المصدر:اللغة العربية – نذير حمدان ص 133. 8- ويقول المستشرق الفرنسي رينان: " من أغرب المدهِشات أن تنبتَ تلك اللغة القومية وتصل إلى درجة الكمال وسط الصحاري عند أمة من الرحالة، تلك اللغة التي فاقت أخواتها بكثرةِ مفرداتها ودقة معانيها وحسنِ نظامِ مبانيها، ولم يُعرف لها في كل أطوار حياتها طفولة ولا شيخوخة، ولا نكاد نعلم من شأنها إلا فتوحاتها وانتصاراتها التي لا تبارى، ولا نعرف شبيهاً بهذه اللغة التي ظهرت للباحثين كاملةً من غير تدرج وبقيت حافظةً لكيانها من كل شائبة ". المصدر: مجلة اللسان العربي 24 /85. اقوال عن اللغة العربية المتحدة. 9- ويقول المستشرق الفرنسي لويس ماسينيون: " استطاعت العربية أن تبرز طاقة الساميين في معالجة التعبير عن أدق خلجات الفكر سواءً كان ذلك في الاكتشافات العلمية والحسابية أو وصف المشاهدات أو خيالات النفس وأسرارها. واللغة العربية هي التي أدخلت في الغرب طريقة التعبير العلمي، والعربية من أنقى اللغات، فقد تفرّدت بتفردها في طرق التعبير العلمي والفني والصوفي، إن التعبير العلمي الذي كان مستعملاً في القرون الوسطى لم يتناوله القدم ولكنه وقف أمام تقدّم القوى المادية فلم يتطور. أما الألفاظ المعبّرة عن المعاني الجدلية والنفسانية والصوفية فإنها لم تحتفظ بقيمتها فحسب بل تستطيع أن تؤثر في الفكر الغربي وتنشطه.
[12] الفائق في غريب الحديث: للعلامة الزمخشري، تحقيق علي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم، ( 1/11)، الطبعة الثانية - عيسى البابي الحلبي، د. [13] للإمام الشافعي، ص 42. [14] الإيمان: لابن تيمية، ص 111. [15] اقتضاء الصراط المستقيم: لابن تيمية، ص 207. [16] ضرورة عقيدية: للدكتور عباس أرحيلة، ص 87. أقوال علماء العرب في اللغة العربية | لغتي الضاد. وانظر؛ صون الكلام عن فن المنطق والكلام: للسيوطي، شرح وتعليق الدكتور سامي الشار، ص 45 ، الطبعة الأولى ـ السعادة، سنة 1947 م.
كارل بروكلمان "1868-1956" يتحدث المستشرق الألماني كارل بروكلمان عن اتساع العربية قائلاً: "بلغت العربية بفضل القرآن من الاتساع مدى لا تكاد تعرفه أية لغة أخرى من لغات الدنيا، والمسلمون جميعاً مؤمنون بأن العربية وحدها اللسان الذي أُحِل لهم أن يستعملوه في صلاتهم". اقوال عن اللغة العربية العربية. ألفريد جيوم "1888-1966" ينوِّه المستشرق البريطاني ألفريد جيوم باستيعاب واتساع لغة الضاد قائلاً: "ويسهل على المرء أن يدرك مدى استيعاب اللغةِ العربيةِ واتساعها للتعبير عن جميع المصطلحات العلمية للعالم القديم بكل يسرٍ وسهولة، بوجود التعدد في تغيير دلالة استعمال الفعل والاسم". جوستاف جرونبوم "1909-1972" يتحدث المستشرق النمساوي جوستاف جرونبوم عن تفرد وشرف العربية فيقول: "ما من لغة تستطيع أن تطاول اللغة العربية في شرفها، فهي الوسيلة التي اختيرت لتحمل رسالة الله النهائية، وليست منزلتها الروحية هي وحدها التي تسمو بها على ما أودع الله في سائر اللغات من قوة وبيان، أما السعة فالأمر فيها واضح، ومن يتّبع جميع اللغات لا يجد فيها على ما سمعته لغة تضاهي اللغة العربية، ويضاف جمال الصوت إلى ثروتها المدهشة في المترادفات". جورج سارتون "1884-1956" يقول المؤرخ البلجيكي جورج سارتون "وهبَ الله اللغة العربية مرونةً جعلتها قادرةً على أن تدون الوحي أحسن تدوين بجميع دقائق معانيه ولغاته، وأن تعبر عنه بعباراتٍ عليها طلاوة وفيها متانة".
