نسألك يا ربنا أن ترفع عنا البلاء، وأن تحمنا وتنجنا من الوباء، وأن تحفظنا من المحن والزلازل والأمراض. اسألك ربي بعدد خلقك، وبعظمة وعزة عرشك، وبنور وجهك، أن تحفظ عائلتي من هذا الوباء، اللهم إني اسألك بقضائك وقدرك ومبلغ حلمك وعلمك، أن تشملنا برحمتك، وأن تدركنا بمشيئتك، وأن تجزل علينا بعطائك وفضلك، وفيض وجودك وغاية بلوغك، أن تنجنا يا الله من شر المرض والوباء، وقنا يا الله من كافة الأسقام والآفات والبلاء، في الحياة الدنيا وفي الآخرة. اللهم اكشف عن عائلتي وجميع المسلمين هذا الوباء، يا عالِم كل خفية، يا صارف كل بلية، ندعوك بما اشتدت به فاقتنا، وضعُفت قوتنا، وقلت حيلتنا. اللهم اني استودعتك عائلتي اللهم اني استودعتك عائلتي من الوباء
اللهم إني استودعك عائلتي فهم أغلى ما أملك وارحمنا في دنياك وارحمنا في آخرتك و اكتب لنا ما هو خير و أصرف عنا ما هو شر ولا تكشف لنا ستر، وعافهم فِي أبدانهم وأسماعهم وأبصارهم وأنفسهم وجوارحهم، واجعلهم من المعافين من البلاء برحمتك، والمعصومين من الذنوب والزلل والخطأ بتقواك، والموفقين للخير والرشد بطاعتك. ربي أن عائلتي أحب النعم علي فأسقهم سعاده بلا منتهى. اسألك يا الله أن تحفظ لي عائلتي يالله واسعدهم سعادة دائمة وارزقهم ابتسامة لاتغيب وقلبا لايحزن وعينا لاتدمع ربي احفظهم من كل أذي. يارب ابعد عن عائلتي متاعب الدنيا ولا تذقهم طعم الحزن ولا دموع الضيق اللهم ارح قلوبهم وأسعدهم سعادة لا تزول واحفظهم لي يا كريم. اللهم اني استودعتك عائلتي من الوباء اللهم إني أستودعك ذريتي وأهلي يا من لا تضيع عنده الودائع، فاحفظهم وعافهم من كل آفة وعاهة، ومن سوء الأسقام والأمراض، ومن شر طوارق الليل والنهار، ومن شر عين كل حاسد وغل كل حاقد ومن أصدقاء السوء، اللهم احفظهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهمومن فوقهم ومن تحتهم. اللهم إن كان هذا الوباء والبلاء بذنب ارتكبناه أو إثم اقترفناه أو وزر جنيناه أو ظلم ظلمناه أو فرض تركناه أو نفل ضيعناه أو عصيان فعلناه أو نهي أتيناه أو بصر أطلقناه، فإنا تائبون إليك فتب علينا يا رب ولا تطل علينا مداه.
اللهم ائتمنك بروحي وصحتي المصدر: الاتجاهات 141. 98. 84. 242, 141. 242 Mozilla/5. 0 (Windows NT 10. 0; Win64; x64; rv:53. 0) Gecko/20100101 Firefox/53. 0
)، تسأل: من الحمار؟! ، تلقى الحمار سياسيا بامتياز، فتتشطر هذه المرة على الحمار وتبحث في أسباب الحميرة السياسية، فأنت خوفاً من الزندقة ستضع كامل اللوم على رأس السياسي، حينها يأتيك الرد: (يا زوار السفارات، المشكلة ما هي في السياسي فالسياسي في الأخير ابن ثقافة أخرجته متحميرا، الخلل إذاً في الثقافة لكن أمثالك ما يقدرون يكتبون عن المثقف). فتقتنع أن السبب الرئيسي كامن في الثقافة، وهكذا تكتب عن المثقف التنويري الليبرالي بوصفه العدو الأخطر على البلاد، فأفكاره تغريبية انحلالية وقبل أن تسترسل في الموضوع يأتيك الرد: (يا الظلامي يا الرجعي، تارك المطاوعة والشيوخ وتشتم التيار التنويري في البلد! اندلاع حرائق في مدينة القدس وإخلاء سكان من منازلهم. ). في الحقيقة ستكتشف بعد رحلة ممتعة من التشكيك في سلامة قواك العقلية والنفسية، وأن الأنسب ألا تكتب بعد الآن بشكل محدد، إنما عن أشياء عامة، وهكذا تكتب عن وضع المرأة في الثقافة الذكورية وكيف أن الكثير من حقوقها مهدرة، ليأتيك الرد: (ألحين تارك مشاكل البلد الرئيسية وجالس تتكلم عن الحريم؟! ، أكتب عن غلاء الأسعار أو عن الضرائب مثلاً ولا حاب تتميلح وتعمل فيها إنك من أنصار المرأة، ترى أشكالك مفضوحين! ). تبحث عن مشاكل البلد الرئيسية التي تعتبر أهم من حقوق المرأة، فتجد أن من أهم تلك المشاكل هو «ارتفاع أسعار البعارين»، فتتساءل صادقا عن أسباب ارتفاع البعير لما يزيد على أربعين مليونا في بعض الحالات، فيأتيك الرد الفوري: (إلا البعير والبعارين، هذا تراثنا يا الحبيب، خلك في موضوع نزع الولاية أبرك لأن هذا مستواك).
