«والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم، يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون»، (التوبة: 34، 35). يروي البخاري بسنده عن زيد بن وهب قال: «مررت بالربذة، فإذا أنا بأبي ذر رضي الله عنه فقلت له: ما أنزلك منزلك هذا؟، قال: كنت بالشام، فاختلفت أنا ومعاوية في (والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله)، قال معاوية رضي الله عنه: نزلت في أهل الكتاب. التفريغ النصي - سورة التوبة - الآية [34] - للشيخ عبد الحي يوسف. فقلت: نزلت فينا وفيهم، فكان بيني وبينه في ذاك، وكتب إلى عثمان رضي الله عنه يشكوني، فكتب إلي عثمان رضي الله عنه أن أقدم المدينة، فقدمتها فكثر علي الناس حتى كأنهم لم يروني قبل ذلك، فذكرت ذاك لعثمان، فقال لي: إن شئت تنحيت فكنت قريبا، فذاك الذي أنزلني هذا المنزل، ولو أمروا عليّ حبشياً لسمعت وأطعت». «تباً للذهب والفضة» والمفسرون أيضا مختلفون، فعند بعضهم أنها في أهل الكتاب خاصة، وقال السدي: «هي في أقل أهل القبلة، وقال الضحاك: هي عامة في أهل الكتاب والمسلمين، وقال ابن عباس: يريد من المؤمنين. وروي أنه لما نزلت: (والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم)، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تباً للذهب والفضة»، قالوا: يا رسول الله فأي المال نكنز؟ قال: «قلباً شاكراً ولساناً ذاكراً وزوجة صالحة».
عبد الحسين الظالمي كانت الشعوب وما تزال تبحث عن احتاجاتها المتنوعة والمختلفة، ولا يمكن لشعب او فرد او مجموعة ان تكتفي تماما عما في يد الاخر ولذلك لجأ الانسان قديما الى تبادل الاشياء فيما بينهم وفق مقايس خاصة بكل زمان. مع تطور الانسان وتنوع الحاجات وتعددها اضطر الانسان الى ان يضع لكل حاجة قيمة معينة وفق قيم ذلك الزمان ولصعوبة هذه الطريقة تطور التبادل الى التبادل وفق اثمن الموجودات التي يصعب الحصول عليها لتكون قيمة للحاجات فكتشف الفضة ثم الذهب. تفسير: (يا أيها الذين آمنوا إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل). هكذا وجود الانسان وسيلة لتبادل الحاجات وفق قيم متداولة من فضة وذهب ، ثم تطور الحاجة لذلك فسك الذهب والفضة كعملة متداولة بين الناس تعطي درهم ذهب لتاخذ مقابل حاجة اتفق على ان تكون قيمتها درهم بين البائع والمشتري وعلى ضوء العرض والطلب ثم تطور الحال الى ان سكت العملات وتنوعة بمختلف الاشكال والانواع وستحدثت مصارف وبنوك لحماية ومداولة هذه العملة. العملة نقد اعتباري له علاقة بقيم الاشياء والحاجات وتداولها لسد حاجة الناس لذلك اصبح كنزها محرم وفق الاية القرانية الكريمة ( والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها...... في سبيل الله.... يوم تكوى بها جباههم). مالذي جعل هذه الشدة في الاية لمن يكنز الذهب والفضة؟.
أي: بشر الكثير من الأحبار والرهبان الذين يأكلون أموال الناس بالباطل، والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله بعذاب أليم لهم يوم القيامة موجع من الله. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة التوبة - الآية 34. وهؤلاء هم رءوس الناس، فإن الناس عالة على العلماء والعباد وأرباب الأموال، فإذا فسدت أحوال هؤلاء فسدت أحوال الناس كما قال ابن المبارك رحمه الله: وهل أفسد الدين إلا الملوك وأحبار سوء ورهبانها يقول الشيخ عبد الرحمن بن ناصر رحمه الله: ذكر الله في هاتين الآيتين انحراف الإنسان في ماله وذلك بأحد أمرين: إما أن ينفقه في الباطل الذي لا يجدي عليه نفعاً، بل لا يناله منه إلا الضرر المحض، وذلك كإخراج الأموال في المعاصي والشهوات التي لا تعين على طاعة الله وإخراجها للصد عن سبيل الله. وإما أن يمسك ماله عن إخراجه في الواجبات، والنهي عن الشيء أمر بضده. في هذه الآية الكريمة فوائد: أولاً: أن الله تعالى أسند الحكم إلى كثير منهم دون جميعهم؛ لأنهم لم يخلوا من وجود الصالحين فيهم مثل عبد الله بن سلام و مخيريق ، ومثله قوله تعالى: وَتَرَى كَثِيراً مِنْهُمْ يُسَارِعُونَ فِي الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَأَكْلِهِمْ السُّحْتَ [المائدة:62] ، وقوله: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ [المائدة:59]، وقوله: وَلَكِنْ لَعَنَهُمْ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً [النساء:46]، فالإنصاف مطلوب.
