بينما يرى الدكتور سعد الصويان أن من أهداه إلى الشيخ عيسى هو محمد بن فيصل بن تركي المشهور بغزالان. وقد تناقل السيف، بعد ذلك، حاكمٌ تلو آخر في البحرين، إلى أن وصل إلى الشيخ محمد بن سلمان آل خليفة عم ملك البحرين، وكان حريصاً عليه جداً، وتمّ وضع "الأجرب" في حجرة خاصّة لم يسمح لأحدٍ بأن يقترب منها، وكان يقوم عم ملك البحرين بتنظيفه شخصياً، تكريماً له قبل أن يهديه ملك البحرين للملك "عبدالله" عام 2010، ثم انتقلت ملكيته إلى خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز.
صحيفة تواصل الالكترونية
بينما يرى الدكتور سعد الصويان أن من أهداه إلى الشيخ عيسى هو محمد بن فيصل بن تركي المشهور بغزالان. وقد تناقل السيف، بعد ذلك، حاكمٌ تلو آخر في البحرين، إلى أن وصل إلى الشيخ محمد بن سلمان آل خليفة عم ملك البحرين، وكان حريصاً عليه جداً، وتمّ وضع "الأجرب" في حجرة خاصّة لم يسمح لأحدٍ بأن يقترب منها، وكان يقوم عم ملك البحرين بتنظيفه شخصياً، تكريماً له قبل أن يهديه ملك البحرين للملك "عبدالله" عام 2010، ثم انتقلت ملكيته إلى خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز. (سبق)
الراوي: أنس بن مالك | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 6886 خلاصة حكم المحدث: ضعيف في نهاية المقالة نتمنى ان نكون قد اجبنا على سؤال لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات، ونرجو منكم ان تشتركوا في موقعنا عبر خاصية الإشعارات ليصلك كل جديد على جهازك مباشرة، كما ننصحكم بمتابعتنا على مواقع التواصل الاجتماعي مثل فيس بوك وتويتر وانستقرام.
فكانت مكانة المرأة في الجاهَلْية وضيعا لا وزن لها إلى أن جاء الإسلام فغير هذا. اقرأ ايضًا: ما صحة حديث من صلى الفجر في جماعة ثم جلس المرأة في الإسلام والسنة النبوية كرم الدين الإسلامي الحنيف المرأة فيحرم قتل الأنثى وجعل لها ميراث من أبيها وأخيها وزوجها وما كان ذلك يحدث من قبل. وقد أوصى النبي صلى الله عليه وسلم أمته بالمرأة في أكثر من حديث وأكثر من موضع من بينهم الحديث موضوع المقال. لا تكرهوا البنات فإنهن. كما قال صلى الله عليه وسلم " استوصوا بالنساء خيرا " وذلك في آخر خطبة له صلى الله عليه وسلم قبل وفاته في خطبة الوداع. وبين رسول الله ان البنات يدخلن ابويهم الجنه اذا ما احسن تربيتهم وكان رؤفا بهم رحيما عليهم فقال صلي الله عليه وسلم «مَنْ كان له ثلاث بنات فصبَرَ علَيْهِنَّ، وأطعَمَهُنَّ وسقاهُنّ، وكساهُنَّ مِنْ جِدَتِهِ (سعته وطاقته)، كُنَّ لَهُ حجاباً مِن النار ِ يومَ القيامة». واشار صلي الله عليه وسلم ان البنات ستر لابويها من النار فقال عليه الصلاة والسلام " «من ابْتُلِي من هذهِ البناتِ بشيٍء كُنَّ لهُ سِترًا من النار». اقرأ ايضًا: ما صحة حديث خير اجناد الارض وبهذا نكون وصلنا لنهاية مقال "صحة حديث لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات" في حالة وجود أي استفسار يرجى ترك تعليق من أسفل المقال.
