ربما يكون قانون العرض والطلب للمنتج أحد المفاهيم الأساسية والعمود الفقري لاقتصاد السوق. وتشكل أنماط العرض والطلب للمنتج أساس الاقتصاد الحديث. حيث يؤثر السعر والمنفعة وتفضيلات الأشخاص على أنماط العرض والطلب. فعندما يكون هناك طلب كبير على سلعة ما سيزيد المصنعون العرض على الرغم من ارتفاع الأسعار. حيث يشير الطلب إلى كمية السلع أو الخدمات التي يريدها المشترون. والكمية المطلوبة من المنتج هي الكمية التي يرغب الناس في شرائها بسعر معين. تُعرف العلاقة بين السعر والكمية المطلوبة بنسبة الطلب. ويعرف العرض بأنه المقدار الذي يمكن للسوق توفيره. والكمية المعروضة من سلعة معينة هي الكمية التي يرغب المنتجون في توفيرها عندما يتلقون سعرًا معينًا. وتُعرف العلاقة بين السعر وكمية السلعة أو الخدمة المقدمة للسوق باسم نسبة العرض. وبالتالي فإن السعر هو انعكاس للعرض والطلب. تنفق الشركات مبلغًا كبيرًا من المال لتحديد مستوى الطلب العام على منتجاتها وخدماتها. وتجري دراسات وأبحاث للتحقق مما إذا كان المنتج المصنّع قابلًا للبيع أم لا. حيث يمكن أن تؤدي التقديرات غير الصحيحة إلى خسائر كبيرة. ومن هنا تظهر أهمية فهم قانون العرض والطلب للمنتج لتأثيره الكبير على الأسواق والأرباح للشركات.
الفترة اللي فاتت دي شفنا زيادة غير طبيعية في أسعار الكحول الطبي والكمامات الطبية بعد زيادة الطلب عليهم بسبب فيروس كورونا الجديد، ولو سألت أي حد وقتها الزيادة دي سببها إيه كان لازم يرد رد واحد: عرض وطلب. إيه هو العرض والطلب؟ العرض والطلب هما سر تحرك الأسعار اللي بتحصل في كل الأسواق بشكل يومي سواء سلع أو الأسواق المالية (سوق الأسهم والسندات). العرض: هو كمية السلع المعروضة بسعر معين ومُتوقع بيعها في فترة زمنية معينة. الطلب: هو كمية السلع اللي المستهلكين بيحتاجوها في فترة زمنية معينة. أساسيات قانون العرض والطلب: 1. الأسعار: يمكن يكون الحاجة الأساسية اللي بتتحكم في قانون العرض والطلب، عشان المنتجين همهم دايماً إنهم يلاقوا السعر المثالي اللي هيحققلهم أرباح، ولكن في نفس الوقت يكون سعر تنافسي بالنسبة للمنتجات التانية اللي في السوق عشان يجذب الزبون، خصوصاً في سوق زي مصر واللي بيعتبر إنه حساس جداً لأي تغيير في الأسعار. 2. القيمة المتصورة للسلع والخدمات: ده معناه قيمة المنتج أو الخدمة بالنسبة للزبون، فلو بالنسبة له المنتج ده لا يمكن الإستغناء عنه، ساعتها هتلاقي إنه ممكن يدفع سعر عالي شوية في سبيل الحصول عليه.