الفوائد: ورد في هذه الآية قوله تعالى: (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنا عَشَرَ شَهْراً) فإعراب كلمة اثنا عشر كالتالي: اثنا: خبر إن مرفوع بالألف لأنه ملحق بالمثنى، عشر: جزء مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. وهنا نحن سنوضح جانبا من إعراب الأعداد المركبة من أحد عشر إلى تسعة عشر فنقول: 1- الأعداد من أحد عشر إلى تسعة عشر، مبنيّة على فتح الجزأين، في محلّ رفع أو نصب أو جر. كقولنا: جاء خمسة عشر رجلا، فأقول في إعرابها: خمسة عشر مبني على فتح الجزأين في محل رفع فاعل. وقوله تعالى: (إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً) أحد عشر: مبني على الفتح الجزأين في محل نصب مفعول به. 2- أما العدد (اثنا عشر) فيعرب جزؤه الأول إعراب المثنى، بالألف رفعا، وبالياء نصبا وجرا، وجزؤه الثاني مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. ومن أراد مزيد بيان فليراجع إلى كتب النحو. وقد بينت ذلك لأنه عرضة للغفلة والنسيان واللّه الموفق.
فالدول الناجحة في هذا المجال هي من تخلق فرصة وتسهيلات لتداول حركة استثمار الناس للمال وزج الطاقات في ساحات الانتاج والعمل وهذا هو احد سبل دعم القطاع الخاص ليخفف العبىء عن الحكومة في مجال التوظيف والعمل. من هنا جاءت فكرة السلف او القروض وهي تعني اعطاء المال مقابل فائدة محدده او نسبة ( وهذا ايضا ربا). الهدف من ذلك ليس الفائدة بمقدار ما هو تدوير واستثمار للمال وزجه في السوق بشكل يوازن الدورة الاقتصادية ويحافظ على التوازن بين النمو والركود والتضخم ، لذلك كتب المفكر الاسلامي الكبير الشهيد محمد باقر الصدر كتابة المشهور (البنك اللاربوي) لحل هذه الاشكالية بين استثمار المال والفوائد المترتبة على ذلك وقد افرد المراجع ابواب لهذا الموضوع في رسالتهم العملية من اراد المزيد فل يراجع الكتاب اعلاه. وقد حلت الجمهورية الاسلامية الايرانية وهي الرائدة في كثرة المصارف والبنوك ويكاد لا يخلو شارع من مصرف او بنك تخصصي حلت هذه المشكلة من خلال اعطاء هدية مناسبة لقيمة فائدة الايداع وفرضت نسبة فوائد لا تعطى على شكل نقد حتى تتخلص من قضية ( الجنسية في الفائدة من نفس المال). المصارف العراقية. رغم ان دستور العراق النافذ والذي نص على عدم سن اي قانون يتعارض مع الدين الاسلامي ويعد ذلك القانون باطل ومنقوض ، رغم هذا القيد الواضح والصريح ترتكب المصارف الحكومية مخالفة مهنية ومخالفة شرعية ومخالفة دستورية.
[١] فوائد أخرى: قد يُساهم تناول زيت الخروع في التخفيف من بعض المشاكل الصحيّة وتقليل خطر الإصابة بها، إلّا أنّه ما زالت هناك حاجة للمزيد من الدراسات والأدلّة العلمية لإثابت فعاليته في ذلك، وفيما يأتي نذكر بعضاً من هذه الأمراض والمشاكل الصحيّة: [٢] مرض الزّهري (بالإنجليزيّة: Syphilis). مشاكل الجلد. الصّداع النّصفي. التكيّسات (بالإنجليزية: Cysts). انسداد الأمعاء بسبب التلاصق (بالإنجليزيّة: Adhesive bowel obstruction). الأورام المُلتهبة ومسمار القدم. فوائد زيت الخروع للإمساك يُعدّ زيت الخروع مُليّنًا ومُنشّطًا، وقد أشارت الأكاديمية الأمريكية لأطباء الأسرة إلى أنّ المُليّنات المُنشّطة تُساعد على زيادة الأمعاء وتقلصها وضغطها، فعندما يُشرب الزيت تتحفّز الأمعاء على الحركة بشكلٍ أكبر، مما يُسهّل من مرور البراز عبر الأمعاء إلى خارج الجسم. [٣] وللمزيد من المعلومات يُمكن قراءة مقال فوائد زيت الخروع للبطن.
