كما ورد في السنة ما يعطي بعض الإيماء إلى بلوغها وإدراكها لمن فتح الله عليه، ووفقه لقيامها، ومن ذلك أن شمسها تطلع نقية ضعيفة الشعاع، ففي حديث أبي: «أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تطلع يومئذ، لا شعاع لها [مسلم، 762] ،وفي حديث ابن عباس:"ليلة القدر ليلةٌ طَلْقة، لا حارَّة ولا باردة، تصبح الشمس يومها حمراءَ ضعيفة"[ابن خزيمة، 2192] وربما مرجع ذلك لغلبة أنوار الملائكة عليها. ليلة القدر العظيمة وشرف المؤمنين - إسلام أون لاين. ووردت بعض الآثار عن بعض السلف بذكر علامات غير مقطوع بها، وربما هو من التوفيق بمعرفتها، وقد ذكروا بأنه يُستحب لمن عرفها بكتمان ذلك إذ الكرامة لا تذاع، وفضل الله عظيم، والأولياء لا ينقطعون. قال ابن تيمية:" وقد يكشفها الله لبعض الناس في المنام أو اليقظة. فيرى أنوارها أو يرى من يقول له هذه ليلة القدر وقد يفتح على قلبه من المشاهدة ما يتبين به الأمر "[مجموع الفتاوى، 25/286] وقال النووي: "فإنها تُرى وقد حقّقها من شاء الله تعالى من بني آدم كل سنة في رمضان، كما تظاهرت عليه هذه الأحاديث، وأخبار الصالحين بها، ورؤيتهم لها أكثر من أن تحصر به"[شرح مسلم 8/66]. والمستحب في هذه الليالي كثرة القيام والتهجد ، إذ الوقت ضيق محصور، والثواب عظيم، ومن المعلوم أن قيام الليل مستحب، واجب في حق النبي صلى الله عليه وسلم، وهو سنة الصالحين وأقله حضور الصلاتين، أو القيام قدر ما تحلب شاة، والقيام في رمضان والاستغفار بالأسحار مما ندب إليه الشرع، ويتأكد الأمر إذا علم المؤمن بهذا الثواب الذي لا يتكرر، وهو أجر ألف شهر، وما كان عطاء الله محظورا على أمة محمد الخاتمة، فهو كنز عظيم لا ينبغي لمؤمن التفريط فيه، كما كان أجر الصلاة بخمسين، والحسنة بعشر أمثالها، والصدقة بسبعمائة، والصبر لا أجر معدود له ولا محدود.
وعنه أيضاً قال: أُتِيْتُ وأنا نائم في رمضان فقيل لي إن الليلة ليلة القدر قال: فقمت وأنا ناعس فتعلقت ببعض أطناب فسطاط رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يصلي قال فنظرت في تلك الليلة فإذا هي ليلة ثلاث وعشرين. وعن بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: التمسوا ليلة القدر في العشر الغوابر في التسع الغوابر. اية ليلة القدر مكتوبة. وعنه أيضاً قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:التمسوها في العشر الأواخر -يعنى ليلة القدر- فإن ضعف أحدكم أو عجز فلا يُغْلَبَنَّ على السبع البواقي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ذكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كم مضى من الشهر ؟ فقلنا: مضى اثنان وعشرون يوما وبقي ثمان فقال صلى الله عليه وسلم: لا بل مضى اثنان وعشرون يوما وبقي سبع الشهر تسع وعشرون يوما فالتمسوها الليلة. ثالثاً - في ماهيتها وعلاماتها: فعن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في ليلة القدر: ليلة القدر ليلة سمحة طلقة لا حارة و لا باردة تصبح الشمس صبيحتها ضعيفة حمراء. وعن زر رضي الله عنه قال: قلت لأبي بن كعب رضي الله عنه أخبرني عن ليلة القدر فإن صاحبنا (يعني بن مسعود) سئل عنها فقال من يقم الحول يصبها قال: رحم الله أبا عبد الرحمن لقد علم أنها في رمضان ولكنه كره أن يتكلوا أو أحب أن لا يتكلوا والله إنها لفي رمضان ليلة سبع وعشرين لا يستثني قال: قلت: يا أبا المنذر أني علمت ذلك قال بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قلت لزر: ما الآية قال تطلع الشمس صبيحة تلك الليلة ليس لها شعاع مثل الطست حتى ترتفع.
قال تعالى: { إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّىٰ مَطْلَعِ الْفَجْرِ (5)} [القدر] قال السعدي في تفسيره: يقول تعالى مبينًا لفضل القرآن وعلو قدره: { إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ} كما قال تعالى: { إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ} وذلك أن الله تعالى ، ابتدأ بإنزاله في رمضان في ليلة القدر، ورحم الله بها العباد رحمة عامة، لا يقدر العباد لها شكرًا. وسميت ليلة القدر، لعظم قدرها وفضلها عند الله، ولأنه يقدر فيها ما يكون في العام من الأجل والأرزاق والمقادير القدرية. ثم فخم شأنها، وعظم مقدارها فقال: { وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ} أي: فإن شأنها جليل، وخطرها عظيم. ايه انا انزلناه في ليله القدر. { لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ}أي: تعادل من فضلها ألف شهر، فالعمل الذي يقع فيها، خير من العمل في ألف شهر [خالية منها]، وهذا مما تتحير فيه الألباب، وتندهش له العقول، حيث من تبارك وتعالى على هذه الأمة الضعيفة القوة والقوى، بليلة يكون العمل فيها يقابل ويزيد على ألف شهر، عمر رجل معمر عمرًا طويلًا، نيفًا وثمانين سنة.
