[5] هل البلغم يفطر في رمضان فخلاصة القول في مسألة هل البلغم يفطر ابن باز أنّ أهل العلم من أصحاب المذهب الحنفي والمالكي قالوا أن البلغم لا يفطر مطلقًا، أما أهل العلم من أصحاب المذهب الشافعي والحنبلي فقالوا أنّه يفطر في حال وصل إلى الظاهر قبل أن يبلعه الصائم، والظاهر عند الشافعية هو مخرج حرف الحاء من الحلق، وعند الحنابلة هو الفم كلّه، لذلك على المسلم الابتعاد عن الشبهة وعدم ابتلاعه أضمن وأسلم لصومه والله أعلم. [6] بهذا نصل لختام مقال هل البلغم يفطر ابن باز ، والذي تمّ من خلاله عرض أقوال أهل العلم في حكم بلع البلغم والنخامة للصائم، وبيان حكم بلع الريق للصائم، وكذلك بلع اللعاب.
هل البلغم يفطر ، حكم ابتلاع البلغم أثناء الصيام، من الاسئلة المهمة والتي تحتاج إلى إجابة من العلماء والفقهاء في أمور الدين، والتي يسأل عنها كثير من الناس، هل البلغم يفطر، وما حكم ابتلاع البلغم أثناء رمضان، وأقوال العلماء في هذا الموضوع، هو ما يحرص المسلم على البحث عنه ومعرفته قبل حلول شهر رمضان المبارك لإتمام الصوم وإتمامه، وعدم فعل ما يفسد الصوم أو ينقص أجره، شرحت الشريعة الحكيمة جميع التفاصيل واللوائح القانونية الهامة للمسلم خلال شهر رمضان، وبالتالي ستعرف قواعد ابتلاع البلغم والبلغم في يوم رمضان. هل البلغم يفطر اختلف العلماء في مسألة هل البلغم يفطر، وإذا لم يصل إلى الفم فإنه لا يفطر بالإجماع، والكلام اختلاط بخليط البدن ولم يكن فطرًا حتى الشيخ ابن عثيمين، ابتلع أن لا ينفق شيئاً بخلاف ما يقضي عليه القضاء على من يمكّنه. حكم بلع البلغم أثناء الصيام وبعد التطرق إلى مسألة هل البلغم يفطر، يمكن تلخيص حكم بلع البلغم أثناء الصيام على أنه عند الحنفية والمالكية لا يفطر إطلاقاً، وعند الشافعية والحنابلة يفطر، ينكسر عند ظهوره الظاهر، والظاهر عند الحنابلة هو الفم والفم إذا علم الصائم أنه يفطر فيلفظه، وبناء عليه إذا ابتلعه المسلم وهو يعلم أنه يفطر، فأفطر، ينطقها فيفسد صومه وعليه القضاء عند الشافعية والحنفية، وهو احتياط للمسلم لتجنّب الشبهات، ولا حكم في تعاليم الحنفية والمالكية، والله ورسوله أعلم.
ردت دار الإفتاء المصرية بالإجابة عبر صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك على سؤال "هل بلع البلغم يفطر؟"؛ حيث قالت إن مذهب جمهور الفقهاء أن بلع البلغم لا يفطر إلا إذا أخرجه الصائم ثم ابتلعه فإنه يكون مفطرا. وقالت دار الإفتاء، إن المالكية في الراجح عندهم أن بلع البلغم لا يفطر مطلقا؛ وعلى ذلك فيمكن تقليد قول المالكية لمن ابتلي بذلك ولا قضاء عليه. ويعرف البلغم في القاموس:هو خلط من أخلاط البدن وهو معروف، وفي بلع البلغم أو النخامة إذا وصلت إلى الفم خلاف معروف للعلماء، وقد رجح الشيخ العثيمين "رحمه الله" عدم الفطر بتعمد ابتلاعها، فقال ما عبارته: البلغم أو النخامة إذا لم تصل إلى الفم فإنها لا تفطر قولا واحدا في المذهب، فإن وصلت إلى الفم ثم ابتلعها ففيه قولان لأهل العلم: منهم من قال: إنها تفطر، إلحاقا لها بالأكل والشرب، ومنهم من قال: لا تفطر، إلحاقا لها بالريق. وأشار الدكتور مجدي عاشور، المستشار العلمي لمفتي الجمهورية، أن بلع الريق أثناء الصوم لا يفطر، فقال الفقهاء إن من الأشياء التي لا تفطر لعموم البلوى بها. وقال "عاشور"، خلال لقائه بإحدى البرامج الفضائية في إجابته على سؤال مضمونه «هل يجوز للصائم أن يبلع ريقه فى رمضان أثناء الصيام؟»، لافتا إلى أنه يجوز للصائم أن يبلع ريقه فى رمضان أثناء الصيام، فهو من الأشياء التي لا تفطر لعموم البلوى بها، بمعنى أن الريق ملازم للإنسان، كما أنه لا يمكن الاحتراز منه.
