[1] وهي سلسلة تفسير لآيات القرآن الكريم، وذلك بأسلوب بسيط جدًّا، وهي مُختصَرة من (كتاب: "التفسير المُيَسَّر" (بإشراف التركي)، وأيضًا من "تفسير السّعدي"، وكذلك من كتاب: " أيسر التفاسير" لأبي بكر الجزائري) (بتصرف)، عِلمًا بأنّ ما تحته خط هو نص الآية الكريمة، وأما الكلام الذي ليس تحته خط فهو التفسير. ♦ واعلم أن القرآن قد نزلَ مُتحدياً لقومٍ يَعشقون الحَذفَ في كلامهم، ولا يُحبون كثرة الكلام، فجاءهم القرآن بهذا الأسلوب، فكانت الجُملة الواحدة في القرآن تتضمن أكثر مِن مَعنى: (مَعنى واضح، ومعنى يُفهَم من سِيَاق الآية)، وإننا أحياناً نوضح بعض الكلمات التي لم يذكرها الله في كتابه (بَلاغةً)، حتى نفهم لغة القرآن.
وفي المستدرك أن أكثر الصحابة رضي الله تعالى عنهم على أنه قبل إدريس وفيه عن ابن عباس كان بين آدم ونوح عليهما السلام عشرة قرون وفيه أيضا مرفوعا بعث الله تعالى نوحا لأربعين سنة فلبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما يدعوهم وعاش بعد الطوفان ستين سنة حتى كثر الناس وفشوا.
{ مَا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا} أي: لا تخافون لله عظمة، وليس لله عندكم قدر. { وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا} أي: خلقا [من] بعد خلق، في بطن الأم، ثم في الرضاع، ثم في سن الطفولية، ثم التمييز، ثم الشباب، إلى آخر ما وصل إليه الخلق ، فالذي انفرد بالخلق والتدبير البديع، متعين أن يفرد بالعبادة والتوحيد، وفي ذكر ابتداء خلقهم تنبيه لهم على الإقرار بالمعاد، وأن الذي أنشأهم من العدم قادر على أن يعيدهم بعد موتهم. واستدل أيضا عليهم بخلق السماوات التي هي أكبر من خلق الناس، فقال: { أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا} أي: كل سماء فوق الأخرى. { وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا} لأهل الأرض { وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا}. ففيه تنبيه على عظم خلق هذه الأشياء، وكثرة المنافع في الشمس والقمر الدالة على رحمته وسعة إحسانه، فالعظيم الرحيم، يستحق أن يعظم ويحب ويعبد ويخاف ويرجى. تفسير سورة نوح. { وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا} حين خلق أباكم آدم وأنتم في صلبه. { ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا} عند الموت { وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا} للبعث والنشور، فهو الذي يملك الحياة والموت والنشور.
وأشار الزمخشري إلى جواب ذلك هو أنه إذا لم يسبق لفظ الأمر أو ما في معناه من نحو رسمت فلا بد من تقدير القول لئلا يبطل الطلب فيقال هنا: أرسلناه بأن قلنا له أنذر أي بالأمر بالإنذار وإذا سبقه ذلك لا يحتاج إلى تقديره لأن مآل العبارات أعني أمرته بالقيام وأمرته بأنه قم وأن قم بدون الباء على أنها مفسرة إلى واحد وفي الكشف لو قيل إن التقدير وأرسلناه بالأمر بالإنذار من دون إضمار القول لأن الأمرية ليست مدلول جوهر الكلمة بل من متعلق الأداة فيقدر بالمصدر تبعا وفي أمر المخاطب اكتفى بالصيغة تحقيقا لكان حسنا وهذا كما أن التقدير في أن لا يزني خير له عدم الزنا فيقدر النفي بالمصدر على سبيل التبعية.
