في الصحة والأناقة 16 فبراير، 2022 10 زيارة صابون الغار يحتوي علي عناصر مفسدة جدا للبشرة و الذي يميز صابون الغار هو أنه صابون خالي من اي مواد كيماوية تعمل علي ضرر البشرة 1. الوقاية من بعض المشكلات الجلدية قد يساعد صابون الغار على الوقاية من مجموعة من المشكلات الجلدية المختلفة وتخفيف أعراضها عند استعماله بانتظام، مثل: التهاب الجلد التماسي، والأكزيما، والصدفية، وحب الشباب. وتعزى فوائد صابون الغار في هذا الشأن لاحتواء الصابون على مواد ومركبات تساعد بطبيعتها على تعقيم البشرة. 2. ترطيب البشرة بسبب احتواء صابون الغار على نسبة جيدة من زيت الزيتون فإنه قد يساعد على ترطيب البشرة ومنع جفافها، كما أن صابون الغار خفيف على البشرة ولا يسبب تهيجها. ويحتوي صابون الغار على نسبة جيدة من مضادات الأكسدة ومجموعة من المواد الطبيعية التي قد تجعله يعيد توازن درجة الحموضة للبشرة. 3. تحسين صحة الشعر من الممكن استعمال صابون الغار لغسل الشعر كبديل عن الشامبو العادي، إذ قد يساعد صابون الغار على تعقيم فروة الرأس والوقاية من ظهور القشرة عند استعماله بشكل منتظم. 4. فوائد أخرى لصابون الغار قد يكون لصابون الغار العديد من الفوائد والاستخدامات الأخرى، مثل: تنظيف الوجه من المكياج.
مارس 24, 2022 قصي رزوق تعبق رائحة الغار في أزقة وحارات حلب القديمة التي توطنت فيها صناعة صابون الغار عبر التاريخ وانفردت عن غيرها من المدن بهذه الحرفة اليدوية التي برع الحلبيون بها ونقشوا اختامهم على قطع الصابون المتراصفة تحت قباب مصابنها العريقة لتحمل هوية وتميز صناعها الذين توارثوا هذه المهنة عبر الأجداد حتى تكنوا بها وصبغت عائلاتهم باسمائها. وفي باب النصر وعبر شارع عتيق مقبي بأقواس حجرية تسمع جلبة وأصوات العمال في دار قديمة أعدت لتكون منشأة لصناعة الصابون هي مصبنة الزنابيلي حيث تتم عمليات تحضير وسكب مادة صابون الغار وتقطيعها وتنشيفها لتكون بعد أشهر جاهزة للتوزيع وجواز سفر للتعريف بهذه الصناعة العريقة. صفوان زنابيلي صاحب المنشأة ورث المهنة عن أبيه وأجداده وأتقنها واستمر في الإنتاج لسنين طويلة ليتوقف قسراً خلال فترة الحرب حيث تضررت منشأته جراء الإرهاب ليعود بعد تحرير المنطقة على أيدي أبطال الجيش العربي السوري لمصبنته بعد ترميمها لتبدأ فيها حركة الإنتاج من جديد. وترتكز صناعة صابون الغار وفق ما أوضح زنابيلي لمراسل سانا على مجموعة مواد أولية هي ماءات الصوديوم وزيت المطراف الناتج عن زيت الزيتون ومادة زيت الغار الطبيعي حيث يتم تذويب ماءات الصوديوم في قدر كبير وتمديدها بالماء لتفقد خاصيتها الحارقة وإضافة زيت المطراف إليها على مراحل وتشغيل الحراقات تحت القدر لرفع درجة الحرارة حتى الغليان مع التحريك المتواصل عبر محرك هيدروليكي داخل القدر لتتم عملية المزج الكيميائي والوصول إلى التصبن.
