وقد كان خطبها أبو بكر ثم عمر فسكت. وفي رواية قال لكل انتظر بها القضاء، فجاءا أي أبو بكر وعمر إلى علي كرم الله وجهه يأمرانه أن يخطبها، قال علي «فنبهاني لأمر كنت عنه غافلا فجئته فقلت: تزوّجني فاطمة، قال: وعندك شيء؟ قلت فرسي وبدني: أي درعي، قال: أما فرسك فلا بدّ لك منها، وأما بدنك فبعها فبعتها بأربعمائة وثمانين درهما فجئته بها فوضعها في حجره فقبض منها قبضة فقال: أي بلال ابتع لنا بها طيبا. اعراب شكرا لكل. وفي رواية «لما خطبها قال له ماتصدقها» وفي لفظ «هل عندك شيء تستحلها به؟ قال: ليس عندي شيء، قال: فأين درعك الحطمية التي أعطيتك يوم كذا وكذا؟ قال عندي، فباعها من عثمان بن عفان بأربعمائة وثمانين درهما. ثم إن عثمان رد الدرع إلى علي كرم الله وجهه فجاء عليّ بالدرع والدراهم إلى رسول الله ﷺ فدعا لعثمان بدعوات». وفي فتاوى الجلال السيوطي أنه سئل هل لصحة ما قيل إن عثمان بن عفان رأى درع علي يباع بأربعمائة درهم ليلة عرسه على فاطمة فقال عثمان: هذا درع علي فارس الإسلام لا يباع أبدا، فدفع لغلام علي أربعمائة درهم وأقسم أن لا يخبره بذلك ورد الدرع معه، فلما أصبح عثمان وجد في داره أربعمائة كيس، في كل كيس أربعمائة درهم، مكتوب على كل درهم: هذا ضرب الرحمن لعثمان بن عفان، فأخبر جبريل النبي ﷺ بذلك، فقال: هنيئا لك يا عثمان.
شكرا لك على الهدية الرائعة التي منحتها لي شكرا لك على الهدية الرائعة التي منحتها لي شكرا لك على الهدية الرائعة التي منحتها لي شكرا لك على الهدية الرائعة التي منحتها لي Log in or sign up to leave a comment level 1 То есть ужасно, я то люблю, Афганистану смерть 🇦🇫🇦🇫🇦🇫🔫🛢️ level 1 no you may not blow this up level 1 ببثصصصثثلدل بقب عزء قققب شمق ًًشش😂😂😂
→ صفحة: 74 صفحة: 75 المؤلف: ابن بطوطة صفحة: 76 ← صفحة 75 ذكر عمرة رجب وأهل مكة يحتفلون لعمرة رجب الاحتفال الذي لا يعهد مثله، وهي متصلة ليلا نهارا. وأوقات الشهر كله معمورة بالعبادة، وخصوصا أول يوم منه، ويوم خمسة عشر، والسابع والعشرين. فإنهم يستعدون لها قبل ذلك بأيام. شاهدتهم في ليلة السابع والعشرين منه، وشوارع مكة قد غصت بالهوادج عليها كساء الحرير والكتان الرفيع، كل واحد يفعل بقدر استطاعته، والجمال مزينة مقلدة بقلائد الحرير، وأستار الهوادج ضافية تكاد تمس الأرض فهي كالقباب المضروبة. اعراب كلمة شكرا لك. ويخرجون إلى ميقات التنعيم فتسيل أباطح مكة بتلك الهوادج، والنيران مشعلة بجنبتي الطريق، والشمع والمشاعل أمام الهوادج، والجبال تجيب بصداها إهلال المهللين، فترق النفوس، وتنهمل الدموع، فإذا قضوا العمرة، وطافوا بالبيت، خرجوا إلى السعي بين الصفا والمروة بعد مضي شيء من الليل، والمسعى متقد السرج غاص بالناس، والساعيات على هوادجهن، والمسجد الحرام يتلألأ نورا. وهم يسمون هذه العمرة بالعمرة الأكمية، لأنهم يحرمون بها من أكمة مسجد عائشة رضي الله عنها بمقدار غلوة، على مقربة من المسجد المنسوب إلى علي رضي الله عنه. والأصل في هذه العمرة أن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما لما فرغ من بناء الكعبة المقدسة خرج ماشيا حافيا معتمرا، ومعه أهل مكة وذلك في اليوم السابع والعشرين من رجب، وانتهى إلى الأكمة فأحرم منها، وجعل طريقه على ثنية الحجون إلى المعلى، من حيث دخل المسلمون يوم الفتح.
