[6] الأمر الثاني: أن للإنسان اختيار ومشيئة من خلال يقوم بفعل ما أو يتركه، ويكفر أو يؤمن، ويطيع أو يفجر ويعصي، وعلى هذا الاختيار يُحاسب ويجازى، ومع علم الله بكلّ أفعاله ولكنّه لم يجبره أبدًا على الشرّ والعصيان، بل وضّح له معالم الطريق وأرسل له الرسل والأنبياء ودلّه على الصحيح والصواب، فمن ضلّ وكفر بعد كلّ ذلك فقد ضلّ على نفسه، ودليل ذلك قوله تعالى: " وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ ". [7] وهكذا نكون قد عرّفنا معنى القضاء والقدر، عرفنا حكم الاحتجاج بالقدر في الذنوب، وبأنّ ذلك لا يجوز ولا يصح أبدًا، كما عرفنا أنّ الله تعالى هو العالم والمقدّر ولكنّ الإنسان مخيّر وهو من يختار طريقه بنفسه، وعى ذلك سوف يحاسبه الله تعالى. المراجع ^, حكم الاحتجاج بالقدر, 07-12-2020 ^, معنى القضاء والقدر, 07-12-2020 ^ سورة الأنعام, الآية 39 ^, حكم الاحتجاج بالقدر على فعل المعاصي أو ترك الواجبات ؟, 07-12-2020 ^, إذا كانت الأمور مقدرة فكيف يحاسب العبد عليها, 07-12-2020 سورة القمر, الآية 49 سورة الكهف, الآية 29
فمن احتج بالقدر على الذنوب والمعائب فيلزمه أن يصحح مذهب الكفار ، وينسب إلى الله الظلم تعالى الله عن ذلك علوا كبيراً. 2ـ قال تعالى: ( رُسُلا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا) النساء/165 ، فلو كان الاحتجاج بالقدر على المعاصي سائغاً لما انقطعت الحجة بإرسال الرسل ، بل كان إرسال الرسل لا فائدة له في الواقع. أفضل إجابة. 3ـ أن الله أمر العبد ونهاه ، ولم يكلفه إلا ما يستطيع ، قال تعالى: ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) التغابن/16 ، وقال سبحانه: ( لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا) البقرة/286 ولو كان العبد مجبراً على الفعل لكان مكلفاً بما لا يستطيع الخلاص منه ، وهذا باطل ، ولذلك إذا وقعت منه المعصية بجهل ، أو إكراه ، فلا إثم عليه لأنه معذور. ولو صح هذا الاحتجاج لم يكن هناك فرق بين المكره والجاهل ، وبين العامد المتعمد ، ومعلوم في الواقع ، وبدائه العقول أن هناك فرقا جليا بينهما. 4ـ أن القدر سر مكتوم ، لا يعلمه أحد من الخلق إلا بعد وقوعه ، وإرادة العبد لما يفعله سابقة لفعله ، فتكون إرادته للفعل غير مبنية على علم بقدر الله ، فادعاؤه أن الله قدر عليه كذا وكذا ادعاء باطل ؛ لأنه ادعاءٌ لعلم الغيب ، والغيب لا يعلمه إلا الله ، فحجته إذاً داحضة ؛ إذ لا حجة للمرء فيما لا يعلمه.
الاحتجاج بالقدر على فعل المعاصي والرد على ذلك هناك عدة شبه في باب القدر، لكن أكثرها شيوعًا عند كل من انحرف عن الطريق المستقيم الشبه الآتية: الشبهة الأولى هي: أن كل من أذنب ذنبًا، أو ارتكب معصية فإنه يحتج بأنه مقدر عليه، وأنه أمر مقدور، حاصل لا محالة؛ ومن ثم فما ذنب العاصي في معصيته، مادامت مكتوبة عليه، وهؤلاء يستدلون بأن آدم عليه السلام قد احتج بالقدر، وأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد قال: حج آدم موسى؛ وذلك في الحديث الذي رواه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "احتج آدم وموسى، فقال موسى: يا آدم! أنت أبونا خيبتنا، وأخرجتنا من الجنة، قال له آدم: يا موسى! اصطفاك الله بكلامه، وخط لك بيده، أتلومني على أمر قد قدره الله عليّ قبل أن أخلق بأربعين سنة؟ فحج آدم موسى -ثلاثًا" [1].