وذكرت قليج أنها تساعد زوجها في رحلات الصيد الشتوية إلى البحيرة المتجمّدة، وقد رافقته في جميع رحلات الصيد التي قام بها خلال السنوات الأخيرة. وقالت "نحن نكسب لقمة عيشنا من خلال مهنة صيد السمك. يبقى سكان الإسكيمو في منازلهم لأيام عديدة في فصل الشتاء بسبب - بصمة ذكاء. اعتدنا على بيع ما نصطاده من أسماك في مطعم نملكه. لكن وبسبب إغلاق المطاعم في إطار التدابير المتخذة لمنع تفشي وباء كورونا، فإننا نعمل على بيع السمك نيئًا وإيصاله إلى الزبائن". مهنة مثيرة وقال قائمّقام أرباجاي في ولاية قارص (شرق) مصطفى أوغور أوزردن، الذي دأب على متابعة طريقة عمل الصيادين واستخدامهم أسلوب الأسكيمو في صيد الأسماك، إن الصيد تحت الجليد يعتبر مهنة مثيرة للاهتمام. وذكر أوزردن للأناضول أن بحيرة جيلدير تُعد من أبرز المزارات السياحية في ولايتي أردهان قارص، مشيرًا أن البحيرة تضفي على المنطقة جمالًا متميزًا ومختلفًا في فصلي الشتاء والصيف. وتابع القول "بينما كنت أقوم في جولة تفقدية للاطلاع على سير التدابير المتخذة في إطار منع انتشار فيروس كورونا، علمت بوجود امرأة بين الصيادين الذين يستخدمون طريقة الأسكيمو لصيد الأسماك في البحيرة المتجمدة، فسارعت للحضور إلى المكان والاطلاع عن قرب على طريقة عملها".
وأشار أوزردن أن الكثير من سكان المنطقة يكسبون قوت يومهم من خلال صيد الأسماك بطريقة الأسكيمو، لافتًا إلى أن هذه المهنة تُعد من المهن المميزة والمثيرة للإعجاب إذ تتطلب جهدًا وصبرًا كبيرين. الأطفال يتزلجون على الجليد في «بلاد الاسكيمو». وقال "معظم صيادي المنطقة يقومون بهذا العمل بكثير من الاعتزاز والفخر، إنهم يجنون قوت يومهم ويوفرون دخلًا لأسرهم كما يساهمون في تعزيز اقتصاد المنطقة وتنشيط حركة السياحة". الأخبار المنشورة على الصفحة الرسمية لوكالة الأناضول، هي اختصار لجزء من الأخبار التي تُعرض للمشتركين عبر نظام تدفق الأخبار (HAS). من أجل الاشتراك لدى الوكالة يُرجى الاتصال بالرابط التالي.