إن المثقفين العرب الذين لم يتقنوا لغتهم ليسوا ناقصي الثقافة فحسب، بل في رجولتهم نقص كبير ومهين أيضاً اعلم أنّ اعتياد اللغة يؤثر في العقلِ والخلقِ والدينِ تأثيراً قويّاً بيّناً، ويؤثر أيضاً في مشابهةِ صدرِ هذه الأمّةِ من الصحابةِ والتابعين، ومشابهتهم تزيد العقلَ والدينَ والخلقَ، وأيضاً فإنّ نفس اللغة العربية من الدين، ومعرفتها فرضٌ واجبٌ، فإنّ فهم الكتاب والسنّة فرضٌ، ولا يُفهم إلاّ بفهم اللغة العربية، وما لا يتمّ الواجب إلاّ به فهو واجب. كيف يستطيع الإنسان أن يُقاوم جمال هذه اللغة ومنطقها السليم، وسحرها الفريد.. فجيران العرب أنفسهم في البلدان التي فتحوها سقطوا صَرْعَى سحر تلك اللغة. إذا استثنينا الصين فلا يوجد شعب أخر يحق له الفخر بوفرة كتب علوم لغته غير العرب. كلام عن اللغة العربية تويتر. بلغت العربية بفضل القرآن من الاتساع، مدىً لا تكاد تعرفه أي لغة أخرى من لغات الدنيا. العبارة العربية كالعود، إذا نقرت على أحد أوتاره رنت لديك جميع الأوتار وخفقت، ثم تُحَرَّك اللغة في أعماق النفس من وراء حدود المعنى المباشر مَوْكباً من العواطف والصور. اللغة العربية هي التي أدخلت في الغرب طريقة التعبير العلمي، والعربية من أنقى اللغات، فقد تفردت في طرق التعبير العلمي والفني.
الشعلة/ وسيلة الحلبي افتتح نادي سولو فيتنس فرعه الرابع بحي الرمال في الرياض بحضور نخبة من الإعلامين والإعلاميات ومجموعة من المؤثرين بالسوشال ميديا. حيث قام مدير ملتقى إنجاز الوطن "سعود العتيبي" بقص شريط الافتتاح وبمشاركة نخبة كبيرة بهذه الفرحة من مسؤلين ومسؤولات بالنادي سائلا الله عزوجل لهم التوفيق والنجاح بمسيرتهم الجميلة. كما جاء بحديث للمدربة الرياضية "فاطمة السراجي" بالتعريف للنادي والمفهوم الرياضي للياقة و فوائده إضافة للأجهزة وأنواعها الموجودة بالنادي وطرق كيفية استخدامها وما يتعلق بالصحة الرياضية. أمام حشد كبير اتحاد كمال الاجسام يتوج ابطاله في بطولة فلسطين. وإضافة أن جميع سلسلة سولو فيتنس الرياضية النسائية مزوّدة بأحدث الآلات الرياضية وتحتضن غرفة انتظار أطفال مجهزة للعناية بالطفل في حال قيام والدتة في ممارسة الرياضة تحت إشراف فريق عمل سعودي. وفي الختام تم التقاط صور جماعية تذكارية للحضور آملين من الله التوفيق وداوم النجاح لسلسلة نادي سولو فيتنس النسائية الرياضية.
