كن أول من يضيف اقتباس إننا لاننتحر بسبب الحب من أجل امرأة، بل ننتحر لأن الحب أي حب، يكشف عرينا وبؤسنا يظهرنا عُزلاً وسط العدم " تشيزاري بافيزي أليس للحزن نهايه تقتله لم انها الاحاسيس إنه لا بد وأن يكون الحب المخلوق المحوري لكل شيء، الأمر لا يتعلق بعادة أن نحيا، بل بعادة أن نحب " نحنُ لا ننفذُ إلى الحقيقة إلاّ بالحُب "القديس أوغسطين "الحب قوة الحياة، في المقام الأول، ونحن كائنات حية لذلك فإننا نخضع لأوامر هذه القوة. و من لم تصبه هذه القوة لا يكون حياً و لا يعد جزءًا من الكائنات الحية" حنة أرندت إذا تعين علي أن أصوغ اعترافاً فأنا أعرف تماماً أي اعتراف سأكتب وإذا تعين علي أن أكتب سبع أمنيات فأنا لاأعرف إلا أمنية واحدة سأكررها سبع مرات، حتى وإن كنت أعرف أنها ستتحقق منذ المرة الأولى تلك الأمنية تعد قناعتي الأكثر عمقاً وهي أن: لا الموت، ولا الحياة، ولا الملائكة ولا الأمراء، ولا أصحاب النفوذ ولا الحاضر ولا المستقبل ولا الرفعة ولا العمق ولا أي مخلوق على وجه الأرض يستطيع أن يبعدني عنك أو أن يبعدك عني". كيركجيارد "لذة الحب لا تدوم سوى لحظة أما ألم الحب فيدوم طوال الحياة" لوكريس انتهى ،،، الكتاب يحكي عن تعريف الفلاسفة للحب وكيف عاشوا شعوره ،، للرومانسيين (( الكتاب لا يناسبكم)) لأنه فلسفي بحت ،، اعتبره جميل وثقيل للمهتمين بالفلسفة ، وبنفس الوقت هناك أجزاء أعتقد أنها وضعت للإثارة والبيع الأكثر.. الحب نبدأه كشعراء وننهيه كأطباء أمراض نسائية" شوبنهاور حين تتبنى مفهوماً مثالياً ونبيلاً و متكاملاً عن الحب فأعلم أنك خاسر لا محالة لأنه لن يرضيك شيء بعد الآن" جان جاك روسو الزواج هو الأكثر شناعة والأكثر جمالاً في الوقت نفسه، الأكثر جمالاً والأكثر قرفاً!
ها هنا أساسٌ فرحة الحب حين تتوفر: إذ نشعر أن وجودنا مبرر" سارتر هناك أناس ما كانوا ليصيروا عاشقين أبدًا لولا أنهم سمعوا من يتكلم عن العشق ثمّة فكرة سائدة بأن الفلسفة والحب لا يجتمعان! ويقطن كل منهما في غرفة منفردة، منذ العصور الحديثة على الأقل. كيف للحُـب ان يكون بشكل منطقي! "جعلتني ريجين أتلوّى مع كل رغبة من رغباتها وأقضي النهار وأنا أسلّيها، إذا كان مسموحا لي، وأن أسعد بذلك ولكنني لم أقبل أن يسلب مني فكري وأفكاري اللذان أودعتهما حياتي لأن ذلك يعني موتي الروحي"كيركجيارد إن من يبحثون لا يكتشفون إلا إذا كانوا محمومين أو مطرودين "جميلٌ أن تكون لدي عينان وشعر وحاجبان وأن أوظفها بلا كلل في فيض الكرم بشأن هذه الرغبة المتواصلة التي يثيرها الآخر بحرية. اقتباسات من كتب وروايات. وبدلًا من أن نكون قبل الحب قلقين بسبب هذا الإضطراب غير المبرر، وغير القابل للتبرير، الذي صار وجودنا؛ وبدلاً من الشعور بأننا زائدون على الحاجة، نشعر الآن أن هذا الوجود مستعاد ومرغوب في أدق تفاصيله بواسطة حرية مطلقة تمثل شرطًا له في الوقت نفسه. ها هنا أساسٌ فرحة الحب حين تتوفر: إذ نشعر أن وجودنا مبرر" سارتر
