أبريل 19, 2022 أخبار أسهم التداول اليوم سهم شركة الأندلس العقارية (4320) والمعروف أيضا بأسم سهم الأندلس العقارية الذي يتم تداول أسهمها في بورصة السوق السعودي "تداول" اليوم عند سعر 18. 46 ريال سعودي للسهم، حيث أن شركة الأندلس العقارية تنشط في الاستثمار والتطوير العقاري التجاري في المملكة العربية السعودية ومنطقة الشرق الأوسط، حيث أن الأندلس العقارية شركة مساهمة سعودية، أدرجت في سوق الأسهم السعودي عام 2016. يتمثل عمل الشركة في مجال الاستثمار والتطوير العقاري. تأسست عام 2006م من قبل مجموعة من رجال الأعمال وبيوت الاستثمار التي استثمرت في مجموعة من المشاريع الناجحة مثل الأندلس مول، حياة مول، دارين مول والآن هي بصدد إطلاق مشروع الأندلس سكوير. أرقام : معلومات الشركة - سمو. ويتركز نشاط الشركة في الاستثمار والتطوير العقاري التجاري تمتلك أضخم المولات في المدن الرئيسية الثلاث الرياض، جدة، الدمام ،بمساحة تزيد على 2, 500, 000 قدم مربع يقصدها سنوياً أكثر من 25, 000, 000 مليون متسوقاً. فازت مشاريع الشركة الأندلس مول وحياة مول بجائزتي سيتي سكيب العالمية لعامي 2009 و2010 لأفضل مشروع تجاري وتجزئة بالمملكة العربية السعودية. تحليل سهم الأندلس العقارية (4320) في السوق السعودي اليوم 19 ابريل 2022 يتداول سهم شركة الأندلس العقارية والمعروف أيضا باسم سهم الأندلس العقارية المدرجة في بورصة تداول السوق السعودي "تداول" تحت رقم 4320 في اتجاه صاعد يتخلله بعض التصحيح منذ شهر مارس من العام 2020، حيث ارتفع سعر سهم شركة الأندلس العقارية من مستوى سعر 10.
الله يكتب لكم مافيه الخير إدارة الشركة الجديدة مميزة جدا ونوعت من مصادر الدخل واعتقد ستنجح في إعادة الشركة للربحية بحول بدءا من الربع الأول 2021
26-11-2021, 01:15 AM المشاركه # 1 كاتب مميز ابوتركي تاريخ التسجيل: Jul 2020 المشاركات: 909 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سهم العقارية 21. 50 وقف خساره 20 الاهداف 23. 60 27.
وقالت الشركة في بيان للبورصة الكويتية اليوم، إن العمومية أقرت زيادة رأس المال ليصبح 250 مليون دينار … جمعيات عمومية 15 يونيو 2020 09:20 ص الوطنية العقارية توصي بتوزيع 5% أرباحاً عن عام 2019 الكويت - مباشر: أوصى مجلس إدارة الشركة الوطنية العقارية في اجتماعه الذي انعقد أمس الأحد، بتوزيع أرباح عن العام الماضي (2019). وقالت "الوطنية" في بيان للبورصة الكويتية اليوم الاثنين، إن المجلس أوصى بتوزيع أرباح بنسبة 5 بالمائة عن العام الماضي، وذلك …
8 مليون درهم تم تحقيقها … نتائج أعمال الشركات 10 نوفمبر 2021 01:13 م الاتحاد العقارية: انتخاب أعضاء مجلس إدارة جُدد خلال 30 يوماً دبي – مباشر: قال عبدالوهاب الحلبي عضو مجلس إدارة شركة الاتحاد العقارية، إن باقي الأعضاء يشكلون أقل من النصف ويتوجب طلب جمعية عمومية أخرى خلال 30 يوماً وانتخاب أعضاء جدد لإكمال مجلس الإدارة. وأضاف أن الشركة تنسق مع الهيئة لحوكمتها إلى حين انتخاب … 9 نوفمبر 2021 02:46 م عمومية "الاتحاد العقارية" تعزل رئيسها و3 أعضاء بمجلس الإدارة دبي ـ مباشر: قالت مصادر المساهمين الحاضرين في الجمعية العمومية لشركة الاتحاد العقارية، إن المساهمين أقروا عزل عدد من أعضاء مجلس الإدارة، بينهم رئيس المجلس خليفة الحمادي. وقال أحد المصادر، إن القرار شمل أيضاً، ثلاثة من أعضاء مجلس الإدارة، بحسب … 6 أكتوبر 2021 01:05 م مساهمون بـ"الاتحاد العقارية" يتقدمون بطلب لعزل رئيس مجلس الإدارة أبوظبي – مباشر: أفادت وثيقة يُطالب فيها مساهمون يملكون أكثر من 5% في رأسمال شركة الاتحاد العقارية، بإضافة بند عزل رئيس مجلس الإدارة خليفة الحمادي وثلاثة من أعضائه على جدول اجتماع الجمعية العمومية للشركة المقبل.
