قامت أمانة حزب مستقبل وطن بالشروق بزيارة الأيتام في المدارس قامت اليوم الثلاثاء أمانة المرأة بقسم مستقبل وطن الشروق، برئاسة د. الموت يغُيب نائب الرئيس السوداني الأسبق. هبة سرور أمينة المرأة وأعضاء هيئة المكتب وأمينات المراة بالشياخات بتنظيم زيارة إلى "مدرسة الشروق للتعليم الأساسي" وذلك لتوزيع الهدايا على الطلاب الأيتام بعد ما تم حصر عددهم بالتنسيق مع مديرة المدرسة و الأخصائية الاجتماعية، وذلك في إطار فاعلية "لست وحدك". وتأتي تلك الفاعليات في إطار توجيهات المهندس كريم غنيم أمين عام قسم مستقبل وطن الشروق، والدكتور أبو بكر عبدربه أمين التنظيم، والمهندس أشرف الجابري مساعد أمين القسم، وذلك كنوع من أنواع بث روح المحبة والأمان وحرص الحزب على المشاركة في تكوين شخصية الأطفال وتأصيل شعور التواجد الدائم للحزب وقياداته بين جميع المؤسسات، وإيصال رسالة لهؤلاء الأطفال أنهم دائما وأبدا ضمن أولويات الحزب كما هو الحال مع باقي المواطنين. وحرصت أمانة المرأة في تلك الزيارة على توزيع أكثر من 50 هدية، والتفاعل مع الأطفال الأيتام، وقد تركت تلك الزيارة شعورا وأثرا طيبا في نفوس هؤلاء الأطفال. وكان قد نظم حزب مستقبل وطن عددًا من الأنشطة والفعاليات الخدمية للأعضاء والمواطنين بمحافظات الجمهورية، اليوم الاثنين، فى إطار خطة الحزب لمشاركة الدولة في تقديم كافة وسائل العون للمواطن ومحاربة الغلاء، وفي إطار حملات الحزب المستمرة للتواصل مع الشارع المصري والمواطنين، إيمانا منه بدوره المهم والفعال بضرورة التواجد والتلاحم مع المواطنين.
3 ساعات مضت 0 0 دقائق عمم إتحاد وكالات الأنباء العربية (فانا)، ضمن ملف الخدمة الاعلامية النسوية، تقريرا لوكالة الأنباء السعودية أعده البندري إبراهيم حبرم، عن المثقفات السعوديات، جاء فيه: مكّنت حكومة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود، المرأة ودعمت مشاركتها في التنمية الوطنية في المجالات كافة. نادي للاطفال ياض. وقال خادم الحرمين الشريفين: "إن المرأة هي مصدر التطور لأي مجتمع، فمن غير النساء يصعب إصلاح المجتمعات؛ حيث إن المرأة هي نصف المجتمع وهي مربية الأجيال". وتعزيزاً لهذه المكانة، حظيت المرأة بدور مهم وجوهري ضمن رؤية المملكة 2030، التي تهدف إلى تمكين المرأة ودعمها في المجالات المتنوعة، ومنها المجال الثقافي، فالمثقفات السعوديات اضطلعن – ولا يزلن – بدور بارز في الماضي العريق والحاضر الباهر والمستقبل المشرق. ونالت المثقفات السعوديات اهتماماً وتكريماً من قبل القيادة الرشيدة؛ نظير جهودهن في خدمة القطاع الثقافي، حيث قلّد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود المفكرة والأديبة والقاصة الأستاذة الجامعية الدكتورة خيرية إبراهيم السقاف وسام الملك عبد العزيز من الدرجة الأولى عام 2018 وذلك تقديراً لما قدمته خلال سنين عملها ودراساتها.
