بنادول ساينس Panadol Sinus أقراص تُستخدم في علاج مشاكل و إضطرابات الجيوب الأنفية و تسكين ألام الجسم المختلفة حيث تحتوي هذه الأقراص على المادة النشطة المعروفة بإسم باراسيتامول و هي مادة معروفة بقدرتها الكبيرة على تسكين الألام و خفض حرارة الجسم المرتفعة، كما يحتوي الدواء على نسبة مِن مادة السودوإفدرين التي تعمل على الحد مِن أعراض و مظاهر إحتقان الأنف و لهذا فإن هذه الأقراص تُعتبر العلاج الأفضل و الأمثل لحالات الحمى و إحتقان الأنف. استخدامات بنادول ساينس Panadol Sinus أقراص بنادول ساينس Panadol Sinus الإستخدام الأساسي و الذي مِن أجله تم صنع هذه الأقراص هو علاج حالات إحتقان الجيوب الأنفية و تسكين ألام الجيوب الأنفية، و في بعض الحالات يُمكن إستخدام هذه الأقراص في علاج حالات الحمى و خفض حرارة الجسم المرتفعة. جرعة بنادول ساينس Panadol Sinus و طريقة الإستخدام فيما يخص البالغين و الأطفال الأكبر مِن إثنى عشر عاماً فإن جرعتهم المعتادة تتراوح بين قرص و حتى قرصين كل أربع إلى ست ساعات بحد أقص أربع جرعات في اليوم الواحد، و مِن الجدير بالذكر أنه و في الحالات القصوى لا يُمكن زيادة الجرعة اليومية عن ثمانية أقراص.
بنادول ساينس أقراص لعلاج الجيوب الانفية Panadol Sinus Tablets محتويات1 دواعي الاستعمال لدواء بنادول ساينس أقراص Panadol Sinus Tablets:2 الجرعة وطريقة الاستعمال لدواء بنادول ساينس أقراص Panadol Sinus Tablets:3 الاثار الجانبية لدواء بنادول ساينس أقراص Panadol Sinus Tablets:4 موانع الاستعمال لدواء بنادول ساينس أقراص Panadol Sinus Tablets:5 سعر دواء بنادول ساينس أقراص Panadol Sinus Tablets:دواعي الاستعمال لدواء بنادول ساينس أقراص Panadol Sinus Tablets:-يتم استعمال الدواء في علاج احتقان الجيوب الانفية و وللتسكين من الالام الجيوب الانفية و كذلك علاج الحمي و خفض الحرارة. الجرعة وطريقة الاستعمال لدواء بنادول ساينس أقراص Panadol Sinus Tablets:– الجرعة المعتادة للبالغين والاطفال أكبر من سن 12 سنه هى: قرص إلى قرصين كل 5 – 3 ساعات وبحد أقصى 5 جرعات في اليوم عند الحاجة حيث لا يمكن تناول أكثر من 1 أقراص في اليوم الواحد. الاثار الجانبية لدواء بنادول ساينس أقراص Panadol Sinus Tablets:1- في بعض الاحيان ممكن ان يحدث شعور بالحكة و الاحساس بالقلق مع الشعور بالارتباك ، بالإضافة الي الدوار و وجود طفح احمر ثابت يحدثه الدواء.
