أول يوم رمضان يحتفل المسلمون في مختلف بقاع العالم بحلول شهر رمضان المبارك، والذي تزامن اليوم السبت الموافق الثاني من أبريل 2022، في مصر والإمارات وبعض الدول العربية، بينما تحتفل دول أخرى على رأسها سلطنة عمان بأول يوم رمضان غدا الأحد. أول يوم رمضان وبدأ شهر رمضان المبارك في مصر اليوم السبت 2 أبريل وفقا للبحوث الفلكية، حيث تم تحري ثبوت هلال رمضان يوم امس الجمعة، حسبما أعلنت دار الإفتاء المصرية. موعد الإفطار أول يوم رمضان ويتساءل الكثيرون عن موعد الإفطار أول يوم رمضان 2022 ولا سيما أن ساعات الصوم في هذا اليوم تصل غلى 14 ساعة. وترصد بوابة الفجر موعد الإفطار أول يوم رمضان في السطور التالية: ينطلق آذان المغرب أول يوم رمضان في تمام الـ6:14 دقيقة مساء، بينما تكون صلاة الفجر في الـ4:16، حيث يكون عدد ساعات الصوم 14 ساعة و19 دقيقة. مواعيد الصلاة أول يوم رمضان والسحور والإمساك موعد صلاة المغرب أول يوم رمضان 6:14. "بالساعة" توقيت صلاة العيد 1442 عيد الأضحى بالسعودية (الرياض - الدمام). موعد صلاة العشاء أول يوم رمضان 7:33. موعد سحور أول يوم رمضان 1:55. موعد إمساك أول يوم رمضان 3:55.
توقيت صلاة عيد الأضحى المبارك 1442 وذلك بعد أن بدا العد التنازلي للاحتفال بعيد الأضحى في المملكة العربية السعودية والمسلمين في جميع أنحاء العالم، حيث قامت الهيئات المعنية بإعلان موعد بداية شهر ذي الحجة هذا العام على أن يتقرر موعد عيد الأضحى في 20 أغسطس الموافق يوم الثلاثاء، ويكون اليوم هو وقفة عرفات والذي تتجمع فيه جموع المسلمين على جبل عرفات في التضرع للرب الكريم بالتكبيرات طلبا للعفو والمغفرة من رب العالمين.
- الجمعة 22 أبريل الموافق 21 رمضان مدة ساعات الصوم 14 ساعة و 58 دقيقة، صلاة المغرب 6:27 ، العشاء 7:49 ، السحور 1:28، إمساك 3:28، الفجر 3:48، الشروق 5:21، الظهر 11:53، العصر 3:29. - السبت 23 أبريل الموافق 22 رمضان مدة ساعات الصوم 15 ساعة، صلاة المغرب 6:27 ، العشاء 7:50 ، السحور 1:27، إمساك 3:27، الفجر 3:47، الشروق 5:20، الظهر 11:53، العصر 3:29. - الأحد 24 أبريل الموافق 23 رمضان مدة ساعات الصوم 15 ساعة ودقيقتين، صلاة المغرب 6:28 ، العشاء 7:51 ، السحور 1:26، إمساك 3:26، الفجر 3:46، الشروق 5:19، الظهر 11:53، العصر 3:29. تعرف على موعد الإفطار أول يوم رمضان 2022. - الإثنين 25 أبريل الموافق 24 رمضان مدة ساعات الصوم 15 ساعة و 4 دقائق ، صلاة المغرب 6:28 ، العشاء 7:51 ، السحور 1:25، إمساك 3:25، الفجر 3:45، الشروق 5:18، الظهر 11:53، العصر 3:29. - الثلاثاء 26 أبريل الموافق 25 رمضان مدة ساعات الصوم 15 ساعة و 6 دقائق ، صلاة المغرب 6:29 ، العشاء 7:52 ، السحور 1:23، إمساك 3:23، الفجر 3:43، الشروق 5:17، الظهر 11:53، العصر 3:29. - الأربعاء 27 أبريل الموافق 26 رمضان مدة ساعات الصوم 15 ساعة و 8 دقائق ، صلاة المغرب 6:30 ، العشاء 7:53 ، السحور 1:22، إمساك 3:22، الفجر 3:42، الشروق 5:16، الظهر 11:53، العصر 3:29.
