وقف عميد كلية التربية رئيس اللجنة الإشرافية لبرامج التدريب الصيفي للمعلمين والمعلمات بكلية التربية على سير أعمال البرنامج التدريبي في أسبوعه الرابع، وأشاد بتفاعل المتدربين والمتدربات مع البرنامج، وحرصهم على استثمار أوقات الإجازة الصيفية في تطوير قدراتهم، كما ثمن جهود المدربين والمدربات، وأعضاء اللجان، ودورهم في تهيئة البيئة التدريبية المناسبة.
احصائيات وارقام •يبلغ عددُ كليات جامعة أم القرى ومعاهدها 35، والأقسام 119، والتخصصات 215، والبرامج 596، والعمادات11، ومراكز البحث العلمي12، والجمعيات العلمية 8، والمجلات العلمية 7، والصحف الجامعية 1، والمكتبات 29. •دخلت جامعة أم القرى مؤخرا ضمن قائمة أفضل 500 جامعة عالمية، حيث تقدّمت في قائمة تصنيف QS البريطاني للجامعات العالمية لعام 2021؛ واحتلت المرتبة 474عقب تحقيقها المرتبة 501 في عام 2020، وجاءت في المركز الرابع بين الجامعات السعودية للتصنيف الحالي. •كلياتها الشرعية والادارية هي: كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - كلية الدعوة وأصول الدين -المعهد العالي للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر - كلية إدارة الأعمال - كلية الدراسات القضائية والأنظمة - كلية العلوم الاقتصادية والمالية الإسلامية. جامعة أم القرى: نظام الجامعات الجديد يمنحها التنافسية العلمية. •كلياتها العلمية والهندسية والطبية هي: كلية العلوم التطبيقية - كلية الهندسة والعمارة الإسلامية - كلية الحاسب الآلي ونظم المعلومات ، كلية الطب- - كلية طب الأسنان - كلية العلوم الطبية التطبيقية - كلية الصحة العامة والمعلوماتية الصحية - كلية الصيدلة - كلية التمريض. •كلياتها الانسانية والاجتماعية هي: كلية اللغة العربية - كلية التربية - كلية العلوم الاجتماعية - معهد اللغة العربية لغير الناطقين بها - كلية خدمة المجتمع والتعليم المستمر - كلية المجتمع بمكة المكرمة - كلية التصاميم والفنون - مركز اللغة الإنجليزية.
من جانبه تناول الأمين العام للمجمع الفقهي برابطة العالم الإسلامي الدكتور صالح بن زابن المرزوقي في الكلمة التي ألقاها بهذه المناسبة، دور الأسرة واستقرارها وما أحاطها الشارع الحكيم من العناية، تكويناً ورعاية وحفظا، ولم يهمل الشارع الحكيم الحالات التي تنشأ عن عدم الاستقرار، فوضع لكل حالة علاجها فشرع الحضانة وفصل أحكامها، وقال: إن "الحضانة" تعد إحدى محاسن الشريعة الإسلامية الغراء لتهيئتها أسباب العناية التامة لكل من لا يستقل بنفسه لحمايته وتربيته تربية تحميه من الضياع، وتحفظ له حقوقه، وحددت مسؤولية من تجب عليه هذه الرعاية لتتحقق له الحياة الكريمة. وأردف قائلاً: إن في هذا العصر جدت أمور وطرأت أحوال فكان لابد من النظر والبحث في بعض أحكام الحضانة في ضوء تلك المستجدات، عقب ذلك شاهد الجميع عرضا مرئيا عن كلية الشريعة بجامعة أم القرى ودورها والأقسام العلمية التي تضمها والدرجات العلمية التي تمنحها من البكالوريوس وحتى الدكتوراه. ثم ألقى الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي الدكتور عبدالله بن عبدالمحسن التركي كلمة أكد فيها على دور الشريعة الإسلامية وعنايتها ب«الحضانة» والتي تعد واحدة من محاسنها ومزاياها في تقرير «حقوق الإنسان» منذ بواكير أطواره، وما اشتملت عليه من القواعد العامة والأحكام التفصيلية الجارية على سنن العدل والإحسان، وتعيين المكلفين بها والمسؤولين عن تطبيقها من ذوي قرابة الطفل؛ حرصا على تعزيز مكانة الأسرة وتعزيز المسؤولية فيها تجاه الصغار والضعفاء، وتوفير نشأة سليمة للطفل، لائقة به، شاملة للجوانب الجسمية والنفسية والسلوكية، آمنة من القصور والتقصير والانحراف.