سواء كان زيت الخروع فعالًا أم لا فعلى الحامل أن تأخذ في عين الاعتبار أن تناولها للخروع يعني تشنجات وتقلصات قد تؤدي للولادة أو قد لا تؤدي لها، لكنها في جميع الأحوال سوف تكون مرهقة ومتعبة لها ولجنينها. كما أن تناول الحامل للخروع قد يؤدي لقيام الطفل بإخراج فضلاته الصلبة للمرة الأولى قبل الولادة وقبل خروجه للعالم، وهو أمر قد يسبب العديد من المشكلات والتعقيدات أثناء الولادة. مخاطر ومحاذير زيت الخروع للولادة من الممكن لتناول زيت الخروع للولادة أن يؤدي إلى العديد من الأضرار والمشكلات الصحية، والتي أهمها الاتي: الإصابة بالإسهال. التقيؤ والغثيان. تقلصات رحمية قد تؤدي للولادة أو قد لا تؤدي إليها. الجفاف الناتج عن الإسهال الشديد. الإصابة بالضائقة الجنينية. إخراج الجنين للعقي قبل الولادة. حدوث نزيف بعد الولادة لاستمرار حدوث الانقباضات الرحمية الناتجة من تناوله. متى يبدأ المخاض بعد تناول الخروع؟ وجد أن ما يقارب نصف النساء الحوامل التي تناولن زيت الخروع للولادة بدأت لديهن تشنجات الولادة والطلق خلال 24 ساعة فقط. لكن هناك نسبة بسيطة من النساء اللواتي تناولن زيت الخروع للولادة بدأت لديهن أعراض المخاض خلال 1-2 ساعة فقط بعد تناول الزيت.
يحض الأحشاء والممرات الهضمية، فيقوم بتعزيز الرحم إلى عملية الطلق. كما أنه يعمل على توسيع الرحم بواسطة التدليك به تحت ظهر المرأة، فذلك يساعد على بسط الخلايا، والعضلات وانبساطها مما يعاون على تقريب المخاض. كما يقوم البعض باستغلاله بديلًا عن عمليات الولادة القيصرية وذلك برهان واضح على مدى أهميته للحمل والولادة. للحصول على نتيجة فعالة يجب استعماله بشكل معتدل بدون إفراط، لأن ذلك قد ينقلب بالسلب على صحة الجِسم. كما أنه يعاون على تليين مسامات الجلد والخلايا ، وعلاج الشقوق. علاوة على ذلك فانه يعمل على النفاذ للدورة الدمويَّة ، مما يمكن من الولادة سريعًا. القيمة الغذائية لزيت الخروع يتركب من عدة عناصر مهمة للغاية لصحة الإنسان وعافيته أهمها: عدة أصناف من المواد السكرية كالريسين الذي يوجد في شكل نوعين حامض وقاعدي، ويشتمل أيضًا على الكثير من الأحماض الأمينية. بالإضافة إلى مجموعة من فيتامينات كفيتامين H وفيتامين E وفيتامين A. وكذلك يضم وسط مكوناته الدهون غير المشبعة أحادية التكافؤ، بالإضافة إلى أوميجا 3 وأوميجا 6. عدد كبير من الأملاح المعدنية مثل الكالسيوم والمغنيسيوم. أضرار زيت الخروع من المعتاد أنه لا توجد أية أثار جانبية لزيت الخروع على عافية الأم والطفل إلا أن استخدامه بجرعات كبيرة قد يؤدي إلى بعض الإشكاليات التي قد تضر بصحة الأثنين.
البروستاجلاندين. قسطرة فولي الحث. تحفيز الحلمة عن طريق مضخة الثدي أو يدويًا. يجب أن يكون قرار استخدام إحدى هذه الطرق أو مجموعة منها بينك وبين الممارس ، وقد تكون بعض البدائل أكثر جاذبية لك أو قد تكون أكثر ملاءمة وأمانًا في حالتك الخاصة. نصائح هامة قبل لإستخدام قبل أن تقرر محاولة تحفيز المخاض بزيت الخروع ، يجب عليك استشارة طبيبك ، حيث كل حمل يختلف عن الآخر ، وقد يكون زيت الخروع خطيرًا إذا كانت لديك مضاعفات أخرى. إذا حصلت على الضوء الأخضر ، فتأكد من اتباع توصيات جرعات طبيبك عادة ، تنصح النساء بتناول زيت الخروع في الصباح ، وبهذه الطريقة ، من السهل مراقبة أغراضك والحفاظ على رطوبة جسمك.