نشر بتاريخ: 14/07/2012 ( آخر تحديث: 15/07/2012 الساعة: 08:30) بيت لحم - معا - وجدي الجعفري - أمام حشد كبير من عشاق اللعبة وأهالي وأصدقاء اللاعبين اختتم الاتحاد الفلسطيني لكمال الاجسام بطولة فلسطين لكمال الاجسام والتي تعود الاتحاد على تنظيمها سنويا ولمختلف الاوزان. فمنذ ساعات الصباح ازدحمت اروقة النادي العربي الارثذوكسي في بيت جالا الذي له باع طويل في هذه اللعبة بالعديد من اللاعبين المشاركين في البطولة حيث استقبل النادي هذه البطولة للمرة الثانية كانت اولها عام 2000 وكانت الطواقم الفنية والادارية حاضرة منذ ساعات الصباح الباكر يتقدمهم رئيس الاتحاد الفلسطيني للعبة اللواء الدكتور نزيه نعيرات " ابو جعفر " وأعضاء مجلس الادارة وهم الامين العام صلاح ابو رميله ، كمال البيشاوي ، معتصم الريماوي ، بدر ابو عرقوب وسيمون سلامة وطواقم الحكام. فبمشاركة ما يقارب 60 لاعبا وفق ما قال مسؤولو اللجنة الفنية بدأ التحكيم السري حسب اوزان اللاعبين وبعد منافسات كبيرة من قبل الابطال المشاركين انتقل الجميع لتناول طعام الغداء على امل الانتقال بعد ذلك الى العرض العلني الذي اقيم في الهواء الطلق حيث لم تمنع اشعة الشمس المشجعين من التمترس بأماكنهم لتشجيع ابطالهم بالهتاف والتصفيق.
الحقيقة من أفضل المطاعم قائمة الطعام متنوعة وذات جودة عالية وطعم لذيذ جداً😋، والمطعم واسع وكبير وديكور جميل ورائع جداً، والخدمة أكثر من ممتازة 👍🏻 مطعم لبناني، الديكور جميل وذو طابع تراثي عربي متميز ، يوجد مكان مخصص للتدخين والشيشة، موقع المطعم مميز وله اطلاله على البحر يوجد مواقف كافية للزبائن.
|182349| بدأ الاحتفال في ساعات ما بعد الظهر بعزف السلام الوطني الفلسطيني. عروض اليوم الوطني 1441 : عروض نادي Solo Fitness النسائي - عروض اليوم. ثم شكر عريف الحفل صلاح ابو ارميله النادي الارثذوكسي والمشاركين الابطال ، وقدم رئيس الاتحاد اللواء الدكتور نزيه نعيرات ليلقي كلمته الذي قال: انه لمن دواعي سروري وفرحي ان نلتقي اليوم هنا في النادي الارثذوكسي العربي ببيت جالا الذي اشكرهم على ما قدموه في سبيل انجاح هذا الحدث الهام وأخص بالذكر رئيس النادي الاخ خضر ابو عبارة ، كما وأشكر جميع المؤسسات وصالات كمال الاجسام المشاركة بالبطولة. وشكر نعيرات قائد المسيرة اللواء جبريل الرجوب على دعمه المتواصل للاتحاد ووقوفه المستمر خلف النجاحات التي يحققها مشيدا بالتعاون بين الرجوب والاتحاد واستعرض نعيرات انجازات الاتحاد ومشاركاته العربية والاسيوية والدولية, حيث اصبح الاتحاد كما قال رقما صعبا ينافس ابطاله على المراكز الاولى باستمرارعلى المستوى العربي والاسيوي والدولي. ثم القى خضر ابو عبارة رئيس النادي العربي الارثذوكسي بيت جالا كلمة النادي المستضيف فقال: اهلا بكم دائما في عرين النادي الارثذوكسي وانه لمن دواعي سروري ان اراكم اليوم هنا ونحن على استعداد دائم لتقديم كل شيء لما فيه مصلحة الرياضة الفلسطينية والوطن الذي جميعا نعشقه وننتمي اليه.
عن مطعم الساحة: نحن مجموعة الساحة، مؤسس قرية الساحة التقليدية التي بنيت في لبنان عام 2002 على طريق المطار الرئيسي لمطار رفيق الحريري الدولي. تتكون صحنا من جميع الوظائف النموذجية لقرية لبنانية تقليدية مبنية في عمارة تاريخية ولكنها تستخدم بطرق حديثة. الخدمات التي تقدمها الساحة هي كما يلي: 1- فندق خمس نجوم يقدم غرف من أنماط مختلفة حسب متطلبات زوارنا. 50 غرفة مصممة باستخدام الطراز الشرقي وأنماط أخرى ، و 26 غرفة قياسية. 2- مطاعم المأكولات اللبنانية 3- قاعات متعددة الأغراض معدة بأحدث التقنيات 4- ملحمة 5- وجبة خفيفة 6- نادي العافية 7- سوق عتيق 8- متحف تقليدي تقع فروع الساحة في لبنان وقطر والسودان ولندن والكويت ، وستتوفر قريبًا في العراق أيضًا. تتبع جميع الفروع قواعد ولوائح الامتياز. أبو أحمد مسافر عربي قرر أن يحمل في ذاكرته صورة عزيزة لقريته بأحجارها الجميلة أثناء السفر حول العالم. منعه أبو أحمد من الراحة أو الاسترخاء قبل رفع شعار حياته: "بالحب والحنين ، يمكن للقرية أن تغزو المدينة". بعد إنشاء قرية الساحة في لبنان والكويت وقطر والسودان ، دخلت هذه القرية اللبنانية التقليدية الساحرة العالم الأوروبي واستقرت في قلب العاصمة البريطانية ، كشهادة عظيمة للحضارتين العربية والإسلامية المتأصلة بعمق في التاريخ وتشكل تراثا غنيا محملا بقصص أجدادنا.