الاقتصاد الجزئي | قانون العرض والطلب - YouTube
على سبيل المثال، عندما تكون البطالة مرتفعة، يُمكن لأصحاب العمل تقديم رواتب أقل؛ لأن الطلب على العمل أعلى من عرض الوظائف المتاحة. وعندما ينعكس الموقف، يتعيَّن على أرباب العمل تقديم رواتب أعلى لجذب الموظفين. أقرأ التالي منذ 4 أيام الفرق بين الاقتصاد الصناعي والزراعي منذ 4 أيام الفرق بين الاقتصاد الصناعي والاقتصاد السياحي منذ 5 أيام علاقة الاقتصاد الصناعي بالعرض والطلب منذ 5 أيام طرق المنافسة الاقتصادية الصناعية منذ 5 أيام تأثير الاستثمار الصناعي على الاقتصاد منذ 5 أيام كفاءة نظام معلومات إدارة الموارد البشرية منذ 5 أيام قاعدة بيانات نظام المعلومات للموارد البشرية منذ 5 أيام العلاقة بين اقتصاد المعرفة ونظام معلومات إدارة الموارد البشرية منذ 5 أيام مدخلات ومخرجات نظام معلومات الموارد البشرية وفوائدها منذ 5 أيام الأبعاد التيسيرية لنظام معلومات الموارد البشرية
مصمِّمة التراث الحجازي فايقة خليل: تربيت بين ردهات متحف التراث الحجازي | Laha Magazine الزي الحجازي للنساء.. و«البرنسيس» و«الكرتة» و«المسدح».. اللبس الحجازي النسائي يختتم فعالياته بحضور. كفاح للبقاء رغم سطوة الموضة | صحيفة الاقتصادية النوع الثاني من اللبس الحجازي "الكرتة" وهو اللبس المنتشر في المنطقة يلبس عادة في المنازل، وترتديه الفتيات الصغيرات، ولم يكن مكلفا، فالكل يستطيع شراءه، وهو عبارة عن فستان بـ"زم" أو كسر من منطقة الخصر، ويستخدم فيه أي نوع من الأقمشة، ولكن عادة ما يكون من الكريب. النوع الثالث هو "المسدح" وهو فستان واسع من الشيفون أو البوال وهو خفيف ويلبس فوق الصدرية والسروال، وتلبس عليه المحرمة والمدورة على الرأس، ويلبس في المناسبات وفي المنزل، ونوع القماش هو ما يحدد مكان الاستخدام، وكان من عادة النساء ارتداؤه وقت العصرية استعدادا لاستقبال الجارات ونساء الحارة، مع عمل ما يسمى "النصبة" أو "الجزة أو التختة" يختلف المسمى من حارة إلى أخرى، يقوم على إثرها السيدات بلبس المسدح لاستقبال الجارات. العروسة التي كانت تحظى بمعاملة مميزة وخاصة تستمر لأكثر من يوم ولكل يوم لباس معين، ولون معين، وكنَّ يبدعن في التطريز والخيوط المستخدمة التي تدل على قيمة الفستان.
اللبس الحجازي القديم للبنات فستان الكورتيه التقليدي للنساء بالسعودية "فستان الكورته" ويمكننا إطلاق تسمية اخرى عليه وهو فستان البرنسيس ويتكون ذلك الزي من الصدرية والمقصود بها الجزء العلوي من الفستان وكان ذلك الجزء يتم تطريزه يدويا على حسب لون الفستان ، وكانت المرأة ترتد تحته زي أخر سادة بنص كوم ، ويتم ارتداء فوقه على الرأس ما يسمي بالمدورة وهي عبارة عن غطاء للرأس من أتواب الحرير السعودي المميز. مواصفات اللبس الحجازي القديم للنساء لقد تعددت أنواع قطع الملابس الحجازية القديمة التي كانت المراة السعودية ترتديها مثل الكرتة وقمان يوصفها مسبقا والمدورة والمحرمة ، أما بالنسبة لنوعيات القماش فكانت ترتدي الحرير والزبون وسلطانة المجلس ودرفة الباب والمديني وصدر المحل وغيرهم الكثير من الأنواع الأخرى ، حيث تنوعوا ما بين الأقمشة الخفيفة والثقيلة والمطرزة والسادة ، ولكنن كان لكل نوعية زي مواصفات خاصة. تمتعت كل ملابس السعوديات بالحجاز قديما بالرقي والاحتشام لدرجة كبيرة لكونها فضفاضة ، فكان لا يمكن للمرأة السعودية أن تخرج بأي ملابس ضيقة ، كما كانت تتمتع بالرقي وأشكال مميزة من التطريز ، فلم يكن التطريز مجرد أدوات وخيوط توضح للتجميل ، بل كان فن من الفنون ، حيث يتم مزج التراث مع أشكال الرسومات الموضوعة على كل قطعة من الأزياء ، مما يدل على تمسك السعوديات حينها بالتراث السعودي الأصيل.
وذلك ن... الملحاف أو الملحفة هو عبارة عن ثوب طوله أربعة أمتار وعرضه لا يتجاوز المتر الواحد والستين سنتيمتر تلبسه المرأة الصحراوية أينما حلت وارتح...
