وأما الآخرون فإنهم جعلوا ذلك من لات يليت, كما قال رُؤبةُ بن العجاج: وَلَيْلَـــةٍ ذَاتِ نَـــدًى سَـــرَيت ولَــمْ يَلِتْنِــي عَـنْ سُـرَاها لَيْـتُ (3) والصواب من القراءة عندنا في ذلك, ما عليه قرّاء المدينة والكوفة ( لا يَلِتْكُمْ) بغير ألف ولا همز, على لغة من قال: لات يليت, لعلتين: إحداهما: إجماع الحجة من القرّاء عليها. والثانية أنها في المصحف بغير ألف, ولا تسقط الهمزة في مثل هذا الموضع, لأنها ساكنة, والهمزة إذا سكنت ثبتت, كما يقال: تأمرون وتأكلون, وإنما تسقط إذا سكن ما قبلها, ولا يحمل حرف في القرآن إذا أتى بلغة على آخر جاء بلغة خلافها إذا كانت اللغتان معروفتين في كلام العرب. وقد ذكرنا أن ألت ولات لغتان معروفتان من كلامهم. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الحجرات - الآية 14. وقوله ( إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) يقول تعالى ذكره: إن الله ذو عفو أيها الأعراب لمن أطاعه, وتاب إليه من سالف ذنوبه, فأطيعوه, وانتهوا إلى أمره ونهيه, يغفر لكم ذنوبكم, رحيم بخلقه التائبين إليه أن يعاقبهم بعد توبتهم من ذنوبهم على ما تابوا منه, فتوبوا إليه يرحمكم. كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد, قال: ثنا سعيد, عن قتادة ( إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ) غفور للذنوب الكثيرة أو الكبيرة, شكّ يزيد, رحيم بعباده.
﴿ ألزمناه طائره ﴾: عمله المقدر عليه لا ينفك عنه. ﴿ منشورًا ﴾: مفتوحًا غير مطوي. ﴿ حسيبًا ﴾: حاسبًا وعادًا أو محاسبًا. ﴿ لا تزر وازرة وزر أخرى ﴾: لا يحمل أحد ذنب أحد. ﴿ أمرنا مترفيها ﴾: أمرنا المتنعمين فيها. ﴿ ففسقوا فيها ﴾: فتمردوا وعصوا. ﴿ فحق عليها القول ﴾: فوجب وعيد الله عز وجل عليها. ﴿ فدمرناها ﴾: فاستأصلناها ومحونا آثارها، وأهلكنا من فيها. ﴿ القرون ﴾: الجيل من الناس - الأجيال. مضمون الآيات الكريمة من (8) إلى (17) من سورة «الإسراء»: 1 - تتوعد الآيات بني إسرائيل إذا عادوا إلى الإفساد، ثم تبيِّن فضل القرآن الكريم، وأنه هداية للطريقة التي هي أحسن الطرق وأعدلها، وأنه يبشر المؤمنين بالأجر العظيم، وأن الذين لا يؤمنون بالآخرة قد أعدَّ الله لهم عذابًا مؤلمًا. تفسير سوره الاسراء لابن كثير. 2 - ثم تبيِّن أن الإنسان قد يدعو على نفسه، أو على غيره في ساعة غضب بالشر، كما يدعو له ولغيره بالخير؛ لأنه خلق عجولا. 3 - ثم تلفت الأنظار إلى بعض دلائل قدرة الله سبحانه وتعالى ونعمه على البشر. 4 - ثم تذكر أن كل إنسان مسؤول عن عمله الذي سيكون محددًا لمصيره في الآخرة، وما يعذب الله عز وجل أحدًا قبل أن يرسل الرسل التي تبيِّن طريق الحق من الضلال.
