اخبار السعودية اخبار السعودية -الرياض: أمير منطقة تبوك يطمئن على حالة «شاب أبو راكة» مصدر الخبر - السعودية- سعورس مع تفاصيل الخبر أمير منطقة تبوك يطمئن على حالة «شاب أبو راكة»: أمير منطقة تبوك يطمئن على حالة «شاب أبو راكة» نشر بوساطة عباس الفقيه الوجه في عكاظ يوم 21 - 04 - 2022 تابع أمير منطقة تبوك الأمير فهد بن سلطان بن عبدالعزيز حادثة سقوط شاب في شق صخري في مركز أبو راكة التابع لمحافظة الوجه بمنطقة تبوك. المرصد 136| من هم سجناء القاعدة الفارّون من سيئون اليمن؟ نعرضُ صوراً خاصة. وفي بيان (حصلت «عكاظ» على نسخة منه) وجه سمو أمير منطقة تبوك كافة الجهات المعنية بتقديم الرعاية الصحية واللازمة للشاب، كما وجه سموه بطائرة عمودية لنقل الشاب من موقع السقوط إلى المستشفى. وكانت فرق الدفاع المدني بالمنطقة تمكنت من إنقاذ شاب علق في شق صخري في مركز أبو راكة بمنطقة تبوك. وبحسب شاهد عيان، قال ل«عكاظ» المواطن فايز عوض السحيمي: إنه في يوم الثلاثاء الموافق 18 رمضان خرج المواطن بدر ناصر البلوي الساعة الحادية عشرة صباحاً ومعه أحد أبناء عمه وأثناء صعودهم جبلا بالقرب من أبو راكة بالقرب من وادي راطية سقط داخل أحد الشقوق الطويلة، وبعد البلاغ توجهت لهم فرق الدفاع المدني من أبو راكة والوجه وتبوك والهلال الأحمر وتم تسخير كافة الإمكانات من بلدية أبو راكة ومستشفى أبو راكة، واستمرت عملية الإنقاذ نحو20 ساعة، شارك بها متطوعون ذو خبرة بالمنطقة من الأهالي، وتم إنقاذه الساعة الخامسة عصراً.
تعهد المجلس الرئاسي في اليمن اليوم الثلاثاء، بمواجهة كافة التحديات وإنهاء الحرب واستعادة مؤسسات الدولة في البلاد التي تشهد صراعا مسلحا للعام الثامن. جاء ذلك في كلمة لرئيس مجلس القيادة الرئاسي رشاد العليمي عقب أدائه وأعضاء المجلس اليمين الدستورية في مدينة عدن « العاصمة المؤقتة » جنوبي البلاد، أمام البرلمان، بحضور الحكومة ومشاركة المبعوث الأممي الى اليمن هانز غروندبرغ والمبعوث الأمريكي تيم ليندركينغ، ومبعوث مملكة السويد بيتر سيمنبي، وسفراء من دول الخليج. وقال العليمي إن المجلس سيمضي بروح الفريق الواحد، ويلتزم أمام أبناء الشعب اليمني شمالا وجنوبا بالسير على قاعدة الشراكة والتوافق الوطني لمواجهة كافة التحديات السياسية والعسكرية والأمنية والاقتصادية والاجتماعية، وعلى رأسها إنهاء الانقلاب والحرب. الولايات المتحدة تحتضن الثلاثاء مشاورات بشأن أوكرانيا في قاعدة رامشتاين الجوية في ألمانيا. وأضاف العليمي مخاطبا الشعب اليمني، « أتحدث إليكم اليوم من موقعي هذا، في لحظة مليئة بالتحديات، مدركا حجم المسؤولية الواقعة على عاتق مجلس القيادة الرئاسي وعلى عاتقي شخصيا، مستوعبا حجم الصعوبات والمهام الجسام ». وتابع « كما أدرك أيضا ومعي كل أعضاء المجلس صعوبة الأوضاع التي يعانيها أبناء شعبنا في كل بيت وقرية ومدينة على امتداد أرض الوطن الذي أثخنته خيارات الاستعلاء والتمرد والحرب التي فجرها الانقلابيون في 21 سبتمبر 2014، كما أننا نستوعب حجم الآمال التي تحدو أبناء شعبنا، ونثق في قدرتهم العظيمة على المقاومة والبذل والتضحية ».