إن الشخص الذي تؤذيه شياطينه ينتقم من اتباعه دون تفكير عانقيني ياميلينا،عانقيني فالكلام لم يعد كافياً في كُل مرة كنا نختلف فيها كان الحبُ حاضرًا، فتتحول شجاراتنا إلى ضحكات، إلى أحضان ربما، لكن في آخر خلافٍ دار بيننا لم يكن الحبُ حاضرًا لينقذنا، غاب الحبُ فاِنتصر المنطق تبادلنا العتاب بطريقة مُؤذية ثم تبادلنا الصمت فلم نعد كما كُنا وربما لن نعود. •| من رسائل كافكا إلى ميلينا كافكا إلى ميلينا: "أخاف الأشياء التي تُلامس قلبي يا ميلينا، لِذا أهرب منها دائمًا.. و أهرب منكِ. " مشاركة من Hind "فأنتِ تنتمين إليّ ، حتى ولو قُدّر ليّ ألا أراكِ ثانيةً على الإطلاق. " لامسني التشبيه.. اقتباسات من كتب نجيب محفوظ - سطور. "أشعر أحيانًا بأن لدينا غرفة تحتوي على بابين متقابلين و كل واحد منا ماسكُ مقبض بابه و بمجرد أن يرمش جفن احدنا يقفز الأخر خلف بابه ، و ما إن يتفوه الشخص الأول بكلمة واحدة حتى يُغلق الثاني بابه لكي لا يراهُ الاول" 🥺.. إنكِ توجدين هنا ، مثلما انا هنا ، إن وجودكِ مؤگد اگثر من وجودي ، إنكِ تگونين حيث أكون ، وجودكِ گوجودي ، واگثرُ گثيراً من وجودي في الحقيقة. " إن البهجة التي يخلقها وجودك تجعلني أتحمل أي شيء" نصحتك بالأمس بعدم الكتابة إليّ يوميًا، وما يزال هو ما أراه اليوم وسوف يكون هذا خيرًا لكلينا، ومرة أخرى أعود إلى هذا الاقتراح اليوم، وفوق ذلك فإنني أطلبه بمزيد من الإلحاح، لكن أرجوك يا ميلينا ألّا تلتزمي بهذا الاقتراح، بل اكتبي إلي يوميًا، على الرغم من ذلك، قد تكتبين في اختصار شديد، رسائل أقصر من الرسائل التي ترسلينها إلي الآن، سطرين فقط، أو سطر واحد، المهم هو أن حرماني من هذا السطر الواحد، سيكون معناه عذابي الرهيب. "
يؤدي انخراط الأفراد في العمل التطوعي إلى تبادل الخبرات فيما بينهم، وكذلك بين المؤسسات العاملة في ذات الصعيد التطوعي. التقليل من المشكلات الاجتماعية، ودليل على حيوية المجتمع ورقيه وتقدمه. مساعدة الحكومات، وأخذ حمل كبير عن كاهلها. المراجع ^ أ ب رنــدة زينــو ، العمل التطوعي في السنة النبوية دراسة موضوعية ، صفحة 13-15. بتصرّف. ↑ أحمد المباركي، العمل التطوعي نظرة تأصيلية فقهية تأريخية ، صفحة 628-633. بتصرّف. العمل التطوعي.. تعريفه وفوائده. ↑ سورة البقرة، آية:158 ↑ سورة البقرة، آية:184 ↑ سورة المزمل، آية:20 ↑ سورة النساء، آية:114 ↑ ميادة الحسن، العمل الاجتماعي التطوعي تأصيل وتوصيف ، صفحة 178-185. بتصرّف. ↑ عبدالله حريري (2006)، العمل التطوعي في منظور التربية الإسلامية (الطبعة الخامسة)، السعودية: دار المنظومة، صفحة 123،124. بتصرّف. ↑ ماجد الحازمي، قیم العمل التطوعي وتطبیقاتھا التربویة من منظور التربیة الإسلامیة ، صفحة 524-525. بتصرّف.
