[1] انظر أيضاً: خدمات جامعة حائل الإلكترونية إقرأ أيضا: حل لغز امرأة تبكي فوق قبر سألوها لماذا تبكي قالت أنه أخي من ابي وولدي من بطني وزوجي على سنة الله ورسوله من الي في القبر رابط بوابة الدخول الموحد لجامعة جراد بوابة الدخول الموحد لجامعة Grad University هي بوابة إلكترونية يمكن من خلالها للطلاب وأعضاء هيئة التدريس الوصول إلى خدمات التعلم الإلكتروني التي تقدمها الجامعة للطلاب وأعضاء هيئة التدريس. من خلال البوابة ، يقوم المستخدم بتسجيل الدخول إلى حسابه عن طريق إدخال اسم المستخدم وكلمة المرور الخاصة به ، ويتم ذلك عن طريق تسجيل الدخول وتصفح الخدمات المتاحة واختيار الخدمة لإكمالها. تم إنشاء هذه البوابة كجزء من رغبة الجامعة في تحسين خدماتها للطلاب والمعلمين. يمكن الحصول على الدخول إلى بوابة القبول الموحدة لجامعة الخريج "من هنا". إذا فقدت كلمة مرور حسابك ، فانقر فوق رمز نسيت كلمة المرور واتبع التعليمات لإعادة تعيين كلمة المرور الجديدة للوصول إلى حسابك. أنظر أيضا: مستوى القبول في جامعة جراد 1443 شروط القبول في جامعة جراد لكي يتمكن الطلاب من الالتحاق بكليات جامعة حيل المختلفة ، سواء حصلوا على دبلوم المدرسة الثانوية في العلوم أو الآداب ، يجب عليهم استيفاء شروط القبول والقبول والتسجيل للجامعة المعلنة من قبل مكتب العميد.
يتولى رئاسة إدارة جامعة حائل الدكتور خليل بن إبراهيم سلامة البراهيم خلفاً لأول رئيس إدارة لجامعة حائل الدكتور أحمد السيف، وقد استطاعت الجامعة خلال سنوات إنشائها القليلة أن تحصل على جائزتي التميز في مجال الإنتاج العلمي الأكثر تأثيراً والأعلى إنتاجاً في قاعدة Scopus ـ فرع العلوم الطبية لعام 2019م، وتعتمد جامعة حائل اللغة الإنجليزية كلغة أساسية في تعليم المواد الدراسية، حيثُ يتم تدريس كافة مناهج المواد الدراسية باللغة الإنجليزية عدا المواد العربية ومواد الدراسات الإسلامية. ويلتحق الطلبة بجامعة حائل وفقاً للبرنامج التأهيلي الذي يهدف إلى تطوير القدرات التعليمية واللغة الإنجليزية لتأهيل الطلبة للمسارات الجامعية المختلفة، وتتيح الجامعة الالتحاق ببرامج التجسيّر الذي يقدم للحاصلين على شهادة الدبلوم استمال دراساتهم عبر طريق التعليم الموازي في العديد من التخصصات العلمية المتاحة لبرنامج التجسيير ومن بينها قسم التمريض، قسم المختبرات الطبية، قسم الأشعة التشخيصية ليحصل الطلاب على شهادة البكالوريوس بالتخصص المدروس والتصنيف على درجة أخصائي. تخصصات جامعة حائل تتضمن جامعة حائل في المملكة العربية السعودية العديد من الكليات مختلفة التخصصات العلمية وذاك على النحو التالي: كلية الشريعة والقانون.
حدث خطأ برجاء إعادة المحاولة فى وقت لاحق جميع الحقوق محفوظة © جامعة حائل
[5] مواضع يُتعبد فيها بأكل التمر ذكرنا ايع عن التمر، فإنّ التمر من الأطعمة الطيبة التي امتن بها الله على عباده، وأحلها لهم، وجعل أكلها في بعض المواضع عبادة يتقرب بها إليه، فيثيبهم على ما فيه لذتهم وطيب معيشتهم، والتّمر تمرُ النخل الذي ذكره الله في كتابه بأحسن الذكر، وفيما يأتي الموااضع التي يتعبّد فيها بأكل التمر: [5] الفطر للصائم: وذلك فيما جاء من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أنّه قال: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم يُفْطِرُ عَلَى رُطَبَاتٍ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ رُطَبَاتٌ فَتَمَرَاتٌ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ تَمَرَاتٌ حَسَا حَسَوَاتٍ مِنْ مَاءٍ". [6] السحور: وذلك كما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: "نِعْمَ سَحُورُ الْمُؤْمِنِ التَّمْرُ". [7] أكله قبل الخروج لصلاة عيد الفطر: وذلك كما جاء في حديث رواه أنس رضي الله عنه قال: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَا يَغْدُو يَوْمَ الْفِطْرِ حَتَّى يَأْكُلَ تَمَرَاتٍ، وَيَأْكُلُهُنَّ وِتْرًا". ايه قرانيه عن التنمر. [8] فوائد التمر في الإسلام بعد أن ذكرنا اية عن التمر سنذكر بعض فوائده التي جاءت في الإسلام في السنّة النبويّة الشريفة، وفيما يأتي سنذكر بعض تلك الفوائد: [9] من السنّة أن يفطر المسلم الصائم على بعض حبّات من التمر، ومن المفضّل أن تكون وترًا، وذلك في قول رسول الله عليه الصلاة والسّلام: "إذا أفطَرَ أحَدُكم، فليُفطِرْ علَى تَمرٍ فإنَّهُ بَرَكَةٌ، فإنْ لم يَجِد تَمرًا، فالماءُ فإنَّهُ طَهورٌ".