القاهرة دان البرلمان العربي بشدة قيام ميليشيا الحوثي الإرهابية بهجوم عدائي بزورقين مفخخين تجاه ناقلات نفط عملاقة عبرت مضيق باب المندب بالبحر الأحمر. وحذر البرلمان العربي في بيان له اليوم الأربعاء، من خطورة استمرار هجمات الحوثي الإرهابية تجاه ناقلات النفط، كونها تستهدف مصادر الطاقة خاصة في ظل ما تشهده أسواق النفط العالمية من اضطرابات نتيجة الأحداث العالمية. موعد صلاة الفجر ض. وطالب البرلمان العربي المجتمع الدولي بالقيام بدوره بضرورة التحرك بشكل فوري وعاجل حتى لا يحدث أي نقص في إمدادات الطاقة على المستوى العالمي. (بترا)
ما هو الختان؟ الختان في اللغة معناه: قطع القُلْفَة 'أي الجلدة' التي على رأس الذكر. وفي الاصطلاح الشرعي: هو الحرف المستدير على أسفل الحشفة, أي موضع القطع من الذكر, وهو الذي تترتب عليه الأحكام الشرعية, كما روى الإمام أحمد والترمذي والنسائي عن النبي صلى الله عليه وسلم: 'إذا التقى الختانان فقد وجب الغُسْل'. وهو قطع الجلدة التي فوق الحشفة. هل الختان واجب منزلي. الأحاديث التي تدل على مشروعية الختان: هي كثيرة نجتزئ منها ما يلي: ـ روى الإمام أحمد في مسنده من حديث عمار بن ياسر قال: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: 'من الفطرة: المضمضة, والاستنشاق, وقص الشارب, والسواك, وتقليم الأظافر, ونتف الإبط, والاستحداد, والاختتان'. ـ وفي الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: 'الفطرة خمس: الختان, والاستحداد, وقص الشارب, وتقليم الأظافر, ونتف الإبط'. هل الختان واجب أم سنة؟ اختلف العلماء اختلافًا واسعًا في هذا الشأن وقد أطال ابن القيم رحمه الله في 'تحفة المولود' في حجج الفريقين ولم يرجح شيئًا, وكأنه والله أعلم لم يترجح عنده شيء في هذه المسألة. وأقرب الأقوال: إنه واجب في حق الرجال ووجه الي حق الرجال فيه مصلحة تعود إلى شرط من شروط الصلاة وهي الطهارة؛ لأنه إذا بقيت هذه الجلدة فإن البول إذا خرج من ثقب الحشفة بقي وتجمع, وصار سببًا في الاحتراق والالتهاب كلما تحرك, أو عصر هذه الجلدة خرج البول وتنجس بذلك.
بعض المصادر الطبيّة قد توصّلت إلى معلومةٍ شبه مؤكدة تُفيد بأنّ التهابات المجاري البوليّة التي تُصيب الأطفال تؤدّي إلى تجرثُم الدم عندهم بنسبةٍ تَصل إلى 35% من الحالات المرضية، وهو ما قد يؤدّي بالنتيجة إلى التهاب السحايا أو الإصابة بالفَشَل الكلوي.
الاختتان سنة للرجال مكرُمة للنساء: ذهب أبو حنيفة والحسن البصري والإمام مالك في روايةٍ عنه إلى القول بأنّ الختان سُنّة للرجال مَكرُمة للنساء، قال القاضي عياض: (الاختتان عند مالك وعامة العلماء سنة، ولكن السنة عندهم يأثم تاركها فهم يطلقونها على مرتبة بين الفرض والندب)، وجاء في شرح المختار للموصلي: (إن الختان سنة للرجال وهو من الفطرة وللنساء مكرمة فلو اجتمع أهل مصر (بلد) على ترك الختان قاتلهم الإمام لأنه من شعائر الإسلام وخصائصه). الختان واجبٌ على الرجال مكرمة بحق النساء: ذكر ابن قدامة المقدسي رحمه الله في المُغْنِي إنّ حكم الختان الوجوب في حقّ الرجال وإنّه مكرُمة في حقّ النساء وليس واجباً عليهن. الختان واجب على الرجال والنساء: نُقل هذا القول عن الإمام أحمد بن حنبل؛ حيث قال بوُجوب الختان على الرّجال والنساء بحدٍ سواء.