تخوف أهل الكار.. رئيس لجنة الصناعات الكيميائية زكريا طرفي، طالب بتسهيل نقل زيت الغار، مع إيجاد حل لإيصال زيت المطراف من عفرين إلى حلب بشكل انسيابي وتكاليف بسيطة، وذلك لتخفيف الأعباء وتخفيض الأسعار والاستعاضة عن الاستيراد الخارجي ورفع القدرة التنافسية والتصديرية. ولفت إلى تخوف الصناعيين المتخصصين بصناعة الغار من انتقال هذه الصناعة إلى تركيا لتوفر المنافسة ومرونة الاستيراد والتصدير وخاصة عند معرفة أن بعض المنتجين اليوم بفعل الحرب غادروا وأسسوا في دول الجوار وأصبحوا يصدرون منها للعراق من تركيا "غازي عنتاب" تحديداً، ما دفعهم لمطالبة الجهات المعنية بالسماح بتوريد زيت المطراف. بحاجة للدعم!.. وأشار طرفي إلى حاجة صناعة صابون الغار للدعم الحكومي وتخفيض الرسوم الجمركية والمساعدة بتأمين حوامل الطاقة والاستثناء من التقنين لكون فترة الطبخ وتحضير الصابون يتمّان خلال أربعة أشهر فقط في السنة "كانون الأول والثاني وشباط وآذار، مع الاهتمام بالتعبئة والتغليف بغية تحقيق قيمة مضافة، وهذا يحتاج تكاتف الجهود من المنتجين. وبيّن أن غرفة صناعة حلب قدمت ما يلزم لدعم هذه الحرفة، حيث عملت على تطوير وتعديل مواصفة صابون الغار رقم 377 بما يتلاءم مع الوضع الحالي لصناعة صابون الغار، ووضعت مواصفة سابقاً بالتعاون مع هيئة المواصفات والمقاييس السورية، وعملت مع الجهات المعنية على تذليل معوقات التصدير واستعادة الأسواق الخارجية وخاصة العراق الذي يعدّ السوق الرئيس بينما السوق الخليجي لم يعد كما كان.
المكونات الطبيعية تضم أنه لا يسبب أي حساسية أو تهيج للجلد، مما يعنى استخدامه بأمان دون قلق. سعر صابون الغار في السعودية نوع مميز من الصابون لابد أن تحصلين عليه من مصدر موثوق فيه، حتى لا تقعي فريسة للمتاجر التي تبيع المنتجات المغشوشة والغير حقيقية، أفضل المتاجر التي توفر صابونة الغار هو متجر حوافل الذي يوفر المنتج الأصلي بأسعار مميزة لا تقبل المنافسة، وسعر البيع للمنتج هو 8 ريال. صابون الغار السائل للشعر تجارب كثيرة تمت على هذا الصابون السحري، وجميعها أكدت فوائدة الكثيرة للشعر، حيث أنه يحميه من التساقط ويزيد كثافته ويحفز نموه، كما يعالج القشرة ويرطبه ويجعلها أكثر نعومة. يمكنك صنع شامبو سائل لشعرك باستخدام صابونة الغار، والاستمتاع بترطيب ونعومة لا تنتهي عند كل استحمام، والخطوات كالتالي: يتم بشر صابونة الغار وتقطيعه شرائح صغيرة في وعاء نظيف وعميق. يضاف للوعاء 2 كوب من الماء الساخن. يترك المزيج لمدة 24 ساعة حتى يذوب الصابون تمامًا. يضاف للمزيج ملعقة كبيرة من زيت اللوز، ويتم التقليب للحصول على خليط متجانس. يوضع الخليط في زجاجة، ويستخدم لغسل الشعر. صابون الغار للشعر كما سبق القول أن استخدام هذا الصابون للشعر يحقق له فوائد ومميزات كثيرة، وأهمها ما يلي: يناسب جميع أنواع الشعر.