بنادول ساينس Panadol Sinus لعلاج الجيوب الأنفية, عقار بنادول ساينس من أحدي مجموعات أدوية بنادول التي تساعد في علاج مشاكل الجيوب الأنفية فهو يحتوى على مادة الباراسيتامول والتي تساعد في خفض حرارة الجسم من خلال التحكم في مراكز الحرارة في المخ كما يحتوى على مادة السودوافدرين والتي تخفف من احتقان الأنف. دواعي استخدام بنادول ساينس يستخدم لعلاج احتقان الجيوب الأنفية. خافض للحرارة. مسكن لآلام الجسم. علاج الحمى. جرعة دواء بنادول ساينس الجرعة الاعتيادية للأطفال اكبر من 12 عام والبالغين: يتم تناول قرص أو قرصين كل 4-6 ساعات خلال اليوم. يحد أقصي للجرعة اليومية أربع جرعات بمدل يتعدي 8 أقراص في اليوم. يحذر تناول جرعة مضاعفة في حالة نسيان الجرعة. ما هي فائدة بانادول ساينس للجيوب الأنفيه واهم التحذيرات - موسوعة. ينصح بتناول العقار مع كوب من الماء أو بعد الاكل. الآثار الجانبية لبنادول ساينس عند تناول عقار بنادول ساينس قد تظهر بعض الأعراض الجانبية والتي تختلف على حسب استجابة الجسم للمادة الفعالة للدواء وهذه الأعراض كالتالي: أعراض حساسية مثل طفح جلدي وحكة وضيق في التنفس وتورم بالشفتين واليدين. اضطرابات نفسية والشعور بالارتباك والقلق. الدوار والغثيان. سرعة ضربات القلب. ارتفاع ضغط الدم.
إقرأ أيضا: اكتوبر شهر كم بالميلادي.. ما الشهر المقابل لاكتوبر بالهجري بانادول ساينس هي كبسولة تستخدم لعلاج الجيوب الأنفية والالتهابات التي تصيب الأنف وتسبب نزلات البرد، تعرفنا في هذا المقال على المعلومات حول علاج بنادول سايس، في حال وجود أي استفسار أو سؤال حول العقار يرجى إضافة تعليق من أسفل المقال، وسنقوم بالرد في أسرع وقت ممكن.
مميزات وعيوب بانادول سينس 24 قرص لا يوجد تقييمات لهذا المُنتج. مراجعات بانادول سينس 24 قرص اضف هذا المنتج الى: انسخ الكود وضعه في موقعك معاينة من صيدلية تستخدم أقراص بانادول ساينس كمسكن لألم الجيوب الأنفية واحتقانها: يمكن است…
أم هناك قيود علي الاستخدام تحت عمر 6 سنوات؟ – كم يستمر مفعول الدواء؟ – وما هي فوائد وأضرار استخدام الدواء؟ ما معنى تاريخ انتهاء الصلاحية للدواء؟. في موقعنا الصيدلية – Pharmacy 2050 نعمل جاهدين علي توفير كل المعلومات عن الأدوية والمستحضرات الطبية وتدقيق هذه المعلومات من خلال المتخصصين ومن خلال المواقع الدولية المعتمدة والمصنفة يمكنك مشاهدة باقي أقسام موقع الصيدلية – Pharmacy 2050 دليل الأدوية – وصفات OTC – مكملات غذائية – فيتامينات وأعشاب – الأمراض – ثقافة صحية – Cosmetics
{ والله يدعو إلى الجنة والمغفرة بإذنه} { ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين} فيفسح لهم المجال أن يغيروا مصيرهم في حياتهم وفي آخرتهم، بالنية الحسنة، بالإيمان بالله، بالإقلاع عن المعاصي، بالتوبة النصوح، بالدعاء. لا تقنطوا من رحمة الله - طريق الإسلام. فهو القريب ممن ناجاه سرا أو جهرا، سميع مجيب بصير عليم خبير { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ}. { وإذا سالك عبادي عني فاني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون}. يتودد إلى عباده وهو الغني القوي العزيز وهم الفقراء الضعفاء الأذلاء وكما أنه يتودد إلى عباده الطائعين وأنبيائه المرسلين فإنه كذلك يتودد بنعمه لأهل المعاصي، ويقيم بها عليهم الحجة، ولا يرفع وده عن المذنبين، وإن تكررت ذنوبهم، فإذا تابوا منها وعادوا إليه شملهم بمحبته. وفي الحديث القدسي: « يا بن آدم، إنك ما دعوتني ورجوتني، غفرتُ لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا بن آدم، لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتَني، غفرتُ لك ولا أبالي، يا بن آدم، إنك لو أتيتني بقُراب الأرض خطايا ثم لقيتَني لا تشرك بي شيئًا، لأتيتُك بقُرابها مغفرة » [حسن] 7 0 1, 570
تاريخ النشر: الأحد 22 ربيع الأول 1423 هـ - 2-6-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 17160 8313 0 279 السؤال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أريد أن أعرف عندما يرجع العبد إلى ربه مهما عمل من أشياء لا ترضي الله رب العالمين وتاب توبة نصوحا واستغفر وطلب الله بأن لا يرجع إلى حاله الذي كان عليه هل يقبل الله توبته لأنني وبصراحة أفكر باستمرار وأخاف ودائما أقول بأن الله لن يغفر لي ولن يستجيب لدعائي وسوف أعود إلى حالي مرة أخرى. فهل تنصحوني. لا تقنطوا من رحمة الله. بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن الله تعالى يقول في محكم كتابه: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ [الزمر:53]، ويقول جل وعلا: وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ [الشورى:25]. ويقول صلى الله عليه وسلم: إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها.