سجل الشباب ستة أهداف نظيفة ليخرج بفوز عريض وأداء كبير يضمن به صدارة المجموعة الثانية من دوري المجموعات من دوري أبطال آسيا برصيد 13 نقطة أمام القوة الجوية العراقي الذي فاز على الجزيرة الإماراتي بنتيجة 3-2. وحقق نقطته السابعة. وسجل هتان باهبري ثلاثة أهداف «هاتريك» ليقود «الليث» للفوز العريض، وجاءت الأهداف في الدقائق «19، 64، 66»، فيما سجل مرتضى فال هدفاً عكسياً في مرماه لمصلحة الشباب «36»، وعبدالله الجوعي «54»، وكارلوس جونيور «81». وفشل التعاون في الحفاظ على تقدمه أمام الدحيل القطري وخرج خاسراً بنتيجة 3-4 ليظل على نقاطه السبع ويصبح قريباً من الخروج إلا إذا نجح في الفوز في الجولة المقبلة وتأمين ورقة التأهل بعدما تصدر الدحيل المجموعة برصيد 12 نقطة. وتقدم الدحيل بهدف كريم بوضياف «10»، ليرد التعاون عبر الكاميروني تاوامبا «21»، وأضاف حسن العمري الهدف التعاوني الثاني «26»، وعاد تاوامبا ليسجل الهدف الثالث «36»، لكن الدحيل انتفض في الشوط الثاني وسجل ثلاثة أهداف عبر إيديلميلسون جونيور «58 و 84»، والمعز علي «88»، لينتصر الدحيل ويخطف ورقة التأهل وسط حسرة تعاونية. قاعدة الرياض الجوية الملكية السعودية. التعاون يخسر أمام الدحيل من جهة ثانية يواجه الهلال نظيره الشارقة الإماراتي في الـ11:15 مساء اليوم (السبت)، على استاد الأمير فيصل بن فهد بالرياض، في الجولة الخامسة من المجموعة الأولى، لدوري أبطال آسيا لكرة القدم، ويخوض الهلال اللقاء من أجل مواصلة المشوار نحو الدور المقبل بعد الفوز في الجولات الأربع الماضية، وهذا الفوز إذا تحقق يجعل الفريق «الأزرق» يصل للدور الثاني بالعلامة الكاملة، وقبل الجولة الاخيرة، إذ يملك 12 نقطة.
لقد تعددت أقوال أهل التفسير، في معنى قوله تعالى: { انفروا خفافا وثقالا} وحاصل أقوالهم ثلاثة: القول الأول: أن الآية عامة في خطابها، تدعو المسلمين جميعًا إلى النفير في سبيل الله، لا تستثني منهم أحدًا، وهذا القول هو اختيار شيخ المفسرين الإمام الطبري. ومعنى الآية على هذا القول يكون: إن الله جل ثناؤه أمر المؤمنين من أصحاب رسوله بالنفر للجهاد في سبيله خفافاً وثقالاً مع رسوله صلى الله عليه وسلم، على كل حال من أحوال الخفة والثقل. وعلى هذا القول، يكون الخطاب في الآية عامًا للمؤمنين في كل زمان ومكان. القول الثاني: أن عموم الخطاب في الآية مخصوص بأدلة أخرى، وهذا القول هو اختيار القرطبي ، و الرازي ، ورجحه ابن عاشور. ودليل التخصيص على هذا القول، أن هذه الآية نزلت في غزوة تبوك، وقد اتفقوا أنه عليه الصلاة والسلام خلَّف النساء، وخلَّف من الرجال أقوامًا، وذلك يدل دلالة واضحة على أن الخطاب في الآية ليس عامًا، لكنه مخصوص بمن كان صاحب عذر يسمح له بالتخلف عن الجهاد. انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم. فلا يقتضي الأمر في الآية - وفق هذا القول - وجوب النفير على كل مسلم، فالعاجز والمريض ونحوهما لا يشملهما الخطاب. وإنما يجري العمل في كل جهاد على حسب ما يقتضيه الحال، وما يقتضيه المقام.