العامل أحمد صابوني تحدث عن خبرته في العمل الذي أمضى فيه أكثر من 42 عاماً حتى طغت صفة صنعة الصابون على اسم عائلته مشيراً إلى أن عمليات تقطيع الصابون اليدوي تتم بعد وضع المادة منذ الصباح الباكر على أرض مستوية ثم تختيمها يدوياً بواسطة الختم المعدني حيث تترك لمدة يومين تتم بعدها عمليات جمع الصابون ويبقى حتى الصيف كي يجف. سيرياهوم نيوز 6 – سانا
قال الدكتور مبروك عطية، الأستاذ في جامعة الأزهر الشريف، إن هناك قاعدة بخصوص الطعام تتعلق بمدى تسببه في «إذهاب العقل»، انطلاقًا من مبدأ كل مسكر خمر وكل خمر حرام، وعلى هذا الأساس يتحدد إذا كان الطعام حلالاً أم حرامًا، ورد على سؤال يقول هل جوزة الطيب حرام في الأكل؟، موضحًا أنه لا يعرف جوزة الطيب من الفلفل الأسود. هل إضافة جوزة الطيب للطعام حرام؟.. مبروك عطية يجيب (فيديو) - أخبار مصر - الوطن. هل جوزة الطيب تُذهب العقل؟ وأضاف الدكتور مبروك عطية في فيديو بثه على قناته بموقع يوتيوب، أن جوزة الطيب إذا وضعت في الطعام، وتسبّبت في أن يقول من أكلها «أنا جدع»، في إشارة إلى تسبّبها بالسكر كالخمر، فإنها في هذه الحالة تكون حرامًا. كل مسكر خمر وتابع الدكتور مبروك عطية: إذا كانت جوزة الطيب بتسكر فهي حرام، كل مسكر خمر، وكل خمر حرام، أجيبوني أنتم، من يضع جوزة الطيب في الأكل ويقدمه في الطعام، هل بعد تقديم الطعام للضيوف وجدتهم يتمايلون كالذين شربوا الخمر؟ فإذا حدث ذلك تكون حرامًا». وواصل الأستاذ في جامعة الأزهر الشريف: «أما إذا كانوا يأكلون ويستطعمون الأكل ولا يحدث لهم أي تصرّف غريب، إذًا من يقول عليها حرام فهو مجرم، كيف تحرم شيئًا لم يحرمه الله»، مضيفًا: «ما الذي يحرمها؟ طالما تجعل طعم الأكل رائحته جيدة، ومن يأكلها لا تظهر عليه علامات السكر إذًا لا شيء فيها».
كشف الدكتور مبروك عطية، أستاذ الشريعة الإسلامية في الأزهر الشريف، حكم استخدام جوزة الطيب في الطعام. وردّ عطية، عبر حسابه الرسمي في "فيسبوك"، على سؤال: هل وضع جوزة الطيب في الأكل حرام؟ وأجاب قائلاً: "إذا كانت توضع على الأكل ومن يتناوله يقول: أنا جدع، تبقى حرام، وإذا كانت تسكر حتى لو سميت جوزة النبي هتبقى حرام، كل مسكر خمر وكل خمر حرام". وتابع: "اللي بيحط جوزة الطيب في الأكل وبيقدمه للناس ووجدهم في حالة سكر واللي بيقول أنا محمد علي كلاي أو أنا جدع يبقى حرام، لكن أكلوا واستطعموا ومفيش حاجة يبقى حرام ليه، اللي بيقول عليها حرام مجرم". وأوضح الدكتور أحمد وسام، أمين الفتوى في دار الإفتاء المصرية، أن استعمال جوزة الطيب في الطبخ جائز شرعاً، مؤكداً أنه لا حرج فيه طالما أنها بالقدر القليل. زيلينسكي يواجه الحرب الروسية بتعبيرات وجهه الحزينة وقميصه «الكاكي» - مصر. وأضاف وسام، عبر البث المباشر للدار على "فيسبوك"، أن بعض الناس يقولون عنها إنها من قبيل المسكرات، وبعضهم يقولون إنها من المفتِّرات، أي التي تُضعف البدن، وهو ما عليه الفتوى. ولفت إلى أنه وجودها في الطعام بالقدر اليسير لا حرج فيه، أما لو كانت بالقدر الكبير فلا يجوز. وذكر أن الكثير من البهارات كثرتها قد تسبب الأمراض الشديدة للشخص أكثر من السكر، ومن ثم يجب وضع كل شيء بمقدار قليل.
تاريخ النشر: الثلاثاء 20 صفر 1432 هـ - 25-1-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 148029 9314 0 244 السؤال حبة الطيب وقول علماء الدين فى المخملات؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالسؤال غير واضح، وإذا كان القصد السؤال عن حكم استعمال جوزة الطيب فقد سبق أن بينا تحريمها لكونها مسكرة فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: كل مسكر خمر. رواه مسلم وغيره. وقال صلى الله عليه وسلم: كل مسكر حرام وما أسكر كثيره فقليله حرام. رواه أحمد وأصحاب السنن وصححه الألباني. دار الإفتاء: يجوز استخدام جوزة الطيب فى الطبخ بشرط عدم الإفراط.. فيديو - اليوم السابع. وراجع الفتوى رقم: 16440. كما أن الجزء الأخير من السؤال لم يتضح لنا المقصود منه، وإن كان السائل يقصد المخللات- الخضروات التي تجعل في الخل- فإنه لا حرج في استعمالها ما لم يكن فيها ضرر أو إسكار، أما إذا كان فيها ضرر أو إسكار فالقاعدة الشرعية أن كل مسكر حرام وأن كل ما يضر حرام، وذلك للأحاديث التي مرت بنا ولقوله صلى الله عليه وسلم: لا ضرر ولا ضرار. رواه مالك في الموطأ وغيره. وقال صاحب المراقي: والحكم ما به يجيء الشرع وأصل كل ما يضر المنع. وأما إن كنت تقصد بالمخملات المفترات فقد سبق بيان حكمها في الفتوى رقم: 17651 ، فراجعها.