2020-06-16 زهرة, قضايا اجتماعية, كاتب ☝️🏻 كانت العرب تقول: "مِنْ يُمْنِ المرأة أن تلد الأنثى قبل الذكر؛ لأن الله تعالى بدأ بالإناث، فقال تعالى: { يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثاً وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ}. لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات. 🌱 قال رسول الله ﷺ لما بشر بفاطمة وهي أصغر بناته ﷺ: (ريحانة أشمها ورزقها على الله) وكان يكنّيها بـ ( أم أبيها) ويقول أيضًا ﷺ: (فاطمة بضعة مني يسوؤني ما يسوؤها ويسرُّني ما يسرُّها). 🌱 وقال ابن عبد البر المالكي في بهجة المجالس: " الْبنون نعم، والْبنات حسنات، واللهٌ -عز وجل- يحاسِب على النِّعم، ويجازي على الحسنات ". 🌱 وكان صلى الله -عليه و سلم- يقول: "لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنِسات الغاليات"♥️ تقييم المستخدمون: 4. 7 ( 1 أصوات)
ولانني أنثى ولأنني أم لفتاتيين، اتحدث من عمق قلبي وعن تجربة عن المؤنسات الغاليات. ان تربية البنات اختلفت كثيراً عما مضى فقد كانت أساليب التنشئة منذ زمن بعيد وقبل الإسلام تعامل النساء على انهن جواري الا من رحم ربي مع ان كان هناك مليكات وأميرات حكمنا دول عظيمة في بعض العصور. لكن الإسلام اتي المرأة بكل ما يقويها ويحفظها ويكرمها وكان لها السند والدعم لها فحافظ على حقوقها الشرعية في أمور الحياة. فقال عنها رسول الله صل الله عليه وسلم: "لا تَكْرَهوا البَناتِ ، فإنَّهنَّ المُؤْنِساتُ الغالياتُ " من الأحاديث الصحيحة. وقد روي الحديث في مسند أحمد والطبراني لذا فإنه حديث صحيح وارد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. لذا علينا جميعا ألا نجبر فتاة على اختيار ما لا ترغبه سواء في التعليم أو الزواج وقبل ذلك كله، علينا أن نشبعها حباً واهتماماً وعاطفة. فالفتاة تحركها العاطفة أكثر من أي شيئ اخر. تخريج حديث: (لَا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ، فَإِنَّهُنَّ الْـمُؤْنِسَاتُ الْغَالِيَات) | رشاد بن أحمد الضالعي. فدخول الحب والإهتمام في تربية وتنشئة الفتيات هو أكبر داعم لها حتى تكون سوية نفسياً وعقلياً وحتى جسدياً. قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في فضل إكرام الإنسان لبناته عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من كانت له أنثى فلم يئذها ولم يهنها ولم يؤثر ولده عليها أدخله الله الجنة" رواه أبو داود.
وهذا إسناد رجاله ثقات إلا نافع بن ثابت بن عبد الله بن الزبير فقد روى عنه جماعة وذكره ابن حبان في الثقات فلا بأس بحديثه، وقد تابعه أخوه مصعب بن ثابت فرواه عن جده عبد الله بن الزبير فيما ذكره الدارقطني مُعلَّقا في تعليقاته على المجروحين لابن حبان ص(265). وقد اختلف في هذا الإسناد: فأخرجه الحسين بن حرب المروزي في "البر والصلة" (146) فقال أَخْبَرَنَا ابْنُ الْـمُبَارَكِ، عَنْ نَافِعِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ فَإِنَّهُنَّ الْـمُجَهِّزَاتُ الْـمُؤْنِسَاتُ». مرسلا. وأخرجه ابن أبي الدنيا في كتابه "النفقة على العيال" (97) فقال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الله بْنُ الْـمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا نَافِعُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَكْرَهُوا الْبَنَاتِ؛ فَإِنَّهُنَّ الْـمُؤْنِسَاتُ الْغَالِيَاتُ». مرسلا. لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات ... بل علينا أن نشبعهم حباً واهتماماً - شبكة القمة نيوز. فهذا اختلاف على ابن المبارك في هذا الحديث على ثلاثة أوجه، والذين رووه على الأوجه كلها ثقات، فأيَّ وجه كان الصحيح منها فهو شاهد لحديث عقبة.
الراوي: عقبة بن عامر | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 9840 خلاصة حكم المحدث: ضعيف لا طاعَةَ لمخلوقٍ في مَعصيةِ الخالقِ. الراوي: عمران بن الحصين والحكم بن عمرو الغفاري | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 9884 خلاصة حكم المحدث: صحيح 142 المتباريانِ لا يجابانِ ، ولا يُؤْكَلُ طعامُهما. الصفحة أو الرقم: 9147 | خلاصة حكم المحدث: ضعيف المتباريانِ لا يجابانِ ، ولا يُؤْكَلُ طعامُهما.. الراوي: أبو هريرة | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 9147 خلاصة حكم المحدث: ضعيف 143 عليكم بالقَناعةِ ، فإنَّ القناعةَ مالٌ لا يَنْفَدُ. لا تكرهوا البنات – تجمع دعاة الشام. الصفحة أو الرقم: 5529 | خلاصة حكم المحدث: ضعيف عليكم بالقَناعةِ ، فإنَّ القناعةَ مالٌ لا يَنْفَدُ.. الراوي: جابر | المحدث: السيوطي | المصدر: الجامع الصغير الصفحة أو الرقم: 5529 خلاصة حكم المحدث: ضعيف 144 منهومانِ لا يشبعانِ طالبُ علمٍ وطالبُ دُنيا الصفحة أو الرقم: 130 | خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف منهومانِ لا يشبعانِ طالبُ علمٍ وطالبُ دُنيا. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: السيوطي | المصدر: الدرر المنتثرة الصفحة أو الرقم: 130 خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف التخريج: أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/441)، والطبراني (10/223) (10388)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/139) 145 إنَّ أمامَكمْ عَقبَةٌ كؤُدًا لا يَجُوزُها الْمُثقِلُونَ الصفحة أو الرقم: 2213 | خلاصة حكم المحدث: صحيح إنَّ أمامَكمْ عَقبَةٌ كؤُدًا لا يَجُوزُها الْمُثقِلُونَ.