فقال بنوه: يرحمك الله، قد غزوتَ مع رسول الله ﷺ حتى مات، ومع أبي بكر حتى مات، ومع عمر حتى مات، فنحن نغزو عنك. فأبى، فركب البحر فمات، فلم يجدوا له جزيرةً يدفنوه فيها إلا بعد تسعة أيام، فلم يتغيّر، فدفنوه فيها. وهكذا رُوي عن ابن عباسٍ، وعكرمة، وأبي صالح، والحسن البصري، وشمر بن عطية، ومقاتل بن حيان، والشعبي، وزيد بن أسلم: أنَّهم قالوا في تفسير هذه الآية: انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا كهولًا وشبّانًا. وكذا قال عكرمة، والضحاك، ومقاتل بن حيان، وغير واحدٍ. وقال مجاهد: شبانًا وشيوخًا، وأغنياء ومساكين. انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا. وكذا قال أبو صالح وغيره. وقال الحكم بن عتيبة: مشاغيل وغير مشاغيل.
والمجاهدة: المغالبة للعدوّ ، وهي مشتقّة من الجُهد بضمّ الجيم أي بذل الاستطاعة في المغالبة ، وهو حقيقة في المدافعة بالسلاح ، فإطلاقه على بذل المال في الغزو من إنفاققٍ على الجيش واشتراءِ الكراع والسلاح ، مجاز بعلاقة السببية. وقد أمر الله بكلا الأمرين فمن استطاعهما معاً وجبا عليه ، ومن لم يستطع إلاّ واحداً منهما وجب عليه الذي استطاعه منهما. قال تعالى :( انفروا خفافا وثقالا ) (1 نقطة) - أسهل إجابة. وتقديم الأموال على الأنفس هنا: لأنّ الجهاد بالأموال أقلّ حُضوراً بالذهن عند سماع الأمر بالجهاد ، فكان ذكره أهمّ بعد ذكر الجهاد مجملاً. والإشارة ب { ذلكم} إلى الجهاد المستفاد من { وجاهدوا}. وإبهام { خير} لقصد توقّع خير الدنيا والآخرة من شعب كثيرة أهمها الاطمئنان من أن يغزوهم الروم ولذلك عُقب بقوله: { إن كنتم تعلمون} أي إن كنتم تعلمون ذلك الخير وشعبه. وفي اختيار فعل العلم دون الإيمان مثلاً للإشارة إلى أنّ من هذا الخير ما يخفى فيحتاج متطلّب تعيين شعبه إلى اعمال النظر والعلم.
جملة: (لا يستأذنك الذين... وجملة: (يؤمنون... وجملة: (يجاهدوا... ) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن). وجملة: (اللّه عليم... ) لا محلّ لها استئنافيّة.. إعراب الآية رقم (45): {إِنَّما يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَارْتابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ (45)}. الإعراب: (إنّما) كافّة ومكفوفة (يستأذنك الذين... الآخر) مثل نظيرها و(لا) نافية الواو عاطفة (ارتابت) فعل ماض.. قال تعالى :"انفروا خفافًا وثقالا " إعراب خفافًا - كنز الحلول. والتاء للتأنيث (قلوب) فاعل مرفوع و(هم) ضمير مضاف إليه الفاء عاطفة (هم) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ (في ريب) جارّ ومجرور متعلّق ب (يتردّدون)، و(هم) ضمير مضاف إليه (يتردّدون) مثل يؤمنون. جملة: (يستأذنك الذين... وجملة: (لا يؤمنون... وجملة: (ارتابت قلوبهم) لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة. وجملة: (هم... يتردّدون) لا محلّ لها معطوفة على جملة ارتابت. وجملة: (يتردّدون) في محلّ رفع خبر المبتدأ هم.. إعراب الآية رقم (46): {وَلَوْ أَرادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلكِنْ كَرِهَ اللَّهُ انْبِعاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقاعِدِينَ (46)}.