وقالت له في بعض الأيام: يا رسول الله ما لنا فراش إلا جلد كبش ننام عليه بالليل ونعلف عليه ناضحنا بالنهار، فقال لها يا بنية اصبري، فإن موسى بن عمران أقام مع امرأته عشر سنين ليس لهم فراش إلا عباءة قطوانية: أي وهي نسبة إلى قطوان: موضع بالكوفة، أي ولعل العباءة التي كانت تجلب من ذلك الموضع كانت صفيقة. وعن علي: لم يكن لي خادم غيرها. وعنه «لقد رأيتني مع رسول الله ﷺ وأني لأربط الحجر على بطني من الجوع، وإن صدقتي اليوم لتبلغ أربعين ألف دينار» ولعل المراد في السنة. قال الإمام أحمد بن حنبل: ما ورد لأحد من الصحابة ما ورد لعلي أي من ثنائه عليه. وسبب ذلك أنه كثرت أعداؤه والطاعنون عليه من الخوارج وغيرهم، فاضطر لذلك الصحابة أن يظهر كل منهم من فضله ما حفظه ردا على الخوارج وغيرهم. وعن ابن عباس: ما نزل في أحد من الصحابة من كتاب الله ما نزل في عليّ. نزل في عليّ ثلثمائة آية. وعن ابن عباس: كل ما تكلمت به في التفسير فإنما أخذته عن علي كرم الله وجهه. ومن كلماته البديعة الوجيزة: لا يخافنّ أحد إلا ذنبه، ولا يرجونّ إلا ربه، ولا يستحيي من لا يعلم أن يتعلم، ولا من يعلم إذا سئل عما لا يعلم أن يقول الله أعلم. ما أبردها على الكبد إذا سئلت عما لا أعلم أن أقول الله أعلم.
غزوة بني سليم ولما قدم رسول الله ﷺ من بدر لم يقم إلا سبع ليال حتى غزا بنفسه، يريد بني سليم. واستعمل على المدينة سباع بن عرفطة الغفاري أو ابن أم مكتوم. أي وفي رواية أبي داود لأن استخلاف ابن أم مكتوم إنما كان على الصلاة بالمدينة دون القضايا والأحكام، فإن الضرير لا يجوز له أن يحكم بين الناس، لأنه لا يدرك الأشخاص ولا يثبت الأعيان، ولا يدري لمن يحكم ولا على من يحكم، أي فأمر القضايا والأحكام يجوز أن يكون فرضه لسباع فلا مخالفة. فلما بلغ ماء من مياههم يقال له الكدر، أي وقيل لهذا الماء الكدر، لأن به طيرا في ألوانها كدرة، فأقام على ذلك ثلاث ليال، ثم رجع إلى المدينة ولم يلق حربا، أي وكان لواؤه أبيض حمله علي بن أبي طالب كرم الله وجهه. وكان في تلك السنة تزويج عليّ بفاطمة: أي عقد عليها في رمضان وقيل في رجب، ودخل بها في ذي الحجة. وقيل بعد أن تزوّجها بنى بها بعد سبعة أشهر ونصف، أي فيكون عقد عليها في أول جمادى الأولى. وكان عمرها خمس عشرة سنة، وكان سن عليّ يومئذٍ إحدى وعشرين سنة وخمسة أشهر، أي وأولم عليها بكبش من عند سعد وآصع من ذرة من عند جماعة من الأنصار. ولما خطبها عليّ قال «إن عليا يخطبك فسكتت» أي وفي رواية قال لها «أي بنية إن ابن عمك عليا قد خطبك فماذا تقولين؟ فبكت، ثم قالت: كأنك يا أبت إنما أدخرتني لفقير قريش، فقال: والذي بعثني بالحق ما تكلمت في هذا حتى أذن لي الله فيه من السماء، فقالت فاطمة: رضيت بما رضي الله ورسوله».