وبالجملة فإن الاحتجاج بالقدر على فعل المعاصي ، أو ترك الطاعات احتجاج باطل في الشرع ، والعقل ، والواقع. ومما تجدر الإشارة إليه أن احتجاج كثير من هؤلاء ليس ناتجاً عن قناعة وإيمان ، وإنما هو ناتج عن نوع هوى ومعاندة ، ولهذا قال بعض العلماء فيمن هذا شأنه: " أنت عند الطاعة قدري ، وعند المعصية جبري ، أي مذهب وافق هواك تمذهبت به " ( مجموع الفتاوى 8/107) يعني أنه إذا فعل الطاعة نسب ذلك نفسه ، وأنكر أن يكون الله قدر ذلك له ، وإذا فعل المعصية احتج بالقدر. قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ عن المحتجين بالقدر: " هؤلاء القوم إذا أصروا على هذا الاعتقاد كانوا أكفر من اليهود والنصارى " ( مجموع الفتاوى 8 / 262) وعليه فلا يسوغ للعبد أن يحتج على معايبه ومعاصيه بالقدر.
ولو صح هذا الاحتجاج لم يكن هناك فرق بين المكره والجاهل ، وبين العامد المتعمد ، ومعلوم في الواقع ، وبدائه العقول أن هناك فرقا جليا بينهما. 4ـ أن القدر سر مكتوم ، لا يعلمه أحد من الخلق إلا بعد وقوعه ، وإرادة العبد لما يفعله سابقة لفعله ، فتكون إرادته للفعل غير مبنية على علم بقدر الله ، فادعاؤه أن الله قدر عليه كذا وكذا ادعاء باطل ؛ لأنه ادعاءٌ لعلم الغيب ، والغيب لا يعلمه إلا الله ، فحجته إذاً داحضة ؛ إذ لا حجة للمرء فيما لا يعلمه. 5ـ أنه يترتب على الاحتجاج بالقدر على الذنوب تعطيل الشرائع والحساب والمعاد والثواب والعقاب. 6ـ لو كان القدر حجة لأهل المعاصي لاحتج به أهل النار ، إذا عاينوها ، وظنوا أنهم مواقعوها ، كذلك إذا دخلوها ، وبدأ توبيخهم وتقريعهم ، لكن الواقع أنهم لم يحتجوا به ، بل إنهم يقولون كما قال الله عز وجل عنهم: ( رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ نُجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرسل) إبراهيم/44. ويقولون: ( ربنا غلبت علينا شقوتنا) المؤمنون/106 وقالوا: ( لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ) الملك/10. و ( قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ) المدثر/44 ، إلى غير ذلك مما يقولون.
وإذا مرضت فلا تتداو ، فإن قدر الله لك شفاءً شفيت ، وإلا فلن ينفعك الدواء. فهل سيوافقنا على هذا القول أم لا ؟ فإن وافقنا علمنا فساد عقله ، وإن خالفنا علمنا فساد قوله ، وبطلان حجته. 10ـ المحتج بالقدر على المعاصي شبه نفسه بالمجانين ، والصبيان ، فهم غير مكلفين، ولا مؤاخذين ، ولو عومل معاملتهم في أمور الدنيا لما رضي. 11ـ لو قبلنا هذا الاحتجاج الباطل لما كان هناك حاجة للاستغفار ، والتوبة ، والدعاء، والجهاد ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. 12ـ لو كان القدر حجة على المعائب والذنوب لتعطلت مصالح الناس ، ولعمت الفوضى ، ولما كان هناك داع للحدود ، والتعزيرات ، والجزاءات ، لأن المسيىء سيحتج بالقدر ، ولما احتجنا لوضع عقوبات للظلمة ، وقطاع الطريق ، ولا إلى فتح المحاكم ، ونصب القضاء ، بحجة أن كل ما وقع إنما وقع بقدر الله ، وهذا لا يقول به عاقل.