هبط سهم "ريفيان أوتوموتيف" بأكثر من 8% خلال جلسة تداولات الجمعة، بعد أن خفضت الشركة توقعاتها للإنتاج بفعل ارتفاع أسعار المواد الخام وأزمة سلاسل التوريد. وذكرت شركة تصنيع السيارات الكهربائية خلال نتائج أعمالها الصادرة بالأمس أنها تتوقع إنتاج 25 ألف سيارة كهربائية هذا العام، في ظل محاولات الشركة لمواجهة قيود سلاسل التوريد وعقبات الإنتاج الداخلية. وحققت "ريفيان" خسارة مالية بقيمة 2. 461 مليار دولار في الثلاثة أشهر المنتهية في ديسمبر الماضي، مقابل خسارة 353 مليون دولار في نفس الفترة قبل عام واحد، كما وصل نصيب السهم من الخسائر المعدلة إلى 2. 43 دولار، متجاوزًا التوقعات البالغة 1. تحليل سهم الاتحاد العقارية. 97 دولار. كما جاءت إيرادات الشركة أقل من التوقعات في الربع الأخير من العام الماضي، بعد أن بلغت 54 مليون دولار، مقارنة بالتوقعات التي كانت تشير إلى 60 مليون دولار. وتراجع سهم "ريفيان" بنسبة 8. 4% عند 37. 71 دولار في الساعة 6:21 مساءً بتوقيت مكة المكرمة، بقيمة سوقية 34. 4 مليار دولار.
خطر الخوض في الأعراض القرائن الدالة على أن المراد بالرمي في قوله: (والذين يرمون المحصنات) القذف وفي هذه الآية مسائل، فمن المسائل التي ذكرت في الزاني والزانية: ذكر تعريف الزنا، وذكر الوسائل التي جعلتها الشريعة للوقاية من الزنا، وذكر الكلام عن تعريف الإحصان، وذكر الكلام عن حد الزاني البكر، وعن كيفية الجلد، ومن الذي يجلد، وذكر الكلام عن التغريب، وهل هو شامل للذكر والأنثى أم لا، وذكر الكلام عن الشهود وشروطهم، وذكر الكلام عن الإحصان ومعناه، وذكر الكلام عن الرجم، وبأي شيء يكون، وهل يحفر للمرجوم أو لا يحفر، ولو جمعت هذه المسائل ربما تبلغ خمسين مسألة. ومثلها أيضاً المسائل المتعلقة بحد القذف: المسألة الأولى: لو أن قائلاً قال: ما الدليل على أن هذه الآية مقصود بها الرمي بالفاحشة؟ يعني: ربنا سبحانه وتعالى قال: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً [النور:4]، ربما يقول قائل: بأن هذه الآية ليست في القذف، فلو قال رجل لآخر: أنت لص، أو قال له: أنت خائن مثلاً أو أنت غبي، أو غير ذلك مما يسوء الناس فقد رماه. أقول: دلت قرينتان في الآية على أن المراد بالرمي هاهنا الرمي بالفاحشة: أما القرينة الأولى: فهي ذكر المحصنات، وقد تقدم معنا الكلام في أن الإحصان من أولى معانيه العفة، فلما ذكر ربنا جل جلاله العفائف؛ علم أن المقصود بالرمي في الآية ما يناقض العفة، وهي الفاحشة.
إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ هذا وعيد من الله تعالى للذين يرمون المحصنات الغافلات - خرج مخرج الغالب - المؤمنات. فأمهات المؤمنين أولى بالدخول في هذا من كل محصنة ، ولا سيما التي كانت سبب النزول ، وهي عائشة بنت الصديق ، رضي الله عنهما. وقد أجمع العلماء ، رحمهم الله ، قاطبة على أن من سبها بعد هذا ورماها بما رماها به [ بعد هذا الذي ذكر] في هذه الآية ، فإنه كافر; لأنه معاند للقرآن. وفي بقية أمهات المؤمنين قولان: أصحهما أنهن كهي ، والله أعلم. وقوله تعالى: ( لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم) كقوله: ( إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا) [ الأحزاب: 57]. وقد ذهب بعضهم إلى أنها خاصة بعائشة ، فقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبو سعيد الأشج ، حدثنا عبد الله بن خراش ، عن العوام ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس: ( إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات) [ قال]: نزلت في عائشة خاصة. وكذا قال [ سعيد بن جبير و] مقاتل بن حيان ، وقد ذكره ابن جرير عن عائشة فقال: حدثنا أحمد بن عبدة الضبي ، حدثنا أبو عوانة ، عن عمر بن أبي سلمة ، عن أبيه قال: قالت عائشة: رميت بما رميت به وأنا غافلة ، فبلغني بعد ذلك.
القرينة الثانية: قول ربنا جل جلاله: ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ [النور:4]، ومعلوم أنه ليس في الحدود ما يحتاج إلى أربعة شهداء إلا الفاحشة، التي هي الزنا، وبعض العلماء ألحق بها ما كان مثلها والعياذ بالله، كاللواط والسحاق وما أشبه ذلك. وتقدم معنا الكلام في أن أغلب الحقوق تثبت بشاهدين، وبعضها تثبت بشاهد ويمين المدعي، وعندنا شيء واحد يثبت بثلاثة شهود وهو التفليس، ( حتى يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه، فيقولون: أصابت فلاناً فاقة)، فإذا ادعى أحد أنه مفلس، فهذه الدعوى لا تقبل إلا إذا شهد ثلاثة. أما الجريمة التي تحتاج إلى أربعة فهي الفاحشة والعياذ بالله. عقوبة القاذف في الدنيا والآخرة اشتراط الذكورة في الشهادة على الزنا المسألة الثالثة: قول الله عز وجل: وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ [النور:4]، هذا يستدل به على ما مضى ذكره من أن الشهود على الزنا يشترط فيهم الذكورة، وقد مضى معنا أن الشهود على الزنا لا بد أن يكونوا أربعة: مسلمين، بالغين، عاقلين، ذكوراً، أحراراً، عدولاً، يشهدون في مجلس واحد، ويصفون الجريمة وصفاً دقيقاً، لا يكتفى بأن يقول الواحد: زنى فلان بفلانة.