اكاديمية العرب للاطفاء والسلامة والامن ت قدم برنامج السلامة الشاملة حيث انه من البرامج التاهيلية. في مجال السلامة في اطار الدورات التي تقدمها اكاديمية العرب للاطفاء والسلامة والامن للراغبين في دراسة علوم السلامة بهدف رفع الكفاءات وزيادة الامكانيات وثقل المهارات لدى العاملين من ينبغي عليه أن يحصل على برنامج السلامة الشاملة ؟ مهندسي السلامة والمراقبين. وايضا المشرفين الذين يشرفون على أعمال السلامة في الشركات الكبرى والمصانع والوزارات. أهداف برنامج دورة السلامة الشاملة: تأهيل الكوادر السلامة الوطنية بحيث تكون قادرة على تأمين الموظفين و بيئة العمل من المخاطر و الأضرار وفقا لمعايير ال منظمة الدولية OSHA الأهداف المرحلية ( التفصيلية) للبرنامج:- يهدف البرنامج إلى تحقيق الأهداف التاليـة:- 1- إعداد كوادر على مستوى عالي في السلامة. 2-اكتساب حساسية البحث عن المعرفة وتجميعها وتبويبها. 3-القدرة على كيفية تنفيذ البرامج التدريبية في مختلف مجالات السلامة ولكل المستويات وفي مختلف الأنشطة. دورة: ادارة انظمة السلامة والصحة المهنية وإعداد الخطط التنفيذية. 4-القدرة على توصيف المخاطر والأضرار المحيطة والموجودة في أماكن العمل. 5-التعرف على كيفية التوصيف العملي لحل مشاكل السلامة.
12- التعرف على أنواع مهمات وأدوات الحماية الفردية وأغراضها. 13- الإختيار الصحيح لأدوات و مهمات الحماية الفردية حسب نوع الخطر المتواجد. 14- استخدام أدوات ومهمات الحماية الفردية. 15- التعرف على المخاطر المهنية وطرق الوقاية منها. 16- تطبيق الشروط والإجراءات الواجب توافرها عند إقامة النشاطات المختلفة ذات الخطورة والمقلقة للراحة وأساليب الوقاية من أخطارها. 17- حماية عناصر الإنتاج. 18- التعرف على الأسباب الفنية والشخصية لحوادث وإصابات بيئة العمل. 19- تحليل أسباب الحوادث ونتائجها. 20- تطبيق أفضل الطرق لتنفيذ العمل بدون حوادث. 21- معاينة وتحقيق الحوادث للبحث عن أدق مسببات الحوادث لمنع تكرارها. دورة الامن والسلامة. 22- تجميع المعلومات من التقارير والسجلات الخاصة بالحوادث وعمل الإحصائيات النصف سنوية والسنوية الخاصة بالحوادث وإصابات العمل. المحاور الرئيسية في دورة السلامة والصحة المهنية الشاملة: تشريعات السلامة والصحة المهنية طبقا للأوشا تنمية المعرفة بالمخاطر التي يمكن التعرض لها في بيئة العمل وكيفية الوقاية منها. معرفة أدوات وأجهزة التفتيش على الأخطار المهنية. الحوادث ( تعريفها – أسبابها – آثارها- أصول وشروط السلامة لمنعها) تصاريح العمل إغلاق مصادر الطاقة ووضع العلامات عليه التهوية ( أهميتها لأماكن العمل – أنواعها) معدات وأدوات الحماية الشخصية الشروط الواجب مراعتها عند تصميم المخازن جمع وتصريف ومعالجة الفضلات الإجهاد واثره علي معدلات الحوادث الصحـة المهنيـة العوامل والأسباب للإصابة بالأمراض المهنية التفتيش على الأمراض المهنية تنمية المعرفة بكيفية التقليل والحد من المراض المهنية الناجمة عن العمل.
المحاور الرئيسيـة للبرنامج: تعاريف أساسية. بدايـة السلامة ومجالاتها المخاطــر ( الطبيعـة – الهندسيـة – الميكانيكية – الكهربائية – الفيزيائية) اشتراطات السلامة في المباني مخاطر المواد الكيميائيـة الحـوادث (تعريفها – أسبابها – التحقيق في الحوادث) تصاريح العمل التهوية وأنواعها معدات وأدوات الحماية الفردية التخزين الترتيب والتنظيم والنظافة لأماكن وأدوات العمل جمع وتصريف الفضلات الصحـة المهنيـة علم النفس الصناعي أساليب الوقاية من الحوادث في المنشآت الصناعية المبادئ الأساسية في الإسعافات الأولية. قياس وتقيم السلامة * شروط الالتحاق بالبرنامج: 1- المستوى العلمي: يلتحق بدورة من هذا البرنامـج من هو حاصـل على الثانويـة العامة وما يعادلها. 2- متطلبات أساسية: لا يوجد متطلبات أساسية. 3- متطلبات عامة: لائق بدنياً وصحياً. * مدة البرنامج:: ثلاثة أشهر – خمسـة أيام أسبوعياً –360 جلسه تدريبية ( 50% نظري, 50% عملي) نوع الدورة: دورة تأهيلية في مجال السلامة مدة البرنامج: 12 أسبوعا * لغة التدريب:- اللغة العربية مع استخدام المصطلحات العلمية بالإنجليزية. * مكان التدريب:- أكاديمية العرب للإطفاء والسلامة والأمن بجـدة.