بدوره ثمن معالي مدير الجامعة, الدعم الذي تحظى به الجامعة من قبل الحكومة الرشيدة – أيدها الله – مما أسهم في تطوير بيئتها الإدارية والبحثية والأكاديمية وفق أعلى المواصفات والمعايير العالمية المتخذة في العلمية التعليمية، مشيراً إلى أن هذه اللقاءات تسهم في تعزيز ونشر ثقافة الابتكار وريادة الأعمال وتنمي المهارات المعرفية لدى الطلبة. وبين معاليه أن دور جامعة أم القرى يأتي نحو تعزيز ثقافة وتنمية الابداع وريادة الأعمال كجزء رئيس لرفع المستوى المعرفي للطلاب والطالبات من الناحية التعليمية والمهارية ببرامج تثقيفية وتعليمية وتأهيلية لجعلهم أحد روافد دعم الشركات الناشئة سواء بإنشائها أو المشاركة في تنميتها ليكونوا رواد للمستقبل، لافتاً إلى أن الجامعة لديها جميع المقومات التي يمكن للمخترعين والمبتكرين ورواد الاعمال الانطلاق من خلاها التي تؤهلهم وتقدم لهم البرامج الارشادية من قبل الخبراء والمتخصصين في ريادة الأعمال والإبداع المعرفي. وأوضح الدكتور بافيل أن الأسبوع العالمي لريادة الأعمال هذا العام يأتي في ضل التحولات التي تشهدها المملكة في جميع مجالات الحياة، نحو التنمية والإعمار، وعبر هذا التطور الذي نشهده يعد مدخلاً لتعزيز روح المبادرة لدى الشباب خاصة في المجالات الريادية كونها السبب الرئيس وراء تطور الأمم وتنمية اقتصادها، مشيراً إلى أن اللقاء يتوافق مع رؤية المملكة 2030 نحو تحقيق الرؤى الاستراتيجية التي تعمل عليها الجامعة.
وأكد أنه بفضل هذا النظام "ستسير جامعة أم القرى بخطوات جادة ومدروسة للوصول إلى مفهوم الاستدامة المالية بشكل منهجي ومؤسسي"، ما سيؤهلها من تحقيق رؤيتها وأهداف خطتها الاستراتيجية "تمكين 2023"، وخدمة منظومة الحج والعمرة، وتحقيق مستهدفات الرؤية الطموحة ومتطلبات وزارة التعليم من خلال أوقاف جامعة أم القرى.
العدد الثالث في رحاب الجامعات جامعةُ أمِّ القُرى.. مدير جامعة ام القرى. شرفُ العلمِ وشرفُ المكان / في رحاب الجامعات 11/4/2020 د. أميرة زبير سمبس جامعةٌ يُسَطّر تاريخُها بماءِ الذهب، ويزهو فيها الاسمُ والرُّتَب، عنيتُ «جامعة أم القرى»، فلقد منَّ اللهُ عليها بأن تَشرُفَ بثلاثِ خِصالٍ: رسالة العلم، وشرف العلم والجِوار لبيت الله الحرام، والاسم الذي تحمله هذه الجامعة المباركة « أم القرى». وتظلُّ جامعة أم القرى، رغم حداثة قيامها في هيئتها وترسيمها الحالي، من أكثر الجامعات تميزا بحكم موقعها وعراقتها، فقد برزت جامعة أم القرى، بوصفها مؤسسة أكاديمية ذات سمعة علمية كبيرة في علوم الشريعة والتربية والدراسات الإسلامية، علاوة على التخصصات العلمية والتطبيقية الحديثة. مرت جامعةُ أم القرى منذ إنشاء أولى كلياتها بثلاث مراحل تاريخية ، نجحت فيها في رفد المجتمع بكليات شرعية وانسانية واجتماعية وعلمية وطبية وكان عنوان تألقها هو الاهتمام الحكومي بها وبقطاع التعليم بنحو عام في المملكة العربية السعودية ، وأصبحت الجامعة تقدم مختلف أنواع التخصصات، وتمنح درجات البكالوريوس والدبلوم العالي والماجستير والدكتوراه في علوم الشريعة واللغة العربية والتربية، والعلوم الاجتماعية والتطبيقية والطب والهندسة.
الاختبار الاسقاطي ( projective tests) يُعد ذلك الاختبار أسلوب أخر في تقييم الشخصية، يعتمد على إحدى آليات الدفاع التي اقترحها الطبيب سغموند فرويد وهي الإسقاط؛ إي تقييم اللاوعي. يقدم هذا الاختبار للشخص المتقدم الاختبار على هيئة مشهد أو سيناريو أو كائن غامض، ثم يتطلب من الشخص تقديم تفسير لما يشاهده. يمكن أستخدام تلك النتائج لتقييم ما إذا كان لدى لذلك الشخص أفكارًا غير عادية أو لدية مستوى عالٍ من القلق ( اختبار الانماط). اختبار الانماط الشخصية. يُعد الاختبار ( Rorschach Inkblot Test) أشهر الاختبارات الإسقاطية المعروفة، طُور ذلك الأختبار عام 1921 من قبل عالم النفس السويسري هيرمان رورشاخ. يوجد اختبار إسقاطي آخر يسمى (Thematic Apperception Test TAT)، أنشئ عام 1930 من قبل عالم النفس النفس هنري موراي والمحللة النفسية الأمريكية كريستينا مورغان. يُعرض على الشخص الذي يقوم بالاختبار من 8 إلى 12 صور غامضة ويطلب منه سرد قصة عن كل صورة. يعطي ذلك الاختبار نظرة ثاقبة عن عالمهم الإجتماعي، وتكشف مخاوف الشخص والآمال والأهداف الذي يتمسك بها. كما يساعد استخدام ذلك الأسلوب سرد القصص على تقليل فرص إفشاء التفاصيل الشخصية خلال أداء اختبار الانماط الشخصية.