معاني الكلمات: ﴿ إنا أنزلناه ﴾: أي القرآن، جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى سماء الدنيا. ﴿ في ليلة القدر ﴾: أي ليلة الحكم والتقدير، التي يقضي فيها قضاء السنة كلها. ﴿ وما أدراك ما ليلة القدر ﴾: أي إن شأنها لعظيم. ﴿ ليلة القدر خير من ألف شهر ﴾: أي العمل الصالح فيها من صلاة وتلاوة قرآن ودعاء - خير من عبادة ألف شهر ليس فيها ليلة القدر، وهي ثلاث وثمانون سنة وأربعة أشهر. ﴿ والروح فيها ﴾: أي جبريل في ليلة القدر. اية ليلة القدر جابك. ﴿ بإذن ربهم ﴾: أي ينزلون بأمره تعالى لهم بالتنزل فيها. ﴿ من كل أمر ﴾: أي من كل أمر قضاه الله تعالى في تلك السنة من رزق وأجل وغير ذلك. ﴿ سلام هي حتى مطلع الفجر ﴾: أي هي سلام من الشر كله من غروب الشمس إلى طلوع الفجر [2]. إعراب الآية: ♦ ﴿ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴾: إن واسمها وجملة أنزلناه خبرها؛ أي: نجومًا متفرقة بحسب الوقائع والحاجة الماسّة إليه في مدى ثلاث وعشرين سنة، وفي إضمار القرآن وإن لم يتقدم له ذكر شهادةٌ له بالتشريف، وأسنده إليه تعالى وجعله مختصًّا به دون غيره، ورفع مدة الوقت الذي أنزل فيه، فهذه ثلاثة أوجه لتعظيم القرآن، وفي ليلة القدر متعلقان بأنزلناه، والواو حرف عطف، وما اسم استفهام في محل رفع مبتدأ، وجملة أدراك خبر، وما اسم استفهام في محل رفع مبتدأ، وليلة القدر خبر ما، والجملة المعلقة بالاستفهام سدّت مسدّ مفعول أدراك الثاني.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في ليلة القدر: إنها ليلة سابعة أو تاسعة وعشرين إن الملائكة تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد الحصى. عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني كنت أُرِيت ليلة القدر ثم نسيتها وهي في العشر الأواخر وهي طلقة بجة لا حارة ولا بردة كأن فيها قمرا يفضح كواكبها لا يخرج شيطانها حتى يخرج فجرها. رابعاً - في الدعاء في ليلة القدر: عن عائشة رضي الله عنها قالت: يا نبي الله أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول ؟ قال: تقولين: اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني. [25] الخلاصة: لقد ثبت من الأحاديث الشريفة الصحيحة أنها تأتي في الوتر من العشر الأواخر (الحادي والعشرين, الثالث والعشرين, الخامس والعشرين, السابع والعشرين, التاسع والعشرين). ادعية ليلة القدر | مجلة سيدتي. ولعلَّها لم تُحَدَّد بشكل قطعي حتى يجتهد المسلمون في طلبها في العشر الأواخر بالقيام والدعاء. والله تعالى أعلى وأعلم ونسبة العلم إليه أسلم دعواتكم لنا
[١١] قوله -صلى الله عليه وسلم-: (اللَّهمَّ مالِكَ الملْكِ تُؤتي الملكَ من تشاءُ، وتنزِعُ الملكَ ممَّن تشاءُ، وتُعِزُّ من تشاءُ، وتُذِلُّ من تشاءُ، بيدِك الخيرُ إنَّك على كلِّ شيءٍ قديرٌ، رحمنَ الدُّنيا والآخرةِ ورحيمَهما، تعطيهما من تشاءُ، وتمنعُ منهما ممن تشاءُ، ارحَمْني رحمةً تُغنيني بها عن رحمةِ من سواك). [١٢] قوله -صلى الله عليه وسلم-: (اللَّهُمَّ اكْفِني بحلالِك عن حرامِك، وأغْنِني بفَضْلِك عمَّن سِواك).
شاهدوا الصور من خلال الألبوم أعلاه! w اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني اغلاق
عن عمر ناهز الـ59 عاما رحلت الفنانة سوسن ربيع عن عالمنا متأثرة بفيروس كورونا، بدأت مسيرتها الفنية منذ صغرها بمشاركتها فى برامج الأطفال ثم توالت أعمالها وقدمت فى التليفزيون برنامج "حياتى" الذي أحبه الملايين، ومن بعده اتجهت للدراما وشاركت فى مسلسل "برج الحظ" مع النجم محمد عوض الذي عشقه الجمهور بشخصية "شرارة ". ومن الدراما لخشبة المسرح قدمت مسرحية "مجانين فوق العادة " وانضمت لعائلة مسرحية "إنها حقا عائلة محترمة " مع فؤاد المهندس والنجمة شويكار، لكنها وبعد أن وضعت بصمتها في الكثير من الأعمال الفنية منها فوازير "المناسبات" عام 1988 اعتزلت التمثيل لفترة طويلة. لكنها عادت مؤخرًا وشاركت فى مسرحية "المتفائل " لكن إصابتها بفيروس كورونا دفعتها للاعتذار عن عرضها بعد حجزها في المستشفى، فاضطر مخرج المسرحية لاستبدالها بممثلة أخرى لحين شفائها لكنها فارقت الحياة فى السادس من مارس 2021.
03:29:13 كوميديا ساخر مسرحية المزيد يجهد الأب (فؤاد المهندس) نفسه بعد وفاة زوجته في تربية أبناءه على الأخلاق الحميدة، إلى أن يتعرف إلى راقصة (شويكار) ويقع في غرامها. أقَلّ النجوم: فؤاد المهندس، شويكار