خطبة الجمعة لا تحقرن من المعروف شيئًا الحمد لله الكريم الفتاح، أهل الكرم والسماح، المجزل لمن عامله بالأرباح، سبحانه فالق الإصباح وخالق الأرواح. أحمده سبحانه على نِعَمٍ تتجدّد بالغُدوّ والرواح، وأشكره على ما صرف من المكروه وأزاح. لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة بها للقلب انفساحٌ وانشراح، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله الذي أُرسِل بالهدى والصلاح، اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه و المقتدِين ما بدا نجمٌ ولاح. ثم أما بعد: أيها الإخوةُ في الله: نتذاكَرُ اليومَ قاعِدَةً أدبِيّةً منهجِيّةً لا تزالُ عليها أخلاقُ المُؤمِنِ حتّى يلقَى اللهَ جلّ في عُلاه: في صحيح الجامع (98) عن أبي جُرِيٍّ الهجيمي رضي الله عنه قال: إنَّا قومٌ من أهل البَادِيَة فعلمنا شيئا ينفعُنَا اللهُ به، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اتّقِ اللهَ ولا تحقِرَنَّ من المعروفِ شيئًا ولو أن تُفرِغَ من دَلْوِكَ في إناءِ المُسْتَسْقِي وأن تلقَى أخاك ووجهُكَ إليه مُنبسط ". اللهُ أكبر!. ما أحوجَنا اليومَ - معشر المؤمنين - إلى أسئلة أهل البادِيَة الواضِحة البسيطة، وإلى نفوسِ أهل البادِية الواضحة البسيطة!
لا تحقرن من المعروف شيئاً تقييم المادة: أبو إسحاق الحويني معلومات: --- ملحوظة: --- المستمعين: 3313 التنزيل: 12000 الرسائل: 2 المقيميّن: 2 في خزائن: 14 تعليقات الزوار أضف تعليقك أم سلمان الحمد لله, نسأل الله أن ينفعنا بما سمعنا, وأن يبارك في الشيخ وفي جهودكم. المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر الأكثر استماعا لهذا الشهر عدد مرات الاستماع 3038269177 عدد مرات الحفظ 728599770
قد وجهنا النبي - صلى الله عليه وسلم – إلى عدم احتقار أي فعل من أفعال الخير مهما قل شأنه، ونجد هذا التوجيه الكريم في عدد من الأحاديث الشريفة التي حضت على ذلك، وذكرت نماذج من أعمال الخير التي قد يستحقرها الإنسان ولا يكترث بها، وهي من الأعمال المشكورة المأجورة. لا تحقرن من المعروف شيئا english. ومن هذه الأحاديث: في صحيح مسلم عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: "قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق". وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة - رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: "يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة"، وفرسن الشاة بمنزلة القدم من الإنسان، وقد قال ابن حجر - رحمه الله – في بيان معنى هذا الحديث: "أي لا تحقرن أن تهدي إلى جارتها شيئاً ولو أنها تهدي لها ما لا ينتفع به في الغالب، وهو كناية عن التحابب والتوادد فكأنه قال لتوادد الجارة جارتها بهدية ولو حقرت فيتساوى في ذلك الغني والفقير. وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: "قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: كل سلامى من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع عليه الشمس: يعدل بين الاثنين صدقة، ويعين الرجل على دابته فيحمل عليها أو يرفع متاعه عليها صدقة، والكلمة الطيبة صدقة، وكل خطوة يخطوها إلى الصلاة صدقة، ويميط الأذى عن الطريق صدقة"، وفي رواية أخرى: "ودل الطريق صدقة"، ودل الطريق: بيانه لمن أحتاج إليه وهو بمعنى الدلالة.