[١] أنواع العمل سبقت الإشارة إلى أهمية العمل ودوره في تقدّم الفرد والمجتمع وأثره على الصحة النفسية، وللعمل أنواع متعدّدة يستطيع كل إنسان أن يمارس منها ما يُناسبه، وما يلائم قدراته وحاجاته وتطلعاته على أن يكون العمل شريفًا نافعًا، ويمكن تقسيم العمل إلى أقسام متعددة منها: [١] العمل خارج المنزل في وظائف أو مشاريع: ويدخل في هذا القسم كافة الوظائف كالطب، والهندسة، والتعليم، والمشاريع التي يؤسسها الإنسان لكسب لقمة العيش واستثمار مواهبه وقدراته. العمل داخل المنزل: ويدخل في ذلك كافة الأعمال المنزلية التي تقوم بها الأم أو الزوجة داخل المنزل، فعلى الرغم من تجاهل كثيرين لهذا النوع من الأعمال إلا أنها تصنّف من الأعمال المُتعِبَة؛ لأنها غير محددة بوقت، إضافة إلى العمل عبر الإنترنت مثل كتابة المقالات ، والتسويق الإلكتروني، وبعض المشروعات الصغيرة مثل الطبخ المنزلي، أو بيع الملابس عبر الإنترنت. تعريف العمل التطوعي وأهميته. العمل التطوعي: وهو العمل الذي يؤديه الإنسان دون مقابل مادي مثل تنظيف الحدائق، وخدمة المسنين، وستركز الفقرات الآتية على تعريف العمل التطوعي، وأشكاله وأهميته. تعريف العمل التطوعي ورد تعريف العمل التطوعي في قاموس المعاني على أنّه العطاء عن اختيار وطواعية، ويُقال تطوّع بماله أي أعطاه عن اختيار وطواعية، وتطوّع من أجل عمل الخير أي هيّأ نفسه لعمل الخير عن اختيار ورغبة، وفي الفقه هو اسم لما يُشرع زائدًا عن الواجب والفرض، ويُقال جاء من تلقاء نفسه أي جاء متطوعًا من تلقاء ذاته.
أمثلة على العمل التطوعي توجد العديد من أوجه الأعمال التطوعية الخيرية ومنها: توجيه الرعاية والاهتمام لكبار السن. زيارة المرضى وذوي الاحتياجات الخاصة. توصيل وجبات الطعام للأسر الفقيرة والمحتاجة. المشاركة في إنجاز بعض المشاريع البيئية مثل القيام بتجميل شوارع أو حي ما. القيام بتوزيع الملابس ومستلزمات المدارس على الأطفال الفقراء.
العناية بكبار السن: يتم تقديم العناية الصحية والنفسية لكبار السن الموجودين في دور الرعاية الخاصة بالمسنين ويتم زيارتهم يشكل دوري مع وجوب تواجد فريق متخصص في مجال العمل التطوعي فمثلاً عند تقديم الرعاية الصحية يجب تواجد كوادر من المجال الطبي والصحي. تدريس الطلبة المحتاجين مادياً: بعض الطلبة الذين يعانون من مشاكل مادية في أسرهم ويحتاجون دروساً خصوصياً يتم تقديم خدمات تطوعية تتمثل بتدريسهم ومساعدتهم في فهم الدروس والمنهاج المدرسي بشكل مجاني. ترميم المنازل والمساكن: تقوم بعض المشاريع التطوعية على تقديم المساعدة للأشخاص الذين تعاني منازلهم ومساكنهم من مشاكل تهدد حياتهم وسلامتهم فيتم ترميم المنزل أو شراء المستلزمات الضرورية وترميم مساكنهم بشكل مجاني. العمل التطوعي تعريف. تقديم الأدوية والمواد العينية: من أشهر صور العمل التطوعي هو تقديم وتوصيل الأدوية الطبية والمواد الغذائية والعينية والمادية التي يحتاج إليها متلقي الخدمة التطوعية. الدعم النفسي: يحتاج الكثير من الأشخاص لدعم نفسي ويتم تقديم هذا النوع من الخدمات من قبل مختصين مثل متخصصي علم النفس والأطباء النفسيين والعاملين في هذا المجال ليكون تقديم الخدمة فعالاً ومفيداً.