تكتب عن نزع الولاية يأتيك الرد: (ألحين تارك مشاكل المطلقات والمعنفات وجاي تكتب عن نزع الولاية؟! )، تكتب عن مشاكل المطلقات والمعنفات يأتيك الرد: (روح اكتب عن نزع الولاية بالأول ولا خايف من المطاوعة، تقول يا الله يُقال لك حدد معنى الله، تقول لا إله يتم إيقاف رصيدك في البنك! ). هذه خلاصة الكتابة، إنها تجسيد عملي لقول الشاعر «أحمد مطر»: وضعوني في إناء ثم قالوا لي تأقلم. الإشكالية أنه لا يوجد نموذج محدد ليتأقلم معه المرء، فلكل طائفة نموذج ولكل نموذج نقيضه، إن تأقلمت مع هذا شتمك ذاك، وإن تماشيت مع الجميع فأنت متلون خبيث. وللخروج من هذه المعضلة فالأسلم للكاتب أن يكتب عن أشياء لا تهم أحدا في أي شيء، أن يكتب مثلا عن سكان الإسكيمو، فلا أحد فينا يعلم أو يهتم بهؤلاء، وما لا يهم أحدا فهو مجال خصب للكتابة، فإحدى المعضلات في الإسكيمو مثلا أن هيمنة اللون الأبيض على السماء والأرض تصيب الإنسان بعمى الألوان، فلا يفرق حينها هل الواقف أمامه ذكر أم أنثى، وهذا لعمري هو الضلال المبين، فـ«اللهم عليك بأهل الإسكيمو» فإنهم قوم يعيشون في أزمة نفسية ثقافية حادة تجعلهم يحاسبون بعضهم البعض على الحرف والنية، وربما هذه من آثار العيش في البيئات القاحلة.
أردهان/ كوناي نوح/ الأناضول شرع مواطنون أتراك في استخدام أسلوب الأسكيمو، لصيد الأسماك في بحيرة "تشيلدر" المتجمّدة، الواقعة على الحدود الإدارية بين ولايتي قارص وأردهان أقصى شرقي تركيا. وخلال فصل الشتاء، تغطي طبقة سميكة من الجليد بحيرة "تشيلدر"، بسبب المناخ البارد لمناطق شرقي الأناضول، إذ يضطر السكان المحليون لاستخدام طرق بديلة لصيد الأسماك من البحيرة. ومع بدء تجمّد ثاني أكبر بحيرة شرقي البلاد، يصطاد المواطنون في قرية "أقجة قلعة"، الأسماك من البحيرة بطريقة سكان الأسكيمو الذين يعيشون في المحيط المتجمد الشمالي. وتبدأ رحلة الصيادين في ساعات الصباح الأولى، ويعبرون البحيرة المغطاة بالجليد إلى المنطقة التي يسدلون فيها شباكهم داخل المياه الوادعة تحت طبقة الجليد. ويُحدِث الصيادون حفرة في طبقة الجليد باستخدام المعاول والمجارف، وبعد الوصول إلى المياه ينزلون شباكهم في البحيرة لانتظار قسمتهم من الصيد. وقالت جينار قليج، وهي صيادة سمك، إنها تقوم بأول رحلة صيد لها خلال هذا الموسم إلى البحيرة مع زوجها طرخان وابنتها طوبا (7 سنوات). وأضافت قليج لمراسل الأناضول، أن رحلة الصيد تجري في درجات حرارة شديدة البرودة، وأنها اعتادت منذ سنوات على القيام بمثل هذه الرحلات برفقة أسرتها من أجل الصيد خلال فصل الشتاء.
هم شعب يعيش في المناطق القطبية الشمالية والمناطق القريبة منها. ويمتد موطن الإسكيمو من الطرف الشمالي الشرقي عبر ألاسكا، وشمال كندا إلى جرينلاند. ويعيش بعض الإسكيمو في الجزء الشمالي من المناطق القطبية التي لا يستطيع أن يقطنها أي شعب آخر. أُخذ اسم الإسكيمو من كلمة هندية أمريكية تعني «آكلي اللحم النيئ»، أو»الناطقين بلغة غريبة». ويطلق الإسكيمو على أنفسهم عدة أسماء مثل: (إنويت) في كندا، و(إينوبيات ويوبيك) في ألاسكا، و(يوويت) في كل من سيبريا وجزيرة سانت لورنس. وهم يفضلون أيًا من هذه التسميات على كلمة إسكيمو التي يعتبرونها «مهينة».