↑ عبد الكريم الخطيب، التفسير القرآني للقرآن ، القاهرة:دار الفكر العربي، صفحة 1192، جزء 15. بتصرّف. ↑ وهبة الزحيلي (1418)، التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج (الطبعة 2)، دمشق:دار الفكر، صفحة 133، جزء 29. بتصرّف. ↑ سورة المعارج، آية:40-41 ↑ مصطفى العدوي، سلسلة التفسير لمصطفى العدوي ، صفحة 2. بتصرّف. ↑ جعفر شرف الدين (1420)، الموسوعة القرآنية (الطبعة 1)، بيروت:دار التقريب بين المذاهب الإسلامية، صفحة 163، جزء 10. بتصرّف. ↑ الفيروزآبادي (1416)، بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز ، القاهرة:لجنة إحياء التراث الإسلامي، صفحة 483، جزء 1. بتصرّف. ↑ سعيد صخر (1418)، فقه قراءة القرآن الكريم (الطبعة 1)، القاهرة:مكتبة القدسى ، صفحة 67-68. بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي أمامة الباهلي، الصفحة أو الرقم:804 ، صحيح. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:2910 ، صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين (1393)، التفسير الوسيط للقرآن الكريم (الطبعة 1)، مصر:الهيئة العامة لشئون المطابع الأميرية ، صفحة 1588، جزء 10. تفسير سورة نوح - موضوع. بتصرّف. ↑ أحمد المراغي (1365)، تفسير المراغي (الطبعة 1)، مصر:مطبعة مصطفى البابى الحلبي، صفحة 91، جزء 29.
﴿ لا تذرنّ آلهتكم ﴾: قال كبراؤهم: لا تتركوا عبادة أصنامكم. ﴿ ولا تذرن ودًّا ولا سواعًا ولا يغوث ويعوق ونسرا ﴾: وقالوا: لا تتركوا - على وجه الخصوص - هذه الأصنام الخمسة: ودًّا، وسواعًا، ويغوث، ويعوق ونسرا. ﴿ وقد أضلوا كثيرًا ﴾: أضلَّ كبراؤهم ناسًا كثيرين. ﴿ مما خطيئاتهم أغرقوا ﴾: من أجل ذنوبهم أغرقهم الله بالطوفان. ﴿ لا تذر على الأرض من الكافرين ديَّارا ﴾: لا تترك أحدًا على وجه الأرض من الكافرين. ﴿ تبارا ﴾: هلاكًا ودمارًا في الدنيا والآخرة. تفسير سورة نوح للناشئين. مضمون سورة "نوح": تناولت هذه السورة بالتفصيل قصة شيخ الأنبياء نوح - عليه السلام - من بدء دعوته حتى نهاية حادثة الطوفان التي أغرق الله بها المكذِّبين من قومه: 1- فقد ابتدأت السورة بإرسال الله - سبحانه وتعالى - نوحًا - عليه السلام - وتكليفه بإنذار قومه بالعذاب حيث بالغوا في الكفر والعناد والتكذيب. 2- ثم بيَّنت جهاد نوح - عليه السلام - وصبره، وتضحيته في سبيل تبليغ الدعوة، واتخاذه جميع الطرق الممكنة لإرشاد قومه ونصحهم. 3- كما تحدثت عن موقف قومه من دعوته؛ حيث اتبعوا كبراءهم الذين أضلوهم وحرضوهم على عبادة الأصنام من دون الله، فدعا عليهم « نوح » بالهلاك والدمار، حتى لا يكونوا سببًا في إضلال عباد الله الذين يأتون بعدهم، ثم دعا لنفسه ولوالديه ولجميع المؤمنين والمؤمنات بالمغفرة، وألا يزيد الله الظالمين إلا هلاكًا في الدنيا والآخرة.