2- تعزيز حالة الانتماء للجماعة. 3- إشباع حاجة الإنسان للتقدير 4- الشعور الذاتي بالاحترام. 5- تحقيق الذات. 6- التفاني في خدمة الآخرين. 7- المساعدة في حفظ حياة الآخرين من الأذى. النظام الداخلي ومدونة السلوك: يختلف النظام الداخلي عن مدون السلوك في العديد من المظاهر والغايات لأن النظام الداخلي أغراضه تنظيمية وإدارية ومالية وقانونية أما مدونة السلوك فالغاية منها سلوكية داخلية نحو الذات أو خارجية نحو الآخرين. نحو مدونة سلوك للعمل التطوعي: يفتقر العمل الإداري والتطوعي في دول الشرق الأوسط إلى مدونات السلوك التي تنظم قواعد السلوك وتعزز قيم الشفافية لدى الأفراد المنتسبين للمؤسسة أو المنظمة. فيما يلي نقترح مدونة سلوك للعمل التطوعي تحالي مدونات السلوك الأوروبية يمكن أن نوجزها بما يلي: الالتزام بالهوية المؤسسية 1. احترام العمل التطوعي ومهمته الإنسانية والضعفاء الذين يناصرهم وشركائهومنتسبيه. تعريف العمل التطوعي في الاسلام. 2. استيعاب المبادئ الأساسية للعمل التطوعي (الإنسانية، عدم التحيز، الحياد، الاستقلال، الخدمة التطوعية، الوحدة، العالمية)، والالتزام بها في تقديم الخدمات الإنسانية. 3. استيعاب قيم العمل التطوعي (الضعفاء أولاً، التفاني دائماً، الهلال بشركائه، النزاهة أصل، الإتقان رأس المال)، والالتزام بها في تقديم الخدمات الإنسانية.
تغيير مسار الاتجاهات التي يترتب عنها عرقلة عمليات التنمية. رفع فعالية وكفاءة الأعمال الحكومية وتدعيمها. توجيه الطاقات البشرية والمادية في مكانها الصحيح ومن ثم تحويلها إلى أعمال جماعية. توطيد العلاقات بين الأفراد والجماعات. التطوير التلقائي للمجتمع والمحافظة على ما فيه من توازن خلال ذلك التطور. خصائص العمل التطوعي تتميز الأعمال التطوعية بالعديد من الخصائص منها الآتي: تدعيم التعاون فيما بين الأفراد بالمجتمعات. السعي تجاه الأهداف الإنسانية والعمل على تحقيقها. المشاركة في تقديم الرعاية العامة للأفراد كما يساهم في دعم التنمية الاجتماعية. مشاركة المؤسسات التطوعية ومعاونتها فيما ترغب بتحقيقه من خدمات للمجتمع. تطبيق العديد من الأنشطة الاجتماعية التي تقوم على تقديم مختلف الخدمات للمجتمع دون انتظار أي عائد مادي. مفهوم العمل التطوعي في الإسلام - موضوع. الاعتماد على الخبرات والمهارات للمتطوعين. أهداف العمل التطوعي يوجد أقسام مختلفة لأهداف الأعمال التطوعية التي يسعى إلى تحقيقها أولها الأهداف العامة التي يهدف إلى نحقيقها من أجل تطوير المجتمع والخير ومن أهم تلك الأهداف: إنهاء المشكلات التي قد تؤدي إلى إعاقة تقدم المجتمع وتهديد استقراره. تعويض العديد القليل للعاملين بالمنشآت والمؤسسات المتنوعة من خلال الاعتماد على المتطوعين ذوي الخبرات في مختلف التخصصات.
تتميز الأعمال الخيرية بأنها تحدث تغييرا بارزا في المجتمعات، فهي تجمل الواقع، وتجعل العالم مكانا أجمل للعيش، وتقلل الفجوة والمسافة بين الغني والفقير من حيث الطبقات الإجتماعية، مما يخلق جواً من البهجة والفرح بين الناس، ويقلل الحقد الطبقي والكراهية، وهذا كله ينعكس بطريقة إيجابية على نفسية الإنسان الداخلية، ويخلق قدوة حسنةً تقتدي بها الأجيال القادمة. مفهــــوم العمـــــل الخيــــــري: العمل الخيرى هو نشاط خيري يقوم به بعض الأفراد أو الجمعيات الخيرية بهدف تقديم سلع ما أو خدمات أو غير ذلك مما يحتاج إليه الناس في حيلتهم اليومية، وهذا العمل النبيل يكون بدون مقابل كونه عمل لا يهدف لجني ربح أو عائد أو مصلحة شخصية من وراءه، وهذا أهم ما تميز به العمل الخيرى عن غيره من الأعمال الأخرى ذات الصفة التجارية الربحية البحتة.