة في المصحف هو 105 ، وعدد آياتها 5 ، وعدد كلماتها 23. - ما سر ترتيب سورة الفيل في موقع الترتيب 105 ؟ بكل بساطة: العدد 105 في ترتيب الأعداد الأولية هو العدد: 571 وهو تاريخ عام الفيل. كيف لنا أن ننكر هذا التوافق ؟ - عدد كلمات سورة الفيل 23 ، كما أن فترة الدعوة والرسالة هي 23... وإذا حسبنا القيمة العددية لكلمة ( الفيل) حسب تكرار الحروف في القرآن سنجد أنها: 23.. فكيف نرفض هذا التوافق أيضا ؟ علما أننا سنجد في سور القرآن ما يؤكد هذه الحقائق ، والله الموفق.
- قراءة سورة يس أربعين مرة بنية قضاء الحاجات " انتهى باختصار. انتهى من " بدع القراءة " (ص/14-15). وإذا قدر أنه قد حصل لك نفع عقب قراءتها على مسـتأجر آخر ، فلا يعني ذلك أنه كان بسبب قراءتها ، ولا يعني ـ من باب أولى ـ أن ذلك أمر مشروع مستحب. قال الشوكاني رحمه الله: " السنة لا تثبت بمجرد التجربة ، ولا يخرج بها الفاعل للشيء معتقدا أنه سنة عن كونه مبتدعا. وقبول الدعاء لا يدل على أن سبب القبول ثابت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ فقد يجيب الله الدعاء من غير توسل بسنة ، وهو أرحم الراحمين ، وقد تكون الاستجابة استدراجا ". انتهى من "تحفة الذاكرين" (ص 211). وأما ما يحصل لك عند قراءتها من برودة القلب ، أو راحة البال ، فهذا أمر لا ينكر ؛ فقد قال الله تعالى: ( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) الرعد/28 ؛ لكن ينبغي أن تنصرف عنايتك إلى القرآن كله ، مع زيادة اهتمام بما ثبت له فضيلة خاصة في الشرع ، كسورة الإخلاص ، والملك ، ونحو ذلك. والله أعلم.
التذكير والتأكيد على قدرة الله؛ وأنّه سبحانه وتعالى غالبٌ على أمره، ويأتي هذا التنبيه خاصة إلى أهل قريش، فقد أكرم الله تعالى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم بأن أهلك أصحاب الفيل في العام نفسه الذي وُلد فيه، وقد ربط ابن كثير بين حادثة ولادة النبي الكريم وحادثة إهلاك أصحاب الفيل بقوله: "لم ننصركم "يا معشر قريش" على الحبشة لخيرتكم عليهم، ولكن صيانة للبيت العتيق الذي سنشرفه ونعظمه ونوقره ببعثة النبي الأمي محمد -صلى اللهُ عليه وسلم- خاتم الأنبياء".