بوربوينت درس سلام النبي صلى الله عليه وسلم هو الدرس الثامن من دروس مادة الحديث ضمن منهج مادة الدراسات الاسلامية الصف الرابع الابتدائي الفصل الدراسي الثاني 1442 هـ.
3. كتاب سليم: ٤٤٤ ، الكافي ١: ٢٩٧ ، التهذيب ٩: ١٧٦ / ٧١٤. 4. تاريخ دمشق ٤٥: ٢٧٥ ، سير أعلام النبلاء ٤: ٤٠٤. 5. الغيبة / النعماني: ٨٠ / ١٠. مقتبس من كتاب: [ الإمام أبو جعفر الباقر عليه السلام سيرة وتاريخ] / الصفحة: 61 ـ 63
الهوامش 1. المنتخب من ذيل المذيل / الطبري: ١٢٩ ، تاريخ دمشق ٤٥: ٢٧٥. 2. هذا الحديث مروي بطرق وألفاظ متعدّدة ، قال ابن شهرآشوب: حديث جابر مشهور معروف ، رواه فقهاء المدينة والعراق كلّهم ، وقد أخبرني جدّي شهرآشوب وابن كيابكي الحسيني بطرق كثيرة عن سعيد بن المسيب ، وسليمان الأعمش ، وأبان ابن تغلب ، ومحمّد بن مسلم ، وزرارة بن أعين ، وأبي خالد الكابلي ، ثمّ روى الحديث.
وذكر ابن القيم في "زاد المعاد" (3/694) أن هرقل لما بلغه إسلام النجاشي قال: والله لولا الضَنُّ بملكي (أي لولا التمسك به) لصنعتُ كما صنع. فمنعه خوفه على نفسه وملكه من الإسلام والهجرة إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. لَكِنْ لَوْ تَفَطَّنَ هِرَقْل لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكِتَاب الَّذِي أَرْسَلَ إِلَيْهِ ( أَسْلِمْ تَسْلَم) وَحَمَلَ ذلك عَلَى عُمُومه فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَة لَسَلِمَ لَوْ أَسْلَمَ مِنْ كُلّ مَا يَخَافهُ. وَلَكِنَّ التَّوْفِيق بِيَدِ اللَّه تَعَالَى. وقد أسلم النجاشي ملك الحبشة ولم يزل ملكه عنه. انظر "فتح الباري" شرح حديث رقم (7). شرح مسلم للنووي حديث رقم (1773).
عبد الله بن سلام معلومات شخصية اسم الولادة الحصين بن سلام الميلاد 550 المدينة المنورة الوفاة 664 المدينة المنورة مواطنة الخلافة الراشدة الأولاد يوسف بن عبد الله بن سلام الحياة العملية المهنة صحابي اللغات العربية مجال العمل اليهودية ، والإسلام ، وعلم التفسير الخدمة العسكرية المعارك والحروب حروب الردة تعديل مصدري - تعديل عبد الله بن سلام بن الحارث, وكان اسمه في الجاهلية حصينا, [1] ويكن بـ (أبو يوسف الإسرائيلي) وهو صحابي جليل وكنيته: أبو يوسف، من ذُرِّيـة النبي يوسف من بني إسرائيل. [2] [3] [4] قال عنه الذهبي في السير: "الإمام الحَبْر، المشهود له بالجنة، حليف الأنصار، من خواصِّ أصحاب النبي ".