وقد نبه أئمة الإسلام من زمن الإمام أحمد إلى يوم الناس هذا إلى خطورة المصطلحات الموهمة، والعباران والألفاظ المشتركة. ومن المصطلحات الموهمة ما يسمى باختبار تحليل الأنماط الشخصية، حيث حرص مروج هذا الاصطلاح الوافد على اختيار اسم يروج عند العامة ومتوسطي الثقافة، وهو في الحقيقة من البقايا الفكرية الباطنية، فيمرر ما يشاء من الأفكار تحت هذا المصطلح، كما يفعل كل مبطل في تسمية الحقائق المحرمة بغير اسمها، فالخمر مشروبات روحية، والمجون فن راق، والاختلاط والعهر ونشر الإلحاد بالحداثة إلى غير ذلك من الأمور التي نبهنا عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه أحمد وأصحاب السنن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن أناسًا من أمتي يشربون الخمر، يسمونها بغير اسمها".
ومن طرق تحليل الشخصية المتبع ما يتعلق بأمور باطنة، ويزعم أنها حقائق قطعية، بل وتعد حكما على الشخصيات، لا خطوة لإصلاحها، وحقيقة هذه الأنواع: كهانة وعرافة بثوب جديد، لا تختلف عن القول بأن من ولد في نجم كذا، أو طالع كذا: فهو كذا، وحظه كذا!. وقد يزين مروجو هذا الباطل باطلهم فيزعمون أنه " فراسة "! أو يلبسوه لبوس العلم والدراسات الاستقرائية، حتى يظن من يسمعه لأول وهلة بوجود أسس منطقية يبنى عليها، وحقيقة الأمر: أنها مجرد قول بالظن الذي نهينا عنه من وجه، كما أنها متعلقة بالتنجيم، والاعتقاد بالكواكب، وغيرها من وجه آخر، ثم هي تصرف عن الحق الذي جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، وعما تدل عليه العقول السليمة، والمتوافق مع هدي النقل الصحيح، لذلك قال ابن تيمية عن أمثالها في عصره: " فإنها بديل لهم عن الاستخارة الشرعية". تحليل نمط الشخصية واختبار الأنماط - مجلة حرة - Horrah Magazine. وتقوم أكثر نماذج التحليل من هذا النوع على روابط فلسفية، وأسرار مدعاة، مأخوذة من الكتب الدينية للوثنيات الشرقية، وتنبؤات الكهان، ودعاواهم، كخصائص الحروف، ومن ثم يكون من يبدأ اسمه بحرف كذا: شخصيته كذا، أو خصائص الألوان، فمن يحب اللون كذا: فهو كذا، أو أسماء الأبراج الصينية، فمن يحب الحيوان كذا: فهو ميال إلى كذا، وغير ذلك، وأكثر هذه الأمور عند التدقيق فيها: تشمل أمورا صحيحة، وأخرى خاطئة، ممزوجان معا، لذا تشتبه على كثير ممن يلاحظون الصواب فيها فقط.
ثانيا: " تحليل الشخصية " أو بعض سماتها العلمي الصحيح: وهو الذي يقوم به المختصون النفسانيون، ويعتمد على المقاييس العلمية، وطرق الاختبار الاستقرائية الرامية للكشف عن سمات أو ميول إيجابية في الشخصية خلال مقابلة الشخص، أو ملاحظة بعض فعاله، أو تصريحاته، أو سلوكه ومشاعره في المواقف المختلفة، بحيث تشكل نتائج هذه الملاحظة دلالات تدل على خفايا شخصية الإنسان يمكن إخباره بها، ودلالته على طريق تعديلها، وتنميتها. فهذه النماذج تختلف عن ذلك الهراء، والظن المحض، أو الرجم، والكذب، وتعتمد على معطيات حقيقية، وأسس سلوكية، يستشف من خلالها بعض الأمور، وتتضمن الدلالة على طريقة تعديل السيء منها، وتعزيز الجيد، ومن ثم تغيير الشخصية للأفضل، أو تزكية النفس ، ولا تقف عند حد وصف الشخصية بوصف. ثالثا: نماذج التحليل التي هي من قبيل الجهل والتعميم غير الصحيح: مثل شخصيتك من طريقة نومك، أو من طريقة مشيتك، أو طريقة استخدامك للمعجون!