السؤال: السلام عليكم اذا كانت الأرض متنجسه من بول ومضى عليها سنة او سنتين هل يختفي اثرها ولا يضر الصلاة فيها من فرش ومقاعد او البلاط الإجابة: الحمدُ للهِ، والصلاةُ والسلامُ على رسولِ اللهِ، وعلى آلِهِ وصحبِهِ ومن والاهُ، أمَّا بعدُ: فإن جفاف الأرض من النجاسة بحيث لم يبق لها أثرٌ، مِن لونٍ أو طعمٍ أو رائحةٍ، يعد طهارة لها؛ لأن النجاسة متى زالت بأي وجه كان زال حكمها؛ لأن الحكم يدور مع علته وجودًا وعدمًا، وهذا القول يلزم كل من يقول إن الاستحالة مُطَهِّرَة. وهو مذهب الإمام أبي حنيفة كما نص عليه صاحب "الدر المختار" حيث قال: "وتطهر أرض بخلاف نحو بساطٍ، بيبسها أي جفافها ولو بريح، وذهاب أثرها كلونٍ وريح". وقال ابن عابدين في "حاشيته" عليه: "قوله: بخلاف نحو بساطٍ، أي: وحصير وثوب وبدن مما ليس أرضاً ولا مُتَّصِلاً بها اتصال قرار". وهو رواية عن الإمام أحمد، ونصَّ عليه في حبل الغسيل، واختارها شيخ الإسلام, وصاحب "الفائق". قال شيخ الإسلام ابن تيمية في "مجموع الفتاوى ": "أن النَّجاسة متى زالت بأي وجهٍ كان، زال حُكمُها، فإن الحُكم إذا ثَبَتَ بِعِلَّةٍ زال بزوالها". حكم النجاسة اليسيرة إذا خالطها مائع وهل جفافها يجعلها طاهرة - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهـ. وقال أيضًا في " الفتاوى الكبرى"(5/ 312): "وتطهر الأرض النجسة بالشمس والريح إذا لم يبق أثر النجاسة، وهو مذهب أبي حنيفة، لكن لا يجوز التيمم عليها بل تجوز الصلاة عليها بعد ذلك ولو لم تغسل، ويطهر غيرها بالشمس والريح أيضًا وهو قول في مذهب أحمد، ونص عليه أحمد في حبل الغسال".
السؤال ۹: هل يقول السيد حفظه الله بعدم منجسية المتنجس الثاني للثالث الطاهر ، ام بعدم منجسية الثالث للرابع الطاهر ؟ الجواب: الثالث لا ينجّس الرابع. السؤال ۱۰: سألنا حضراتكم قبل فترة مسألة متعلقة بالنجاسة ، فكان فيما أجبتم: أنه إذا تعددت الوسائط فلا تنتقل النجاسة ، فالواسطة الثالثة لا تنجس ، يرجى توضيح المعنى اكثر مع ضرب مثال لنا ، إذا تكرمتم ؟ الجواب: إذا أصابت يدك برطوبة نجاسة عينية كالميتة مثلاً ، ثم اصابت برطوبة اخرى يدك الاخرى ، ثم اصابت يدك الاخر ثيابك ، فإن الثوب هنا وان كان نجساً في نفسه ، ولكن لا ينجس ما يلاقيه برطوبة باعتباره واسطة ثالثة. السؤال ۱۱: هل صحيح ان الملاقي للمتنجس الثاني لا ينجس ، بل يبقى طاهراً ؟ الجواب: لا بل الملاقي للمتنجس الثالث لا ينجس. السؤال ۱۲: الوسادة المتنجسة لو وضع عليها المكلف قطعة قماش سميكة طاهرة ، ونام عليها ، وعند إستيقاظه تبين له ان رأسه تعرق كثيراً بحيث نفذ العرق من قطعة القماش إلى الوسادة المتنجسة.. هل يعتبر رأسه متنجساً بذلك ؟ الجواب: لا ينجس بذلك. حكم الماء المنفصل من غسل النجاسة - إسلام ويب - مركز الفتوى. السؤال ۱۳: عند إزالة عين النجاسة عن أي متنجس بغير الماء وجفافه.. هل يعتبر متنجساً ثانياً ؟ الجواب: بل هو متنجس أول.