إن التواصل مع الطرف الآخر بحب ودفء وحنان ورغبة هما الأساس لنجاه الجماع ليلة الدخلة وكذلك تلعب دورا في التأثير على العلاقة الحميمة بين الشركين في المستقبل. إن الجماع ليلة الدخلة في حد ذاته ليس الهدف وإنما هي جزء من العملية الجنسية الضرورية للحياة الصحية والنفسية للزوجين. كيفية الجماع ليلة الدخلة يكثر الحديث بين الشباب عن كيفية الجماع ليلة الدخلة وعن الأمور الجنسية المتعلقة بهذه الليلة، بعضها صحيح وبعضها خاطئ. أول المفاهيم الخاطئة حول هذه الليلة، أن يدخل الزوجان لهذه الليلة وكل منها يفكر في إثبات قوته الجنسية وسيطرته على الموقف. حيث يدخل الرجل وفي رأسه شيء واحد وهو إثبات أنه رجل قوي وصاحب قدرة جنسية كبيرة ولا يفكر إلا بشيء واحد وهو فض غشاء البكارة بأي طريقة كانت. كم يتوقف الرجل أيامًا عن الجماع بعد فض البكارة - موقع الاستشارات - إسلام ويب. هذا التفكير وهذا التوتر، قد يخلق خالة نفسية مربكة لدى الرجل وقد يؤدي إلى مشاكل مثل عدم القدرة على الانتصاب. إما المرأة، فإنها تدخل هذه الليلة وفي رأسها الأحاديث الكثيرة المغلوطة عن الألم والمعاناة التي ستلفها في هذه الليلة وعن الألم المصاحب لعملية فض غشاء البكارة وصعوبة القيام بعملية الجماع الأولى. بكل بساطة، يجب على الزوجين الهدوء والتفكير إن هذه الليلة مثل أي ليلة ويجب أن تكون كلها حب ورومانسية وحنان، وإن الأمر بسيط وسهل ولا يحتاج إلى قلق ولا يوجد فيه أي ألم مصاحب لعملية الجماع.
الجنس ليلة الدخلة، كيفية الجماع ليلة الدخلة. ليلة الدخلة هي الليلة الجميلة التي يكثر عنها الأحاديث والأساطير والشائعات الصحيحة منها والخاطئة. تابع معنا لتعرف أكثر عن الجنس ليلة الدخلة وعن كيفية الجماع ليلة الدخلة. العلاقة الجنسية ليلة الدخلة هناك الكثير من الكلام حول العلاقة الجنسية في ليلة الدخلة وما يعيرها من أمور هامة يجب الحديث عنها. الجنس ليلة الدخلة تلعب المشاعر دور أساسي في هذه الليلة الهامة من حياة الرجل والمرأة، لذلك من الطبيعي جداً أن يشعر الطرفان بالقلق والتوتر في هذه الليلة. فكلما تمتع الطرفان بالهدوء كلما زادت السعادة والمتعة الجنسية. إن الخجل أمر طبيعي في هذه الليلة وأحياناً الغضب تجاه بعض الأمور التي خطتي لها، فالعلاقة الجنسية في البداية ليست كما تتوقعين أو تشاهدين بالأفلام فنسبة كبيرة لن تكون ممتعة. هل هناك مرهم يستعمل من أجل الجماع ليلة الدخلة - YouTube. إن الثقة بالنفس ضرورية في هذه الليلة ومطوية جداً، فكلما زادت ثقتك بنفسك وبجسمك كلما انعكس هذا الموضوع على طبيعة الجنس في ليلة الدخلة. فالصراحة أهم شيء على الشريكان التمسك بها. الجماع ليلة الدخلة إن تجربة الجماع ليلة الدخلة وفي هذه الليلة الأولى قد تكون مخيفة بعض الشيء وتدعو للتوتر وشد الأعصاب كأي شيء جديد ولكنها بالتأكيد مميزة فهي ليلة العمر.