يُنظر: ((النهاية)) لابن الأثير (3/179). ، وهُنَّ مِن تِلادي [4] تِلادي: أي: مِن أوَّلِ ما أخَذْتُه وتعلَّمْتُه بمكَّةَ. يُنظر: ((النهاية)) لابن الأثير (1/194). [5] رواه البخاري (4739).. وتُسَمَّى أيضًا سورةَ (الإسراء) كما في كثيرٍ مِن المصاحِفِ [6] سُمِّيَت بذلك؛ لذِكْرِها الإسراءَ بالنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في أوَّلِها، واختُصَّت بذِكرِه. تفسير سوره الاسراء والمعراج. يُنظر: ((تفسير ابن عاشور)) (15/5). وتُسمَّى أيضًا سورةَ (سبحان)؛ لافتتاحِها به. يُنظر: ((تفسير ابن أبي زمنين)) (3/5)، ((بصائر ذوي التمييز)) للفيروزابادي (1/288).. فضائل السورة وخصائصها: 1- كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرؤُها كُلَّ لَيلةٍ: فقد كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَنامُ على فِراشِه، حتى يقرأَها كُلَّ لَيلةٍ، كما في حديثِ عائِشةَ رَضِيَ اللهُ عنها المتقدِّمِ قريبًا. 2- أنَّها مِن السُّوَرِ العَتيقةِ، ومِن قَديمِ ما حُفِظَ عند الصَّحابةِ: كما في أثر عبدِ اللهِ بنِ مَسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه المتقدم قريبًا. بيان المكي والمدني: سورةُ الإسراءِ مَكِّيَّةٌ [7] وقيل: مَكِّيَّةٌ إلَّا الآياتِ (26، 32، 33، 57)، ومِن آية (73) إلى آية (80) فمَدنيَّةٌ.
2- ذكرُ الكتابِ الذي آتاه الله تعالى لموسَى عليه السلامُ؛ ليكونَ هدايةً لقومِه، وإخبارُ بني إسرائيلَ أنَّهم سيُفسدونَ في الأرضِ مَرَّتَينِ. 3- بيانُ فضلِ القُرآن، وأنه يهدي لِلَّتي هي أقومُ، ويبشِّرُ المؤمنينَ بالأجرِ الكبيرِ. 4- إثباتُ دلائِلِ تفَرُّدِ اللهِ بالإلهيَّةِ، والاستِدلالُ بآيةِ اللَّيلِ والنَّهارِ وما فيهما مِنَ المِنَن على إثباتِ الوَحدانيَّةِ، وأنَّ كُلَّ إنسانٍ يكونُ معه كِتابُه قد سُجِّلَت فيه حَسَناتُه وسَيِّئاتُه. 5- تقرير قاعِدة التَّبِعةِ الفَرديَّةِ في الهُدى والضَّلالِ، وقاعِدةِ التَّبِعةِ الجماعيَّةِ في التصَرُّفاتِ والسُّلوكِ. تفسير سورة الاسراء الشعراوي. 6- بيانُ سُنَّةِ الله سبحانَه في القُرونِ الماضيةِ الذين أهلَكَهم، وأنَّ عاقبةَ الترفِ والفسقِ الدمارُ والهلاكُ. 7- بيانُ أنَّ سعادةَ الآخرةِ منوطةٌ بإرادتِها، وبأنْ يسعَى الإنسانُ لها وهو مؤمنٌ. 8- الأمرُ بعِبادةِ الله سُبحانَه، وذِكرُ مُقَوِّماتِ الحَياةِ الاجتِماعيَّةِ مِن الإحسانِ للوالِدَينِ، وذَوي القُربى، والتوسُّطِ في إنفاقِ المالِ، والنَّهيُ عن قَتلِ الأولادِ، والنَّهيُ عن قَتلِ النَّفسِ وعن الزِّنا، والنَّهيُ عن التصَرُّفِ في مالِ اليَتيمِ إلَّا بالتي هي أحسَنُ حتى يَبلُغَ أشُدَّه، والأمرُ بالوَفاءِ بالعَهدِ، والوَفاءِ بالكَيلِ والميزانِ، والنهيُ عن أن يَقفُوَ الإنسانُ ما لا عِلْمَ له به.
