لقد سبق للرئيس اليمني ان دعا في ذكرى انتهاء الحرب الأهلية الى ضرورة "التصدي بحزم لثقافة الكراهية والبغضاء والثقافة المناطقية والقروية والعشائرية وان تكون ثقافة الجميع هي ثقافة المحبة والإخاء، ثقافة الوحدة الوطنية والتسامح والبناء والتنمية " والشارع اليمني بلا شك ما زال ينتظر ان تتحول هذه الدعوة الى ممارسة يومية في اليمن تنهي الاحتقان السياسي وتوقف نزيف الدم. إن الحفاظ على وحدة اليمن وبقائه واستمراره يتطلب تكريس النهج الديمقراطي في البلاد الخيار الوحيد للتطور والتقدم والخروج من دوامة الأزمات التي لا تنتهي. كما ان الحفاظ على وحدة اليمن يتطلب من جميع أصدقائه تحقيق الوعود التي تقدموا بها والمتمثلة بتقديم الدعم المالي والاقتصادي والاستثماري ومساعدة اليمن في حل مشاكل الفقر والبطالة ودفع عجلة التنمية في البلاد وهي الوصفة السريعة لكي يستعيد اليمن عافيته.
صحيفة «الجارديان» البريطانية: عشرات العسكريين السعوديين تلقوا تدريباً في #بريطانيا المشهد اليمني الأول/ كشفت صحيفة «الجارديان» البريطانية أن عشرات العسكريين السعوديين تلقوا تدريباً في بريطانيا بعد التدخل الذي تقوده السعودية في اليمن. ويشير التقرير، إلى أن أكثر من 40 تلميذاً عسكرياً، بمن فيهم أكثر من عشرة العام الماضي، تلقوا تدريباتهم في كلية ساند هيرست، ومدرسة سلاح الجو الملكي في كرانويل وكلية البحرية الملكية ومنذ عام 2015. وتفيد الصحيفة بأنه تم الكشف عن هذه المعلومات بعد… View On WordPress
وترى مصادر مطلعة، أنّ الهدنة تمثل تحولاً مهماً في مسار الحرب ومواقف أطرافها، مشيرين إلى أنّ المفاوضات، مع أنها كانت غير مباشرة، إلا أنّها أظهرت رغبة في تقريب المواقف المتباعدة باتجاه الحل السياسي، الذي يتم التحضير له خلال فترة الهدنة الراهنة، وتجاوز العقبات التي اعترضت طريقها، الأمر الذي أحيا الآمال الشعبية في دخول البلاد مرحلة التعافي. صحيفة المشهد اليمني فيسبوك. ويرى مراقبون، أنّه، وعلى الرغم من أنّ وقف إطلاق النار، ليس سوى خطوة أولى، وأنّ هناك من يخشى فقدان مصالحه حال تمّ إنهاء القتال، إلّا أنّ الهدنة أعادت الثقة لليمنيين بإمكانية تحقيق السلام، وأن القيادة اليمنية الجديدة، وبتوجهاتها الواضحة نحو السلام، بإمكانها وضع حد لمعاناة ملايين اليمنيين الذين حاصرهم الفقر. ويمضي المراقبون إلى القول، إنّه، ومع أنّ اليمن كان يكافح حتى قبل اندلاع الحرب، من أجل مواجهة الفقر والبطالة، إلا أنه واجه مستويات عالية للغاية من الفقر، ففي حين كان معدل السكان الواقعين تحت خط الفقر عند اجتياح الحوثيين صنعاء 48. 6 في المئة، إلا أنه وبعد سبع سنوات على الصراع، ارت التفاصيل من المصدر - اضغط هنا صحيفة هدنة اليمن ترمم جسور الإغاثة صحيفة هدنة اليمن ترمم جسور الإغاثةp صحيفة هدنة اليمن ترمم جسور الإغاثة p p السبت 30 ابريل 2022 الساعة 23 07 31 الأمناء نت البيان p p p p لم تقتصر فوائد الهدنة في اليمن على وقف العنف بل تعدت ذلك بأن تركت آثارها على ملايين المحتاجين للمساعدات الإغاثية إذ تمكنت منظمات الإغاثة من الوصول لمناطق كان يصعب الوصول إليها لا سي ما في جنوب محافظة مأرب وجنوب الحديدة فيما كانت هذه تفاصيل صحيفة: هدنة اليمن.. ترمم جسور الإغاثة نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله.