وكما أسلفنا فان خوف الفتاة ليلة الدخلة يؤدي الى انقباض هذه العضلة بشكل شديد, وبالتالي الى تضيق المهبل بشكل كبير مما يجعل عملية ادخال و ايلاج العضو الذكري عملية صعبة الى حد ما, و مصاحبة بالألم. لذلك فكلما كانت الفتاة مسترخية أكثر, كلما كانت عضلاتها ( وبالذات العضلة الجنسية PC) مسترخية, مما يؤدي الى سهولة و سلاسة ادخال و ايلاج العضو الذكري بدون أي ألم يذكر. ولكن المشكلة هي أنه مهما حاولت الفتاة أن تسترخي فانها لن تستطيع ارخاء ( العضلة الجنسية PC) بشكل كامل, الا اذا اتخذت الوضع الجنسي التالي!!! طرق الجماع ليله الدخله بصور. وهو أن تستلقي على ظهرها و ترفع ركبتيها عن الأرض مع ابقاء باطن أقدامها على الأرض ( حيث يشكل الفخذ مع الساق زاوية حادة مقدارها أقل من 90 درجة بقليل) وتكمن أهمية هذا الوضع الجنسي في أن ( العضلة الجنسية) تكون دائما مسترخية تمام، الا اذا حاولت الفتاة شدها اراديا ( بالعمد), فبهذا الوضع الجنسي يكون من السهل على الفتاة ارخاء العضلة الجنسية و بالتالي يسهل ايلاج الذكر بسلاسة ومن دون أي ألم يذكر! أيضا ينصح بشكل كبييير استخدام بعض الكريمات الجنسية المتوفرة في معظم الصيدليات بمعدل أسعار ( 5 الى 10 دولارات أمريكية) أو حتى استعمال ( الفازلين السائل المستعمل للشعر عادة) أو بعض فازلينات العناية ببشرة الأطفال، وبالمناسبة فهي تستخدم بشكل كبير نظرا لرخص ثمنها وسهولة الحصول عليها من دون أية (احراجات!! )
اقرئي أيضا: أماكن لا يمكنك نسيانهم في المداعبة أثناء العلاقة الحميمة 3- خذي الأمر ببساطة بعض الأزواج يقلقون بشدة بشأن الوصول للنشوة الجنسية من أول مرة. لا تُفكري هكذا واتركي كل شىء يحدث بطريقة طبيعية، استمتعي بتجربة العلاقة الحميمة والمداعبة بينك وبين زوجك للمرة الأولى ولا تُحاول تخطي أي مرحلة لسرعة الوصول للمرحلة التالية. 4- لا تتسرعين بتكوين الانطباع الأول الانطباع الأول عن العلاقة الحميمة في الأغلب لا يتكون منذ الليلة الأولى، لذلك إذا لم تستمتعي بالعلاقة الزوجية في ليلة الدخلة، فهذا لا يعني شيئا. لا تقلقي أبدا من تجربة الأمر مرة أخرى مع زوجك في الأيام التالية، حيث يكون كل طرف قد تخلص من التوتر ورهبة المرة الأولى وكسر حاجز الخوف والخجل من الطرف الآخر. صور وضعيات الجماع ليله الدخله صور حقيقيه. حاولي التفكير في أن العلاقة الحميمة شىء إيجابي جدا وتقوي الحب بينك وبين زوجك. اقرئي أيضا: نصائح للعروس للتغلب على الخوف من ليلة الدخلة تأثير الكلام أثناء العلاقة الحميمة وماذا تقول أعراض جانبية قد تحدث بعد ممارسة العلاقة الحميمة مصدر المقال مصدر الصورة الرئيسية