لمعرفة مزيد عن كيفية تحسين علاقتك الحميمة بزوجك.. اضغطي هنا.
وللتخلص من هذه الممارسة القبيحة أنصحك بالبحث عن الظرف الذي يدفعك إلى التفكير فيها, ثم العمل على تغيير هذا الظرف بشتى الطرق، فمثلا إن كنت تمارسينها عندما تكونين وحيدة في غرفتك, فحاولي عدم التواجد وحيدة في غرفتك لفترات طويلة, أو اجعلي باب غرفتك مفتوحا, أو اجعلي أختك تشاركك غرفتك. اعرف المزيد عن هل العادة سرية تؤثر على الفتاة - صحيفة البوابة الالكترونية. وإن كنت تلاحظين بأنك تمارسينها قبل النوم أو عند الاستلقاء في السرير؛ فلا تستخدمي السرير للجلوس أو الدراسة, بل اجعليه للنوم فقط، ولا تخلدي للنوم إلا وأنت بحالة نعاس شديد, بحيث تكوني مرهقة وتستغرقي في النوم بسرعة. وإن كنت تلاحظين أنك تمارسينها وقت الاستحمام, فقومي بتغيير وقت الاستحمام, واجعليه قبل مناسبة هامة, مثلا قبل ذهابك إلى الجامعة أو العمل بوقت قصير, فهنا سيكون ذهنك مشغولا بالتحضير للخروج, ولن يكون لديك متسع من الوقت. وإن كنت تمارسينها في أوقات وظروف مختلفة, وكنت غير قادرة على تغيير هذه الظروف؛ فهنا أنصحك وفور ورود فكرة الممارسة إلى ذهنك, بأن تنهضي من المكان الذي أنت فيه, وتغادريه بسرعة إلى مكان آخر, يتواجد فيه أحد من أفراد العائلة, أو قومي بشغل نفسك بتحضير وجبة طعام، أو كوب شاي، أو مكالمة صديقة، أو الخروج للحديقة, أو أي نشاط آخر مهما كان, فهذا سيعمل على تشتيت فكرة الممارسة التي تلح على ذهنك, وسيبعدها عنك.
تاريخ النشر: 2014-11-25 22:49:25 المجيب: د. رغدة عكاشة تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم أنا فتاة، أبلغ من العمر 24 سنة، للأسف أمارس العادة السرية منذ أن كان عمري 7 سنوات، مع أني من أسرة محافظة، ولا أنظر إلى الأفلام أو إلى أي شيء يثير. كبرت وأصبحت أرفض أي أحد يتقدم لي؛ خوفا من أن تكون العادة السرية قد أثرت على غشاء البكارة، مع العلم أني أمارس العادة السرية دون أن أدخل شيئا للداخل، فقط أكتفي بالحك من الخارج. أصابني وسواس من هذه الناحية، وهذا يخيفني جدا، وأريد التخلص من هذه العادة، ولكن لا أستطيع، فما الحل؟ وهل تعتقدون أن العادة بهذا الشكل قد أثرت على الغشاء؟ جزاكم الله خيرا. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ روابي حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: يؤسفني -يا ابنتي- معرفة أنك مستمرة في ممارسة العادة السرية, والتي لا تجلب على الفتاة إلا الهم والكرب, وتتركها تعيش في مخاوف مستمرة تنغص عليها حياتها، وتضيع مستقبلها. أريد أن أساعدك للتخلص من هذه الممارسة السيئة, لذلك سأبدأ بطمأنتك والقول لك: إن طريقتك في الممارسة لم تؤثر على غشاء البكارة؛ لأنها طريقة خارجية, ولم تقومي بإدخال أي شيء إلى جوف المهبل, والحمد لله, لذلك فإن غشاء البكارة عندك سيكون سليما, وستكونين عذراء, إن شاء الله تعالى.