سياسة الساحة ، القرية اللبنانية التقليدية ، تقدم خدمات إدارية وفندقية تتوافق مع نظام إدارة الجودة ISO 9001-2008 في جميع وسائل الراحة في الساحة. تقدم الساحة أيضًا المأكولات اللبنانية والعالمية التي تلتزم بمعايير الصحة وسلامة الأغذية التي يحددها نظام ISO22000-2005 وفقًا للمواصفات التي تقدمها ليبنور والخدمات الفندقية. علاوة على ذلك ، تأخذ الساحة بعين الاعتبار تطبيق رسالة المؤسسة التي تدعو إلى السياحة العائلية وتأمين حاجة العملاء للمنتجات الغذائية الطازجة والآمنة ، من أجل كسب رضا العملاء وثقتهم. الأهداف: تعكس ثقافتنا وتقاليدنا وعاداتنا وفقًا لمطالب هذه الحقبة ، وبطرق تصور الجانب الإنساني للبشرية بأخلاقه وثقافته. توفير قدر كبير من فرص العمل في مجالات متنوعة لدعم مطالب المجتمع المدني وتزويدهم بطرق العيش الكريم في أسرهم. تأمين الخدمات والمنتجات المطلوبة بأفضل جودة وسعر. إنشاء مؤسسات تنمية واستثمار متميزة ومميزة تنبئ بالقيمة والإنتاجية الحقيقية للمجتمع. تتفق مع معايير جودة الأداء على جميع المستويات. إحياء التراث القديم وترجمته في المساحات المعمارية. تطبيق نظرية ركوب الدراجات المعمارية التي تنقل مفهوم ركوب الجوانب التقليدية وتوظيفها في مجال الهندسة المعمارية ، مع العلم أن الشيء نفسه ينطبق على الإنشاءات البيئية والذكية والخضراء والمستدامة.
التخطيط لعمل تنموي واستثماري لا يتنافس مع صغار المستثمرين. المشاريع المتعمدة ذات الأبعاد التنموية والاستراتيجية التي تلبي الاحتياجات المجتمعية. اعتماد هوية تجارية تسمح لعاصحة بالتمدد عالميا. الأبعاد: 1. البعد الثقافي: يتجسد في التبادلات القائمة بين الثقافات المختلفة ، والتي تترجم من خلال المساحات المعمارية الثابتة. 2. البعد المعماري: يوجد من خلال تطبيق نظريات "ركوب الدراجات المعمارية" و "البناء الأخضر". 3. البعد التقليدي: تأسس من خلال جمع الأواني والممتلكات التقليدية القديمة مثل الأدوات المتنوعة والجوانب المعمارية الموضوعة ، وبالتالي إحياء التقاليد والتراث في إطار حديث. 4. البعد الإيكولوجي: يتم تصويره من خلال تقليل الضغوط على البيئة من خلال استخدام المواد المعاد تدويرها / المهملة. 5. البعد الإنساني: يوجد من خلال توظيف ذوي الاحتياجات الخاصة. 6. البعد الاجتماعي: يتجسد في صورة "فسيفساء المجتمع" التي تحتفظ بها الساحة. 7. البعد الاقتصادي: تأسس من خلال توفير أكثر من 500 فرصة عمل ، وتنشيط المنطقة التي بنيت فيها الساحة. 8. البعد الصحي: تجسد من خلال خدمة الغذاء الصحي والطازج ، "غذاء الأم" ، وتطبيق شروط الصحة وسلامة الغذاء ISO 22000: 2005.