تعتبر جوزة الطيب مسكرة لها مفعول الكحوليات ويعتبر أخذها شربا أو أكلا محرم عند عامة الفقهاء المسلمين والدليل الحديث الشريف. حكم جوزة الطيب. حكم جوزة الطيب. معروفة منذ قديم الزمان وقد كانت تستخدم ثمارها كنوع من. فقد قال سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم كما قال البعض أن الخمر مسكر أن. Apr 08 2019 هناك قولين للعلماء بالنسبة الى جوزة الطيب قال بعض العلماء ان تناول جوزة الطيب محرم وقد ذهب الى ذلك الراي جمهور العلماء حتى لو بالقليل منها او بالكثير بينا ذهب علماء اخرون الى انه يجوز استخدام القليل من جوز الطيب ولكن على شرط ان تكون جوزة الطيب مغمورة مع عدد كبير من. 3814 ماورد في ليلة النصف من شعبان ـ إن صح ـ لايقتضي تخصيصها أو يومها بعبادة أو صيام فضائل أخرى. في الطعامJoin Follow – EgyptDarAlIfta Network on Youtube googl. المواد المخدرة محرمة لا يحل تناولها إلا لغرض المعالجة الطبية. If playback doesnt begin shortly try restarting your device. وارتفاع شجرتها حوالي عشرة أمتار وهي دائمة الخضرة ولها ثمار شبيهة بالكومثرى وعند نضجها يتحول. حكم استخدام جوزة الطيب في الطعام والشراب تأليف الدكتور عاصم بن عبد الله القريوتي.
الرئيسية رمضانك مصراوي جنة الصائم 09:36 ص الثلاثاء 05 أبريل 2022 جوزة-الطيب كتبت – آمال سامي: جوزة الطيب والخشاف والنبيذ أو الكحل الذي يضاف إلى بعض الأطعمة بنسب مختلفة في العديد من البلدان، أمور شائكة تثير الجدل من آن لآخر، هل هي محرمة أم لا؟ وفي السطور التالية نوضح حكم الشرع فيها.. احذر خلط التمر بالزبيب! أكدت دار الإفتاء المصرية في وقت سابق على كراهة خلط التمر بالزبيب، وهو ما يفعله البعض أثناء تحضير خشاف رمضان، مؤكدة أن هذه كراهة تنزيهية وليست تحريمية، لكن أوضحت الإفتاء أن الأولى ترك خلط الزبيب بالتمر، لأنه قد ورد في عدة روايات ومنها ما ورد في البخاري ومسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن ينبذ التمر والزبيب جميعًا، ونهى أن ينبذ الرطب والبسر جميعًا، إذ خلطهما يؤدي لتحولهما لمادة مسكرة، وقال الإمام النووي في ذلك: " لا تجمعوا بين الرطب والبسر وبين الزبيب والتمر بنبذ، وفي رواية: من شرب النبيذ منكم فليشربه زبيبا فردا أو تمرا فردا أو بسرا فردا، وفي رواية: لا تنتبذوا الزهو والرطب جميعا". وفي تصريح سابق لـ مصراوي، أكد الدكتور أحمد كريمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان "ينتبذ" الفاكهة، وتقدم إليه ويشرب منها، وهو الخشاف بالمعنى الحالي لا النبيذ كما يظن البعض، وأشار كريمة إلى أن الخشاف حلال ولا علاقة له بالخمور خاصة أن الخمر تغلى أولًا حتى يقذب العنب الزبد الذي بداخله ثم يبرد ويشرب، وهو يسكر، وقال كريمة أن هذا ما لا يحدث مع الخشاف فهو ينقع، وهو جائز وحلال بإجماع أهل العلم.