وقد اختلف المفسرون في المخاطبين بهذه الآية؛ فقيل المشركين وقيل أصحاب الكبائر، وقيل المذنبين عموماً، ورجح الطبري أنها عامة بقوله: "وأولى الأقوال في ذلك بالصواب قول من قال: عنى تعالى ذكره بذلك جميع من أسرف على نفسه من أهل الإيمان والشرك؛ لأن الله عم بقوله "يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم" جميع المسرفين، فلم يخصص به مسرفا دون مسرف. فإن قال قائل: فيغفر الله الشرك؟ قيل: نعم إذا تاب منه المشرك. وإنما عنى بقوله "إن الله يغفر الذنوب جميعا" لمن يشاء، أن ابن مسعود كان يقرؤه: وأن الله قد استثنى منه الشرك إذا لم يتب منه صاحبه، فقال: إن الله لا يغفر أن يشرك به، ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء، فأخبر أنه لا يغفر الشرك إلا بعد توبة بقوله: "إلا من تاب وآمن وعمل صالحا". فأما ما عداه فإن صاحبه في مشيئة ربه، إن شاء تفضل عليه، فعفا له عنه، وإن شاء عدل عليه فجازاه به". والآية، هي أرجى الآيات عند جمع من الصحابة، ذكر الطبري أن علياً رضي الله عنه قال: ما في القرآن آية أوسع من " يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم ". الوقفات التدبرية. " وجاء في الإتقان: "قال ابن مسعود رضي الله عنه: ما في القرآن آية أعظم فرجاً من آية في سورة الغرف – أي الزمر – "قل يا عبادي.. " الآية".
وينادي الله تبارك وتعالى في هذه الآية المباركة عباده بألَّا يقنطوا من رحمته سبحانه وتعالى، وألا ييأسوا من مغفرة ذنوبهم إن هم قصروا وأخطؤوا، ولا ييأسوا من رجائهم دخول الجنة، وبعدهم عن النار. وتعد هذه الآية هي أرجى آية في كتاب الله تعالى؛ لاشتمالها على أعظم بشارة للمسرفين على أنفسهم في الكفر والشرك، والذنوب والمعاصي. قال ابن جزي: "قال علي بن أبي طالب وابن مسعود: هذه أرجى آية في القرآن، وروي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((ما أحب أن لي الدنيا وما فيها بهذه الآية))". ولقد اختلف أهل العلم في تفسيرها من كون المعنيُّ بهذه الآية هم أهل الشرك إذا تابوا، أم أنها عامة في أهل الشرك وغيرهم من العصاة إن تابوا، والصحيح أنها عامة في جميع العصاة من أهل الشرك وغيرهم. قال الطبري: "اختلف أهل التأويل في الذين عنوا بهذه الآية، فقال بعضهم: عني بها قوم من أهل الشرك، قالوا لما دُعوا إلى الإيمان بالله: كيف نؤمن وقد أشركنا وزنينا، وقتلنا النفس التي حرم الله، والله يعد فاعل ذلك النار، فما ينفعنا مع ما قد سلف منا الإيمانُ؟ فنزلت هذه الآية".