تاريخ الميلاد: 1964م. العمر: 58سنة. مكان الميلاد: العاصمة السعودية الرياض. التخصص: ماستر اعلام تربوي. المهنة: مغني وممثل ومدير قناة المجد للأطفال. اعمال عبد المجيد اليمني عبد المجيد قدم عدد كبير من الاعمال التي اشتهر بها وخاصة البرامج للأطفال، بالإضافة الى بعض الأغاني التي غناها بصوته الجميل، اهم الاعمال التي قام بها الفنان عبد المجيد: برنامج مواهب وافكار. برنامج سواليف. برنامج فعاليات الصيف. كل يوم سيارة في موسمه السابع. وش تقول. دكان الحارة. نادي للاطفال . نجوم وأسماء. مساء المجد. انستجرام عبد المجيد اليمني يشارك عبد المجيد حياته الشخصية مع متابعيه وبالرغم من سنه الا انه ما زال يحتفظ بريعان شبابه ويمارس الرياضة ويذهب الى الجيم، ويقوم باستقبال الاتصالات على رقمه الخاص لتنسيق الحفلات داخل المملكة، بحيث انه تجاوز عدد متابعيه الى الخمسين الف عبر انستجرام ويمكنك مشاهدة صفحته عن طريق كتابة اسمه او من خلال زيارة الرابط التالي من هنا. عبد المجيد اليمني هو واحد من فناني وممثلي المملكة له العديد من الاعمال والبرامج مع الصغار والجدير بالذكر انه المدير على قناة المجد للأطفال التي تعتبر من اجمل القنوات التلفزيونية للصغار، ويشارك أيضا في تنسيق الحفلات.
وتكتب المثقفة الخميس في الصحف المحلية والخليجية، إضافة إلى دورها الثقافي حيث ترأست اللجنة النسائية في وكالة الشؤون الثقافية بوزارة الثقافة والإعلام من 2007 حتى 2010، قدمت العديد من الأمسيات والمحاضرات الثقافية داخلياً وخارجياً، كما مثلت المملكة في عدد من الأسابيع الثقافية والمؤتمرات الدولية، إضافة إلى إقامتها دورات وورش عمل للتدريب على الكتابة الإبداعية، وكتابة القصة القصيرة. وللشاعرة والكاتبة هدى الدغفق نشاط ثقافي وأدبي على المستويين المحلي والعربي، فقد ترأست "اللجنة النسائية، وبيت الشعر" في نادي الرياض الأدبي، ثم نالت عضوية مجلس إدارة النادي، وهي كاتبة عمود وصحفية في عدد من الصحف المحلية الرسمية، وعينت مسؤولة تحرير لمجلة "ماري كلير" في مكتبها بالرياض 2008، لها إسهامات في بعض الدراسات والبحوث في مجالات الثقافة والأدب والإعلام، كما قدمت دراسات وبحوث ومقالات تناقش قضايا المرأة المثقفة والإعلامية، وشاركت ببعض الأوراق البحثية في منتديات ومؤتمرات محلية ودولية. وتشارك الشاعرة الدغفق في المهرجانات العربية، ولها نشاط أدبي، وصدر لها عدة دواوين شعرية منها: (الظل إلى أعلى، لهفة جديدة، سهرت إلى قدري)، وأنطولوجيا منها (امرأة لم تكن، ريشة لا تطير، بحيرة وجهي)، بالإضافة إلى عدد من الكتب الفلسفية، والسير الثقافية الفكرية.