* * * وقد بينت معنى " الصبر " و " الصلاة " فيما مضى قبل، فكرهنا إعادته، (62) كما: 2315- حدثني المثنى قال، حدثنا آدم قال، حدثنا أبو جعفر, عن الربيع, عن أبي العالية في قوله: " واستعينوا بالصبر والصلاة " ، يقول: استعينوا بالصبر والصلاة على مرضاة الله, واعلموا أنهما من طاعة الله. 2316- حدثت عن عمار قال، حدثنا ابن أبي جعفر, عن أبيه, عن الربيع قوله: " يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة " ، اعلموا أنهما عَونٌ على طاعة الله. * * * وأما قوله: " إن الله مع الصابرين " ، فإن تأويله: فإن الله نَاصرُه وظَهيرهُ وراضٍ بفعله, كقول القائل: " افعل يَا فلان كذا وأنا معك ", يعني: إني ناصرُك على فعلك ذلك ومُعينك عليه. * * * --------------------------- الهوامش: (61) هذه جمل متداخلة ، والعطف سياقه في هذه الجملة: استعينوا بالصبر والصلاة على القيام بطاعتي ، وأداء فرائضي.. والانصراف عما أنسخه.. والتسليم لأمري.. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الصافات - الآية 102. والتحول عنه.. وعلى جهاد أعدائكم.. بالصبر.. ". (62) انظر فيما سلف تفسير "الصلاة" 1: 242-243 / ثم 2: 11. وتفسير "الصبر" في 2: 11 ، 124 ، وانظر فهرس اللغة.
والله أعلم.
يقول الفخر الرازي رحمه الله: " اعلم أن لله تعالى على عباده أنواعاً من التكليف ، والصابر هو من يصبر على أداء جميع أنواعها. وكمال هذه المرتبة أنه إذا التزم طاعة أن يصدق نفسه في التزامه ، وذلك بأن يأتي بذلك للملتزم من غير خلل ألبتة ، ولما كانت هذه المرتبة متأخرة عن الأولى ، لا جرم ذكر سبحانه الصابرين أولاً ، ثم قال: ( الصادقين) ثانياً. ثم إنه تعالى ندب إلى المواظبة على هذين النوعين من الطاعة ، فقال: ( والقانتين). فهذه الألفاظ الثلاثة للترغيب في المواظبة على جميع أنواع الطاعات. ثم بعد ذلك ذكر الطاعات المعينة ، وكان أعظم الطاعات قدراً أمران: أحدهما: الخدمة بالمال ، فذكر هنا بقوله: ( والمنفقين). والثاني: الخدمة بالنفس ، فذكره هنا بقوله: ( والمستغفرين بالأسحار). ان الله مع الصابرين اذا صبروا سورة. فإن قيل: فلم قدم ههنا ذكر المنفقين على ذكر المستغفرين ؟ قلنا: لأن هذه الآية في شرح عروج العبد من الأدنى إلى الأشرف ، فلا جرم وقع الختم بذكر المستغفرين بالأسحار " انتهى باختصار. "مفاتيح الغيب" (7/176-177). هذا وقد ذكر المفسرون كلاما دقيقا في سر العطف بالواو بين هذه الأوصاف ، لا نحب أن نطيل به على القارئ الكريم ، فمن أحب الاستزادة منه فليرجع إلى التفاسير السابق ذكرها في هذا الجواب.