تقول فريدة إنها تجد نفسها وهي تصنع هذه الملابس وتحكي للزوار عن تاريخ وأنواع اللباس الحجازي الخاص بجدة ومكة والمدينة المنورة التي تتشابه في الأنواع والمسميات وتختلف اختلافا بسيطا في التطريز. تقول: "ما زال كثير من السيدات كبار السن يستخدمن اللباس الحجازي في الأفراح والمناسبات الخاصة، وهن مَن يحرصن على انتعاشه بعد أن أوشك على الاندثار.. وسأواصل العمل على استمرار هذه الصناعة بنفس الأقمشة والأنواع". اللبس الحجازي للنساء: اللبس الحجازي القديم للبنات | المرسال. وتحتفظ فريدة بأنواع ونقوش لأقمشة تعود لجداتها توارثتها الأسرة، يعرفها فقط من عاصر ذلك الزمان. تتحدث فريدة التي استعرضت اللباس الحجازي بالمنطقة التاريخية في مهرجان "كنا كدا" عن ثلاثة أنواع من هذا اللباس، أولها لبس العروسة، ويتكون من فستان "البرنسيس بقلبة الكوت" المخصص للمناسبات الكبيرة، للسيدات الكبار والصغار على حد سواء، وهو عبارة عن صدرية وسروال ثم يلبس الفستان، وتوضع المحرمة والدورة، وتستخدم ثلاثة أنواع من الأقمشة الدانتيل والجوبير والبوال السويسري والفرنسي المنقوش، والجوبير من أكثر الأنواع استخداما، وكان المتر من هذه الأقمشة يباع بـ50 ريالا وهو سعر مرتفع في ذلك الزمان، والآن أصبح من أفخر أنواع الأقمشة عند المحلات الكبرى.
وفي اليوم الثاني، وهو ليلة الصبحية في بيت أهل العريس، تلبس "الزبون ودرفة الباب"، ويكون باللون الوردي أو الفوشيا المقصب، حيث تقدم لها "التصبيحة" وهي عبارة عن الهدايا الثمينة من أهل العريس التي عادة تكون من الذهب، ويجري كل ذلك في جو احتفالي. وقالت فريدة إنها تتمنى من البلدية عمل جمعية تحتضن هذه المهن، للحفاظ عليها من الاندثار بعد أن بدأت تختفي.
- هل الأثواب لكلّ المقاسات؟ طبعاً، لأن للثوب الخارجي مقاساً واحداً ويختلف فقط الفستان الداخلي، ولا يحتاج الى الكثير من البروفات من العروس، ويختلف بالطول فقط ونحن ننفذ كل ما يلزمه، وما على العروس إلا اختيار اللون ونوع التطريز، لنسير معاً على خطى التوازن ونلتقي في الذوق، واضعةً بصمتي لا محال. اللبس الحجازي النسائي بصوير. - آخر معرض أقمتِه؟ مشاركتي في فندق «هيلتون» تحت عنوان «زفافي» في معرض أخي عبدالرؤوف خليل، لإحياء التراث الذي غاب عن الكثير من نساء اليوم، وفوجئت بكم هائل من النساء اللواتي لا يعرفن الثوب المديني من «الزبون» أو «الدرابزون». - هل ملابس الطائف النسائية تشبه تلك الموجودة في مكة والمدينة وجدّة؟ أبداً، لا بل تختلف عنها تماماً، وإن كانت المنطقة حجازية لكن ملابسها بدوية بحتة وبعيدة كل البعد عن مكة والمدينة وجدّة. - ماذا عن زي الدرابزون؟ هو عبارة عن سروال قطن أو حرير مشغول من أطرافه ومعه «دكة» تدخل من خلالها قطعة مستقلة ندكّكها مع بعضها بعضاً، وحين نربطها نضع القطع الصغيرة فوق الكبيرة مع صديري ياقته مرفوعة وأطرافه مشغولة بـ «الفستة» البيضاء مع الأزرار والذهب. - كيف تنظرين إلى المستقبل؟ من خلال رؤية 2030، أتطلع إلى حركة ثقافية تعرّف العالم على تراثنا الحجازي الأصيل الذي يروي حكايات الجدّات، من خلال المعارض المشتركة، وأطمح إلى إقامة معرض شخصي يخصّني تحت عنوان «ملابس حجازية» لأشرح للناس تراثنا بكل ما يحمل من موروث ثقافي جميل، وأعرّفهم بطريقة ارتداء تلك الملابس الجميلة التي عادت إليها بعض عرائس اليوم لارتدائها يوم الحنّة والزفاف تيمناً بالماضي المجيد.