وتميزت الدكتورة السقاف بأسلوب أدبي خاص، ولها مؤلفات، وبحوث، وثروة من المقالات، ومن أبرز ما لها في العلم والأدب: (مناهج دراسة وتدريس الأدب العربي/ دراسة مقارنة) من جزأين، ومجموعة قصصية (أن تبحر نحو الأبعاد)، وأخرى منشورة في المجلات الأدبية (مأزق في المعادلة)، ونصوص (عندما تهب الريح)، ومن بحوثها العلمية المنشورة: (ضعف اللغة العربية الفصحى وقصور مناهج البحث علمياً)، و(معايير الجودة والكفاءة اللازمة لتحسين أداء عضو هيئة التدريس في الجامعة) وغيرها. وقد ترجمت أعمالها إلى (الإنجليزية والإيطالية والبولندية والكورية والروسية)، وأجريت في أدبها دراستان أكاديميتان إحداهما عن الشعرية في أسلوبها، والثانية عن "المضمونية في مقالاتها"، ودرِّست لغة الكتابة عندها في بعض الجامعات داخلياً وخارجياً. ومن الأسماء الثقافية والأدبية اللامعة في المملكة العربية السعودية أميمة الخميس، فهي قاصة وروائية وكاتبة حاصلة على جائزة أبها للقصة عام 2001، وجائزة نجيب محفوظ للرواية عام 2018، ولديها العديد من المؤلفات منها (والضلع حين استوى، ومجلس الرجال الكبير، وأين ذهب هذا الضوء؟، ووسمية (قصة للأطفال)، والترياق، وحكاية قطرة) وغيرها من القصص والروايات وسلاسل قصص للأطفال، وقد ترجمت بعض من مؤلفاتها إلى الإنجليزية، والإيطالية، والفرنسية، واليابانية، والكورية، والأوردو.
رباب عبدالمحسن- الأحساء: ضمن فعاليات ليالي الجيل الرمضانية في نادي الجيل السعودي أقام النادي الفعالية الرمضانية الشعبية "القرقيعان" بأجواء تملئها البهجة والفرح وخلق الأجواء الاجتماعية الايجابية مع الاهازيج المشهورة بمناسبة القرقيعان وحضور الفرقة الشعبية "بوطبيلة" والذي لقي تفاعل كبير من أطفال منسوبي النادي الحاضرة. الجدير بالذكر أن الفعالية خُصصت لمنسوبي النادي وأسرهم ولاعبو الفريق الأول والجماهير الجيلاوية وذلك داخل أسوار النادي.
ومن المثقفات السعوديات تبرز الشاعرة والإعلامية سلطانة السديري التي تعد أول امرأة سعودية تنشأ صالوناً أدبياً نسائياً في المملكة، وكتبت الشعر الفصيح والشعر العامي، ولها بصمتها الشعرية الخاصة بها ويتسم إنتاجها بالمحافظة الشكلية، والعذوبة اللفظية، ومن أشهر دواوينها (عبير الصحراء، على مشارف القلب) ومن مؤلفاتها، (صور من المجتمع، بين العقل والقلب، سحابة بلا مطر). وتعد الشاعرة والكاتبة الدكتورة هيا السمهري إحدى المثقفات السعوديات التي لها دور كبير في الساحة الثقافية السعودية، بالإضافة إلى دورها في التربية والتعليم، نشر لها ديوان (العين الجديدة)، والعديد من المؤلفات منها: ما أطيب الربا، وعبد الله بن خميس ناثراً، وقدمت دراسة موضوعية وفنية لشعر عبد الله بن خميس، ومدينة التعليم الفاضلة. وترجم للدكتورة السمهري في قاموس الأدب والأدباء في المملكة العربية السعودية ودول مجلس التعاون لدول الخليج العربي، وبعض المؤلفات المحلية في مجال الأدب والنقد والرسائل الجامعية. وللفن التشكيلي حضور كبير في المشهد الثقافي السعودي، وقد عملت الحكومة الرشيدة بالمملكة على تحسين الذائقة البصرية من خلال إشراك المرأة وتمكينها في هذا المجال.
وعن ابن مسعودٍ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي) رواه أحمد وصححه ابن حبان. حفظ Your browser does not support the audio element.