حكم المشي على جنابة لفتره طويلة دون عذر سؤال أجاب عنه الشيخ عبد القادر الطويل، عضو لجنة الفتاوى الإلكترونية بمركز الأزهر العالمي. وأجاب الطويل قائلًا: إنه إذا كان المشي على جنابة بلا عذر، فهذا أمر يعتبر غير مندوب، والأولى أن يسارع المسلم إلى الغسل، لأنه يجب عليه أن يكون على طهارة دائما استعدادا لأي عبادة من العبادات التي فرضها الله عليه. وأضاف: أما إذا كان المشي على جنابة لعذر أو لأمر طارئ فهذا أمر معفو عنه. أيهما أفضل الذكر أم قراءة القرآن تلقى الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء عبر صفحته الرسمية ، سؤالا من شخص يقول: ما الأفضل الذكر أم قراءة القرآن الكريم؟ رد الدكتور جمعة قائلا: حيث ما يجد العابد قلبه، موضحا: هناك ناس تجد قلبها في الذكر، وهناك ناس تجد قلبها في الصلاة على النبي ﷺ ، وهناك ناس تجد قلبها في الذكر بتلاوة القرآن، وهناك ناس تجد قلبها في الاستغفار … وهكذا، فماذا أختار؟ أختار ما أجد فيه قلبي. وأضاف فضيلة المفتي السابق، عبر صفحته الشخصية على فيسبوك، أن الأمر أمر عبادة، نريد فيه أن نتقرب إلى الله، وهذه أرزاق فهناك من يجد قلبه في القيام، وآخر يجد قلبه في الركوع فيُطيل الركوع، وغيره يجد قلبه في السجود، ومن يجد نفسه في الصيام وكل ما يصوم يخشع، والثاني كل ما يصلي يخشع، والثالث كل ما يذكر يخشع، والرابع كل ما يتصدق يخشع، فالإنسان عليه أن يعامل ربه بما أقامه فيه لأنها أرزاق، فربنا مقسّم الأرزاق، فليس هناك تفاضل في الحقيقة، إنما هي حالات كل واحد بالحالة التي أقامه الله فيها.
انتهى. وقد سبق أن أوضحنا حكم الماء المتطاير أثناء الاستنجاء في الفتويين رقم: 102750 ، ورقم: 160321. وقد سبق بيان حالات انتقال النجاسة في الفتويين رقم: 62420 ، ورقم: 117811. والله أعلم.
أعلن جهاز رعاية وتشغيل الشباب بمحافظة الجيزة، عبر لصفحة الرسمية لمحافظة الجيزة، على موقع التواصل الاجتماعي «فيس بوك»، توافر وظائف شاغرة للشباب الخريجين في كبرى شركات الاتصالات والإنترنت في مصر، للعمل في مجال «الكول سنتر» في قسم الدعم الفني، لمدة 5 أيام في الأسبوع، بواقع 9 ساعات يوميا يتخللها ساعة للراحة. شروط التقديم في وظائف كول سنتر حددت الشركة عدد من الشروط العامة والمعايير التي يجب توافرها في المتقدمين للوظائف من الذكور والإناث، والتي جاءت كما يلي: يجب أن يكون المتقدم حاصلا على شهادة مؤهل عال «من أحد الكليات والمعاهد العليا». ألا يقل سن المتقدم من 21 عاما ولا يزيد عن 31 عاما. عدم قبول الطلاب وحاملي المؤهلات المتوسطة وفوق المتوسطة. أن يكون المتقدم لبق، على علم كاف بمخارج الحروف الصحيحة أثناء التحدث مع العملاء، مع الجدية في التعامل. شهادة الموقف من التجنيد للذكور. علمان بأنه لن يتم قبول الطلبات اللذين تخطت أعمارهم 31 عاما، فضلا عن أن ساعات العمل متغيرة خلال الشهر الأول مع إمكانية تثبيتها بدءا من الشهر الثاني للعمل. شركات كول سنتر. المرتبات بلغت مرتبات أكونت اللغة العربية 3000 جنيه، على أن يكون مستوى اللغة الإنجليزية لا يقل عن مقبول، كما بلغت مرتبات أكونت اللغة الإنجليزية 4000 جنيه، على أن يكون مستوى اللغة الإنجليزية لا يقل عن ممتاز والتحدث بطلاقة، فيما تراوحت أكونت اللغات ما بين 5300: 12000 جنيها، على أن يكون مستوى اللغة الإنجليزية C1.
أماكن العمل يتوفر العمل في عدد من مقرات الشركة المتواجدة في 6 مناطق، وهي: «الدقي، المعادي، المهندسين، العباسية، مصر الجديدة ومدينة نصر». طريقة التقديم في وظائف كول سنتر يتم التقديم للالتحاق بوظائف الكول سنتر من خلال التوجه إلى مقر جهاز رعاية وتشغيل الشباب بمحافظة الجيزة، الكائن برقم 300 ميدان الجيزة، عمارة النبراوي، يوم الاحد 3 يناير 2021، من الساعة الحادية عشر صباحا وحتى الواحدة ظهرا.
لمستخدمى المحمول و الانترنت و التليفون الثابت: اذا لم تتمكن من حل مشكلة واجهتك مع الشركة مقدمة الخدمة اتصل برقم 155 الخاص بمركز خدمة العملاء بالجهاز القومى لتنظيم الاتصالات الذى يعمل من الساعة 8:00 صباحا و حتى الساعة 10:00 مساء يوميا. جميع حقوق النشر محفوظة لشركة المصريه للاتصالات 2017 ©.
وظائف البحرين الموقع الأول في البحرين للعروض الوظائف الشاغرة