قال محمود الأيوبي: (والمرء بالأخلاق يسمو ذكرُه... وبها يفضل في الورى ويوقرُ). (قال الإمام علي رضي الله عنه): مكارم الأخلاق عشرة: السخاء، الحياء، الصدق، أداء الأمانة، التواضع، الغيرة، الشجاعة، الحلم ، الصبر ، الشكر. المُتواضع إن أُعطيَ شكر ، وإن مُنع صبر. ص299 - كتاب عدة الصابرين وذخيرة الشاكرين ط عطاءات العلم - المفاضلة بين الغني الشاكر والفقير الصابر - المكتبة الشاملة. الصّبر أفضل علاج للحزن. ( بلوطس) أصبر ْ عَالحُصرُم تاكْله ْ عنب ْ. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (وجدنا خير عيشنا بالصبر)، قال علي رضي الله عنه: (ألا إنّ الصبر من الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، فإذا قطع الرأس بار الجسد). قال الحسن: (الصبر كنز من كنوز الخير، لا يعطيه الله إلا لعبد كريم عنده). قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: (ما أنعم الله على عبد نعمة فانتزعها منه فعوضه مكانها الصّبر إلّا كان ما عوّضه خيراً مما انتزعه). فيديو عن الصّبر تابع الفيديو التالي لمعرفة المزيد
والمعنى: يا من آمنتم بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، استعينوا على إقامة دينكم والدفاع عنه، وعلى فعل الطاعات وترك المعاصي، وعلى احتمال المكاره التي تجرى بها الأقدار، استعينوا على كل ذلك بالصبر الجميل وبالصلاة المصحوبة بالخشوع والإخلاص والتذلل للخالق- عز وجل- فإن الإيمان الذي خالط قلوبكم يستدعى منكم القيام بالمصاعب، واحتمال المكاره، ولقاء الأذى من عدو أو سفيه، ولن تستطيعوا أن تتغلبوا على كل ذلك إلا بالصبر والصلاة. ان الله مع الصابرين خط رقعة ديواني. ولقد استجاب النبي صلّى الله عليه وسلّم لهذا التوجيه الرباني، وتأسى به أصحابه في ذلك، فقد أخرج الإمام أحمد- بسنده- عن حذيفة بن اليمان أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم «كان إذا حزبه أمر صلّى» «1» أى: إذا شق عليه أمر لجأ إلى الصلاة لله رب العالمين. وافتتحت الآية الكريمة بالنداء، لأن فيه إشعارا بخبر مهم عظيم، فإن من شأن الأخبار العظيمة التي تهول المخاطب أن يقدم قبلها ما يهيئ النفس لقبولها لتستأنس بها قبل أن تفجأها. ولعل مما يشهد بأفضلية هذه الأمة على غيرها من الأمم، أن الله- تعالى- قد أمر بنى إسرائيل في السورة نفسها بالاستعانة بالصبر والصلاة فقال: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إلا أنه- سبحانه- قال لهم: وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ ليشعرهم بضعف عزائمهم عن عظائم الأعمال، ولم يقل- سبحانه- للمؤمنين ذلك في الآية التي معنا، للإيماء إلى أنهم قد يسر لهم ما يصعب على غيرهم، وأنهم هم الخاشعون الذين استثناهم الله هنالك.
والمنقول عنهم في هذا كثير، وقد ذكرته في الكلام على الأعمال القلبية، وذكرت نماذج كثيرة من هذا في الصبر والرضا والشكر، وكيف كان صبرهم؟ وكيف كان رضاهم؟ وكيف كان شكرهم لله على السراء والضراء؟ وقد قال الحسن البصري -رحمه الله: "الرضا قليل، ولكن الصبر معول المؤمن" [2]. يعني: لا يتقاصر دونه، ولكن الرضا قد لا يصل إلى مرتبته أكثر الناس، فكيف بالشكر حال المصيبة، هذه درجات عالية جدًا لا يصل إليها أكثر أهل الإيمان، لكن الناس يشكرون على النعماء، وهذا واجب بلا شك، وأما الرضا فهو مُستحب، لكنه إن تسخط على أقدار الله فإن ذلك يُخرجه عن الصبر، وليس الرضا فحسب. وحينما يتأمل المؤمن مثل هذه الآية: وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ البشرى هنا ما قال لأهل النعمة، ولأهل العطاء، ولأهل المِنح من المحاب، وإنما قال: وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ فإذا استشعر المؤمن مثل هذا فإذا وقع له ما يوجب الصبر من الأمور المكروهة تذكر البشرى وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ خصهم بالبِشارة؛ وذلك للربط على قلوبهم وتثبيتها في حال المصائب والمكاره والآلام، وقد جُبلت هذه الحياة على ذلك.