يقلب البصل حتى يذبل ثم تضاف اليها الطماطم بعد تقطيعها مكعبات صغيرة. يضرب الفول في الخلاط الكهربائي حتى يصبح ذو ملمس ناعم. يضاف الفول للمزيج البصل ويقلب جيدا ثم يضاف اليها فنجان من الماء الساخن ويقلب المزيج جيدا. يضاف الملح والفلفل الأسود والكمون للمزيج السابق ويقلب مره اخرى. يصب مزيج الفول في طاجن الفرن ويضاف إليه الجبن الشيدر المفروم. تعبت من الزيوت المغشوشة تعال. يدخل الطاجن الفرن ويترك حتى تزاب الجبن جيداً. يخرج الطاجن من الفرن ويقدم ساخنا بجانب البيض والخبز الساخن معع السلطه الخضراء وكوب الزبادي. يمكن استبدال الجبن الشيدر باي نوع اخر من الجبن ذو الملح الخفيف حتى لا يتسبب في العطش نهار رمضان. طاجن فول فول بالجبنة فول السابق المخزنجي: أحد أحد وهبت بلال بعد الممات مليون حياة - بوابة أخبار اليوم التالى جشع التجار يجعل حلم شراء سيارة جديدة اقرب للمستحيلات.. تفاصيل - Sada El-Bald صدى البلد
صدقيني بس لو تشتغلين شغله تحبينها وتضيعين وقتك فيها راح تنبسطين وتنسين هموم الدنيا أدي دورك بالحياه وراح تنعمين بسعاده. لاتقولين مثل بعض البنات. مابي فلوس مالت على الفلوس ولا مابي شي ابي صحتي وبس. ترا قاعده تعيشين على غير فايدة كذا. ماحد مستفيد منك ^^. عزّة سليمان تكشف:”تعبت نفسانيا بسبب دور مريم في براءة.. وإسلام عطاني الرغبة في إحساس الأمومة” ! (فيديو) - Giex. بختصار. اللي يبي يحس بالحياه. يكون له دور بتجارة أو يكون له دور مع أهله أذا كان طبعه يسمح له. وترا صعبة الثنتين يجتمعون. وانا بخدمتك بأي وقت يالغالية. المواضيع المتشابهه مشاركات: 11 آخر مشاركة: 12-13-2010, 12:18 AM مشاركات: 0 آخر مشاركة: 11-29-2010, 09:50 AM مشاركات: 9 آخر مشاركة: 09-11-2009, 09:51 AM مشاركات: 2 آخر مشاركة: 05-31-2009, 07:32 PM ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
صح كل مرة من يطول شعري اقصه لأن راسي يوجعني إذا طول مرينا بفترة تعبنا فيها وأخذت اثر الأهل وبعده من غير ما آحس شعري طول وما قصيته وصاير حلو ماشاء الله تذكرت إني اخذت اثر الأهل سبحان الله وفي مرة حسيت إنه جاتني ين من وحدة كانت تمدحني بشئ قدام الكل.. ما اخذت اثرها بس صرت اشتكي لها من الخلل الي صار لي وهي مستغربة وتحاول تعطيني حلول واقول لها سويت كل شئ ما يتعدل وتقول ليش كانتي طويه فيه وشاطرة ووو والحمد لله اليوم جربت هالشئ وضبطته يالله الف حمد وشكر إذا ما تقدرين تاخذين الأثر إشتكي للبنت إلي مدحت شعرك زخليها تستغرب بقوة من الي فيك يمكن يكون سبب لشفائك إن شاء الله
هل تشعر بقلة تركيز ونسيان ؟ 18. هل تحب الجلوس لوحدك كثيراً ؟ 19. هل أنت من النوع الخجول جداً ؟ 20. هل تشعر بقلة ثقة في الناس وكره لهم. 21. هل تشعر بتأنيب الضمير في كثير من الأحيان ؟ 22. هل تشعر بقلل وقلة نوم ؟ 23. هل تتضايق من الأماكن المغلقة كثيراً ؟ 24. هل تشعر في كتمة في الصدر تصل لدرجة الاختناق ؟ 25. هل تتضايق من الضوء القوي ؟ 26. هل تشعر بالحزن دائماً وأحياناً تشعر بميل للبكاء ؟ 27. هل تشعر بانسداد شهية وقلة أكل ؟ 28. هل تشعرين بنبض في منطقة السرة وما حولها ( شيء بحجم البيضة أو أصغر يضرب في البطن مثل دقات القلب وأشد) ؟ 29. هل تشعر بخدر في الجسم عند الاستيقاظ من النوم ؟ 30. هل تتضايق من الصوت المرتفع وتحديداً صراخ الأطفال 31. كم معالج قرأ عليك وماذا شخصوا الحالة ؟ 32.
مكينة نصف أتوماتيك 4 نوزل لتعبئة السوائل تعمل بكهرباء المنزل لجالون المياه ، جالون الزيت موديل 403 ماركة المهندس منسى on Vimeo