الخميس ٢٠ نيسان (أبريل) ٢٠٠٦ بقلم الدكتور حسني الفار والدكتور أنور الحماد السلام عليكم ورحمة الله. في الأصل... فان الجماع الأول للعذراء لا يسبب ألما بمعنى الألم, وانما يسبب ما يقال عنه بأنه (عدم ارتياح بسيط) مع الشعور باللذة في نفس الوقت, وكأن الفتاة لاتمانع الحصول على (عدم الارتياح البسيط) في مقابل الحصول على ( اللذة!!! ). ولكن ما يسمع ويشاع عن آلام ليلة الدخلة انما هي ناشئة عن تهويل الجماع الأول وتخويف المراهقات منه, وذلك لاعطاء صورة سوداء عن الجنس في نفوس المراهقات مما يؤدي بالتالي الى نفورهن منه والبعد عن التفكير فيه. ومع الأسف فبالرغم من نجاح هذا الاسلوب جزئيا في صد المراهقات عن التفكير في الجنس, الا أن لهذا الأسلوب الكثير من المساوئ على نفسية الفتاه بعد الزواج. كيفيه الجماع ليله الدخله صور حقيقيه. فتراها تدخل عش الزوجية وكلها خوف ونفور من الجنس. ان هذا الخوف والنفور ( النفسي) من الجنس عند الفتاة يجعل عضلات الجسم, و بالخصوص (عضلات الحوض) في حالة من الانقباض. وهناك عضلة تعرف باسم (عضلة الجنس!!! ) و اسمها العلمي هو ( Pubo-Coccygeus Muscle), وتسمى اختصارا بعضلة (PC) أو (العضلة الجنسية) هذه (العضلة الجنسية) هي العضلة التي تحيط بمهبل المرأة (مكان ادخال العضو الذكري), فاذا انقبضت يضيق المهبل.
وضعية الفارسة تُعد هذه الوضعية مناسبة أكثر للنساء اللواتي يرغبن بالتحكم في مقدار الإثارة الجنسية التي يحصلن عليها أثناء الجماع، ويُمكن القول بأن لهذه الوضعية أثر إيجابي فيما يخص استثارة المهبل ووصول المرأة إلى النشوة الجنسية. وضعية الجلوس على أربعة وضعية الجلوس على أربعة من أفضل أوضاع ليلة الدخلة بالنسبة للمرأة النحيلة، وتكون أيدي وأرجل الزوجة على الفراش ويقف الزوج من خلفها ويولج قضيبه برفق، ويستطيع أن يحركه بشكل سريع، لكن تبقى هذه الوضعية من بين الوضعيات التي يُمكن للرجل من خلالها استثارة مكامن النشوة عند المرأة. النشوة في ليلة الدخلة تجدر الإشارة إلى أنه توجد وضعيات ترتاح لها المرأة وتصل إلى نشوتها الكاملة دون غيرها، وهذا يختلف باختلاف المرأة وطبيعتها؛ فبعض النساء يُمكن لهن الوصول إلى النشوة الجنسية دون الحاجة إلى الإيلاج المهبلي أصلًا. ويوجد ما يُساهم بشكل كبير في نجاح الجماع مهما كانت الوضعية وهو المداعبة والملاطفة قبلها، فهي تشكل جزءًا مهمًّا بالنسبة للزوجة، خاصةً في أول جماع لها مع الزوج، فيجدر به أن يقول لها الكلام الجميل ويداعبها، فهذا يجدي نفعًا في جعلها أكثر ارتياحًا وأُلفةً معه.