أدى تصادم وقع أمس (الخميس)، عند إشارة صقر قريش الضوئية في حي الشرائع بمكة المكرمة إلى إصابة ثمانية أشخاص، وفقا لما بينه المتحدث باسم هيئة الهلال الأحمر في العاصمة المقدسة عبد العزيز بادومان. ولفت إلى أن فرق الهلال الأحمر قدمت الخدمات الإسعافية للمصابين، ونقلتهم إلى مستشفى النور التخصصي، بعد أن تلقت غرفة العمليات بلاغا من مواطن يفيد بوجود حادث تصادم في الشرائع، إذ باشرت الحادثة خمس فرق إسعافية وفرقة تدخل متقدم بقيادة القائد الميداني نواف السالمي.
تواصل وكالة التشييد والصيانة، ممثلةً في الإدارة العامة للطرق والإنارة بأمانة العاصمة المقدسة أعمال التشييد والصيانة. وتضمنت الأعمال تنفيذ القطع الصخري في «مخطط الشرائع 11» بمساحة 4500م٣، وتوسعة طريق المدينة، وتركيب عدد 350 نيوجرسي في بحرة، إلى جانب أعمال السفلتة لعدد 23 من الشوارع شملت (طريق الملك فيصل بالسيل - شارع الإمام البخاري - وعدد من الشوارع بمخطط ولي العهد - طريق المدينة)، بأطوال بلغت 7052م ومساحة اسفلت 78. 490م٢، كما تضمنت الأعمال تنفيذ الدهانات المرورية بطريق العكيشية وشارع التقوى 1620م. المياة الآسنة تحاصر دائرتين حكوميتين في "شرائع مكة". ط. وتأتي هذه الأعمال المستمرة للرفع من كفاءة وجودة الطرق، لأهالي العاصمة المقدسة وزوار بيت الله الحرام.
علق أهالي مخطط الشرائع 12 بمكة المكرمة على الإزالة التي نفذتها بلدية الشرائع الفرعية أمس تفاعلاً مع خبر نشرته "سبق" الجمعة الماضي تحت عنوان "سكان مخطط شرائع 12 بمكة: حظائر الأغنام تهددنا بالأمراض"، مؤكدين أن الإزالة المنفذة اقتصرت فقط على بعض الحظائر، وترك أخرى، ومصادرة أربعة رؤوس أغنام، وسط مطالبات بضرورة إزالة الحظائر العشوائية كاملة من المخطط. وواجه السكان البلدية بصور حديثة، تم توثيقها عقب الإزالة التي أظهرت وجود عدد من الحظائر داخل المخطط دون أن يتم إزالتها على الوجه المطلوب. الأمن يعيد الأمور لوضعها الطبيعي بعد فوضى في بلدية الشرائع الفرعية بمكة - ارشيف 2011 - صحيفة الوئام الإلكترونية. ويأمل السكان من أمانة العاصمة المقدسة الوقوف على المخطط، وتنفيذ باقي الخدمات، مثل الإنارة ورصف الشوارع، فضلاً عن إنهاء أزمة الحظائر التي لا تزال موجودة، ولم يتم إزالتها بالكامل. وكان عدد من سكان مخطط "الشرائع 12" شرقي مكة المكرمة قد طالبوا عبر "سبق" الجمعة الماضية الجهات المسؤولة بإبعاد حظائر الأغنام العشوائية التي تتوسط مخططهم، إلى جانب مطالبتهم بحزمة من الخدمات من قبيل الإنارة ورصف الشوارع المظلمة. وقال الأهالي في شكوى تلقتها "سبق" في حينه: على الرغم مما يشهده الحي من تطور عمراني إلا أن تلك الحظائر ما زالت موجودة، وهناك تخوف من تفشي الأمراض والحشرات بسببها.
فما كان من كعب إلا أن رمى به في التنور. حتى إذا مضت أربعون ليلة، إذا برسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي كعبا فيقول له: "إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَأْمُرُكَ أَنْ تَعْتَزِلَ امْرَأَتَكَ،" قال: فَقُلْتُ: أُطَلِّقُهَا، أَمْ مَاذَا أَفْعَلُ؟ قَالَ: لاَ، بَلِ اعْتَزِلْهَا وَلاَ تَقْرَبْهَا. من هم ثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك القبض على مواطن. " وبلغ الأمر كلًا من صاحبيه، فاستأذنت امرأة هلال بن أمية رسول الله كي تبقى مع زوجها فهو شيخ كبير غير قادر على خدمة نفسه، فوافق رسول الله شريطة ألا يقربها، إلا أن كعبا رفض أن يستأذن رسول الله في امرأته، وآثر الالتزام بأوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأرسل زوجته لعند أهلها. ومضت عشر ليال أخرى على هذه الحال، حتى ضاقت عليهم الأرض بما رحبت، ولما أتم خمسين ليلة جاءه الفرج من فوق سبع سماوات، ونزل فيه وفي أصحابه قرآنًا يتلى إلى يوم الدين فقال الله جل في علاه: "وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ" (التوبة 118).
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ: أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ». قُلْتُ فَإِنِّي أُمْسِكُ سَهْمِي الَّذِي بِخَيْبَرَ، وقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ إِنَّمَا نَجَّانِي بِالصِّدْقِ، وَإِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ لاَ أُحَدِّثَ إِلاَّ صِدْقًا مَا بَقِيتُ" وبهذا نجا الله تعالى الثلاثة من عذاب يوم شديد، بسبب صدقهم والتزامهم بأوامر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا كان الكذب ينجي فالصدق أنجى. قاص وأديب مغربي
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا قصة الثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك أسماء الثلاثة الذين تخلّفوا عن الغزوة بدأ المسلمون بالتجهز لغزوة تبوك، إلا أن ثلاثة من المسلمين تثاقلوا في الخروج مع النبي -صلى الله عليه وسلم- والمسلمون، وتخلفوا عن غزوة تبوك، وهم: كعب بن مالك، ومرارة بن الربيع العمري، وهلال بن أمية الواقفي، وقد تخلّفوا بسبب ضعف إيمانهم في ذلك الوقت، ولم يذهبوا مع النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى الغزوة، بل بقوا في المدينة المنورة. [١] وعندما عاد النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة المنورة بعد غزوة تبوك جاء إليه بعض المنافقين، واعتذروا بسبب عدم خروجهم مع النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى تبوك، وقد قبل النبي -صلى الله عليه وسلم- عذرهم. من هم ثلاثة الذين تخلفوا عن غزوة تبوك بلاك بورد. [٢] وأتى هؤلاء الثلاثة ليعتذروا للنبي -صلى الله عليه وسلم- بسبب عدم خروجهم معه إلى غزوة تبوك، فلم يقبل النبي -صلى الله عليه وسلم- عذرهم، وأمر جميع المسلمين بهجرهم، فلا أحد يكلّمهم ولا يسلّم عليهم، ولا يتعامل معهم، حتى ضاقت عليهم الأرض بما رحبت. [٢] سبب تخلّفهم وعدم خروجهم كان سبب عدم خروجهم أن مرارة بن الربيع له بستان، وقد أثمر في وقت الخروج للغزوة، فتردّد في الذهاب مع المسلمين إلى غزوة تبوك، ففاته الوقت وخرج المسلمون إليها، أما هلال بن أمية؛ فقد كانت عائلته قد تفرّقت مدة من الزمن، وفي وقت الغزوة اجتمع أهله، وأحب أن يبقى معهم وتردد في الذهاب.