تاريخ النشر: الأحد 8 صفر 1428 هـ - 25-2-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 92994 42591 0 394 السؤال بارك الله فيكم وجزاكم خيراً عنا. سؤالي الأول بارك الله فيكم عن هذا الذكر عند النظر في المرآة هل هو صحيح ( الحمد لله الذي سوى خلقي فعدله وكرم صورة وجهي فأحسنها وجعلني من المسلمين.. اللهم أنت حسنت خلقي، فحسن خلقي ، وحرم وجهي على النار) ثانياً أريد كتاب صحيح الأذكار أو الوابل الصيب فى الكلم الطيب جزاكم الله خيراً ( كتاب الكتروني من فضلكم إن كان متوفرا أو اسم أي موقع متوفر فيه) جزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الجزء الأول من الحديث المذكور رواه الطبراني في الأوسط عن أنس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نظر في المرآة قال: الحمد لله الذي سوى خلقي فعدله، وصور صورة وجهي فحسنها، وجعلني من المسلمين. هل هناك ذكر صحيح وارد في النظر للمرآة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وهو ضعيف كما قال الألباني في صحيح وضعيف الجامع الصغير. وأما الجزء الثاني فقد رواه ابن حبان في صحيحه وأبو يعلى في مسنده وغيرهما عن ابن مسعود مرفوعا بلفظ اللهم حسنت خلقي فحسن خلقي. وفي رواية كما حسنت.. وزاد ابن مردويه وحرم وجه على النار.
اللَّهُمَّ أَحْسَنْتَ خَلْقِي فَأَحْسِنْ خُلُقِي)) ( [1]). الشرح: أي كما جعلت يا اللَّه خلقي مستقيماً معتدلاً في غاية الإحسان والإتقان, أسألك أن تُحسّن أخلاقي فتكون في غاية الحسن، والكمال كهيئة خَلْقي. فيه توسل إلى اللَّه تعالى بصفاته، وأفعاله من كمال القدرة, وحسن التصوير، وهو من أعظم أنواع التوسل إلى اللَّه تعالى. قوله: (( كما أحسنت)) فيه توسلٌ آخر، وهو توسل بنعمه السابقة، فجمع بين توسلين عظيمين, قبل الدعاء لما يترتب عليها من الاستجابة والقبول. اللهم كما حسنت خلقي ، فحسن خلُقي – اللهم ما اصبحت بي من نعمة او بأحد من خلقك فمنك وحدك لاشريك لك ، فلك الشكر ولك الحمد #شهريار – شهريار. وسؤال النبي صلى الله عليه وسلم أن يُحسّن خُلُقَه تعليماً له ولأمته في سؤال لما له من شأن عظيم، وفضل كبير, وموقع جليل في قلوب العباد، فقد جاءت الأحاديث الكثيرة في بيان فضله، وعلو شأنه: فعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رضي اللَّه عنهما قال: لم يكن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فاحشاً، ولا متفحشاً, و كان يقول: (( إن من خياركم أحسنكم أخلاقاً))( [2]). وعن أبي الدرداء رضى الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة, من حسن الخُلق))( [3])، وهو من أعظم الأسباب في القرب من النبي صلى الله عليه وسلم في الجنة، فعن جابر رضى الله عنه أن رسول صلى الله عليه وسلم قال: (( إن من أحبكم إليَّ، وأقربكم مني مجلساً يوم القيامة أحاسنكم أخلاقاً))( [4]).
ويحيى بن العلاء، قال أحمد: كذاب يضع الحديث. "الميزان" (4/397). وعمرو بن الحصين، قال أبو حاتم: ذاهب الحديث، ليس بشيء ، وقال الدارقطني: متروك. "التهذيب" (8/20). ورواه أبو الشيخ في "أخلاق النبي" (527) ، وأبو الحسين البزاز في " غرائب مالك " (161) من طريق أَبَان بْن سُفْيَانَ ، نَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ، به. وأبان بن سفيان ، قال الدارقطني: متروك. اللهم كما حسنت خلقي فحسن خلقي الجميع. "ميزان الاعتدال" (1 /7). ورواه الطبراني في "الأوسط" (787) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (165) من طريق سَلْم بْن قَادِمٍ قَالَ: نا هَاشِمُ بْنُ عِيسَى الْبُرِّيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَظَرَ وَجْهَهُ فِي الْمِرْآةِ قَالَ: ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي سَوَّى خَلْقِي فَعَدَلَهُ ، وصَوَّرَ صُورَةَ وَجْهِي فَحَسَّنَهَا، وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ) ". هشام بن عيسى، قال العقيلي: منكر الحديث. "الضعفاء الكبير" (4/ 343). والحارث بن مسلم، قال الدارقطني: مجهول.