#1 قصة قصيرة للعبرة: حجر صغير في سد كبير احتقر مكانه و دوره أمام تلك الأحجار الكبيرة، فقال: أنا لاأصلح لشيء، فقرر أن يلقي بنفسه، فتدحرج ساخطاً على مكانه المغمور، فاندفع الماء و جرف ما حول الفتحة، فانهار السد الكبير، و أغرق الطوفان المدينة قال صلى الله عليه وسلم " لاتحقرن من المعروف شيئاً ن تلقى أخاك بوجه طلق" حديث صحيح فلا تترك ثغرتك و إن كانت صغيرة، فقد يجعل الله فيها خيرًا كثيرًا. #2 جزاك الله خيراً أخي الكريم على جهدك #3 الا ادلكم على صدقه لا تخسرون فيها مال ولا تكلفكم من الامر شيئا تبسمك فى وجه اخيك صدقه مشكوره على القصه الهادفه واعذرونى على الاضافه وذكر فان الذكرى تنفع المومنين #4 جزاك الله خيراً أخي الكريم #6 جزاك الله خيراً الله يجعلها في ميزان حسناتك #7 في ميزان حسناتك ان ششاء الله
ولا يضيره بعد ذلك ، هل استجاب له الناس أم لا ، وهل انتشر كلامه أم اندثر ، وحسبه إن أخلص النية ، قول النبي صلى الله عليه وسلم «إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله، ما يظن أن تبلغ ما بلغت، فيكتب الله عز وجل له بها رضوانه إلى يوم القيامة» وقوله صلى الله عليه وسلم «فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا، خير لك من أن يكون لك حُمْرُ النَّعَمِ»
ما معنى الحديث: عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ» ، رواه مسلم؟ عن أبي ذر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ» ، رواه مسلم. لا تحتقرنَ من المعروفِ شيئاً – صحيفة السوداني. المعنى -والله تعالى أعلم-: لا تستهن أو تستصغر شيئًا من المعروف -وهو ما يستحسن شرعًا ولو كان يسيرًا-؛ كأن تلقى أخاك المسلم بوجه طَلْق، أي متهلل بالبشر والابتسام والسرور للقائه؛ لأنَّ الظاهر عنوان الباطن، ولُقيا المسلم أخاه بهذه الصورة يشعره بمحبته وفرحه بلقائه، والمطلوب من المؤمنين التواد والتحاب. ومثله حديث «اتَّقُوا النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ» رواه البخاري. والله تعالى أعلم.
(*) في الظاهرية: لا يوجد كلمة "فضل".
معالجة الرغبة الزائدة عن العزاب بالطرق الدينية يحتمل أن يكون سبب ارتفاع الشهوة أمرًا خارجًا عن إرادتها ، حيث كان سببه ارتفاع مستوى الهرمونات المسؤولة عن ذلك ، لذلك وصف الله لنا بعض الطرق الدينية التي يمكن للفتاة من خلالها كبح الشهوة المفرطة ، للاستمتاع بجوانب الحياة الأخرى. 1 -تحديق قال الله تعالى في سورة النور الآية 31: فقل للمفمنات يغزن فيلا دي بسارن فيحفزن فرجن يبدين زينثن جهاز ما زهر كاتبا فلايزربن بخمرهن علي جيفبهن فيلا يبدين زينثين جهاز لبفلثين تعال باين ". علاج الشهوة الزائدة عند العزباء – عرباوي نت. إذ إن إغفال البصر له القدرة على تثبيط شهوة الفتاة التي تنتج عن الإثارة بالنظر إلى الجنس الآخر ، لذلك فمن الأنسب لها أن تلتزم بطقوس الله وتنخفض بصرها حتى يكتمل إيمانها ، فالتنزل. نظراتها من أفضل طرق علاج الشهوة المفرطة للنساء العازبات الناجحات. إقرئي أيضا: علاج الشهوة المفرطة للرجال المتزوجين وغير المتزوجين 2 - الابتعاد عن المحرمات هناك العديد من الأمور التي حرم الله عليها ، والتي من شأنها أن تثير رغبة الفتاة ، مما يؤدي بها إلى عواقب لا يمكن تصورها. تتكون تلك المحرمات على النحو التالي: بالنظر إلى فضائل الشباب والتأمل في وجوههم وأجسادهم ، فهذا سيعمل على إثارة الفتاة جنسياً.
innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 1019 && betterads_screen_width < 1140) { tElementById('tokw-13223-326383040-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 768 && betterads_screen_width < 1019) { tElementById('tokw-13223-326383040-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width < 768) { tElementById('tokw-13223-326383040-place'). innerHTML = '';} علاج الشهوة المفرطة للمرأة العازبة من أهم الموضوعات التي تخشى العديد من المواقع معالجتها ، فهي من القضايا الشائكة ولكنها ضرورية ، حيث يجب على الفتاة الشهوانية أن تعرف كل ما يكبح الرغبة الجنسية حتى يهب الله لها الزواج.. Sohati - الشهوة الجنسية الزائدة عند المرأة... لا يجب التعامل معها ببساطة!. فلنتعرف على كل علاجات الشهوة للفتاة الواحدة ، كما سنتناول الأسباب التي أدت إلى رغبتها الجنسية العالية من خلال موقع مقالتي نت. علاج الرغبة الشديدة عند العزوبية عندما تبلغ الفتاة سن البلوغ ، تعاني من العديد من التغيرات النفسية والجسدية ، بالإضافة إلى الهرمونات التي تلعب دورًا رئيسيًا في تشكيل رغبتها الجنسية. هناك عدة أنواع من الفتيات من حيث الرغبة ، حيث تنقسم هذه الأنواع إلى الفتاة الباردة جنسيًا ، والتي لا تميل إلى أي ممارسات حميمة ، ولا تفكر فيها على الإطلاق ، ولا تتأثر بالمشاعر الرومانسية نحو إقامة علاقة.
4 - تذكر ما أعده الله للصالحات القانتات، قال عز وجل: { إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا} [الاحزاب:35]. كيف تقاوم البنت شعور الشهوة بداخلها ومحاولة صرفه؟ - محمد بن عبد الله الدويش - طريق الإسلام. 5 - التأمل في سير الصالحات الحافظات لفروجهن، ومنهم مريم ابنة عمران التي أثنى عليها تعالى بقوله { وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ} [التحريم:12] والتأمل في حالها وحال الفاجرات والساقطات والمقارنة بين الصورتين، وشتان بينهما. 6 - اختيار صحبة صالحة، تقضي الفتاة وقتها معهن، ويعين بعضهن بعضا على طاعة الله تعالى. 7 - المقارنة بين أثر الشهوة العاجلة التي تجنيها الفتاة حين تستجيب للحرام، ويتبع هذه الشهوة من زوال لذتها، وبقاء الحسرة والألم.
وبين أثر الصبر ومجاهدة النفس، ومعرفة أن لذة الانتصار على الشهوة والنفس أعظم من لذة التمتع بالحرام. 8 - الاستعانة بدعاء الله تعالى وسؤاله، وقد حكى لنا القرآن العبرة في ذلك بقصة يوسف عليه السلام { قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُن مِّنَ لْجَاهِلِينَ. فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّهُ فَصَرَفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ} [يوسف:33-34]. 187 37 1, 192, 042
تقوية الإيمان في النفس وتقوية الصلة بالله عز وجل، ويتم ذلك: بكثرة ذكر الله، وتلاوة القرآن، والتفكر في أسماء الله تعالى وصفاته، والإكثار من النوافل. والإيمان يعلو بالنفوس ويسمو بها، كما أنه يجعل صاحبه يقاوم الإغراء. الشهوة أمر جبل عليه الناس ولايمكن التخلص منه. والتخلص منه ليس هو المطلوب من المسلم، إنما المطلوب هو أن يمتنع من صرفها في الحرام، وأن يصرفها فيما أحل الله تعالى. ويمكن أن يتم حل مشكلة الشهوة لدى الفتاة من خلال خطوتين: الخطوة الأولى: إضعاف مايثير الشهوة ويحركها في النفس ، ويتم ذلك بأمور، منها: أ - غض البصر عما حرم الله تعالى، قال عز وجل: { وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ.. } [النور:31]. وقال صلى الله عليه وسلم: « لا تتبع النظرة النظرة؛ فإنها لك الأولى وليست لك الثانية ». ومصادر النظر الحرام كثيرة، ومنها: النظر المباشر للشباب والتأمل في محاسنهم، ومنها النظر من خلال الصور في المجلات والأفلام. ب - الابتعاد عن قراءة القصص والروايات التي تركز على الجانب الجنسي، أو متابعة مواقع الإنترنت المهتمة بذلك. ج - الابتعاد عن مجالسة صديقات السوء.