التصدي للتنمر يستلزم الوقوف على أسبابه أولًا، التي يرجع معظمها إلى عوامل تربوية ونفسية، كخلل في أسلوب التنشئة الأسرية للأبناء منذ طفولتهم، التعامل مع المواقف الصعبة في المنزل بسلوك خاطئ كالتهميش والضرب، النشأة في عائلة تستخدم أسلوب الصراخ أو إطلاق الألقاب والسخرية كشيء عادي وطبيعي، ولا يجب أن ننسى بالطبع دور وسائل الإعلام في تعزيز هذا السلوك المذموم بسبب مشاهد العنف التي يتم بثها. يلجأ بعض الأشخاص إلى التنمر بهدف لفت الانتباه إليهم أو كوسيلة للتعبير عن مشاعر الغيرة لديهم أو التنفيس عن الإحباط الذي يعيشونه نتيجة ظرف ما، لذلك كثيرًا ما نسمع عن حوادث تنمر في المدرسة أو أماكن العمل، فربما يكون السبب في ذلك الغيرة التي يكنها بعض الأشخاص لزملائهم. لا يجب النظر إلى التنمر باعتباره سلوك غير مسؤول له آثار وقتية تزول بانتهاء الموقف أو الحدث، بل لا بد من الانتباه إلى خطورته والآثار السلبية المترتبة عليه، فقد يؤدي إلى مشاكل نفسية وسلوكية، كالاكتئاب والانطوائية والقلق، على المدى الطويل للشخص الذي تعرض للتنمر (الضحية) وربما يتحول بمرور الوقت إلى متنمر هو الأخر أو شخص عدواني يميل إلى القيام بأفعال وسلوكيات تؤذي الآخرين وإذا اشتد التنمر وتكرر كثيرًا قد يدفع بعض الضحايا إلى الانتحار، وكل ذلك يؤثر بصورة سلبية على الأمن والاستقرار بين أفراد المجتمع.
أشكاله وصوره التهديد من المصادر المجهولة، عبر الحسابات الإلكترونية الشخصية، أو البريد الإلكتروني. ذيوع الشائعات لتشويه السمعة، والإساءة المتعمدة. التجسس، وإختراق الخصوصية. الإبتزاز عبر قنوات التواصل الإلكترونية. تداول التعليقات، المنشورات، الفيديوهات غير اللائقة، على المستوى الأخلاقي والإجتماعي بين أوساط المجتمع. النبذ الإلكتروني الناتج عن عدم الرد الفوري على الرسائل الإلكترونية. تداول الصور التي لا يرغب أصحابها في نشرها، سواء كانت حقيقية أم معدلة. تداول الصور الملتقطة بدون علم أصحابها عبر وسائل التواصل؛ لإلحاق الضرر والإيذاء. التحايل في تسريب ما لا يرغب في الإطلاع عليه من معلومات. أسئلة وأجوبة هامة عن ظاهرة التنمر. إنتحال الشخصية، والقيام بنشر مشاركات إلكترونية مسيئة. الإتصال الهاتفي المجهول بهدف إذاعة الشائعات؛ للإضرار بشخصٍ ما، وتشويه سمعته. حقوق الملكية الفكرية. سوء إستخدام المعلومات، وتخريبها. الدخول إلى الشبكات بشكلٍ غير قانوني غير مصرح به؛ للإساءة وإلحاق الأذى. أسئلة أخرى متنوعة عن التنمر ما وسائل التنمر الإلكتروني؟ البريد الإلكتروني. المراسلة الفورية على البرامج والتطبيقات الإلكترونية المختلفة. المراسلة النصية. المدونات.
( فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآَتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ" (التوبة: 5) لعله لا يوجد في القرآن الكريم آية اتكأ عليها داعش والجماعات التكفيرية في تبرير دمويتهم مثل آية السيف التي كثر فيها الخلاف بين المسلمين، و باتت السند الأكبر لهؤلاء في تبرير مفهوم الحرب الشاملة التي يرون أنها الرسالة الوحيدة التي جاء بها الإسلام عبر الفريضة الغائبة (الجهاد) حسب توصيف منظرهم الأول محمد عبد السلام فرج. فالمطلع على أدبيات هذه الحركات الجهادية يخال أن الإسلام جاء يعلنها حرباً على الكل حتى يسود على العالم بالقوة وتخضع له شعوب العالم دون استثناء، ويخال أن القرآن الكريم كله جاء من أجل تكريس ركيزة واحدة وهي الجهاد في سبيل الله. وحين يتعرض هؤلاء للسيل العارم من آيات القرآن الكريم التي تحض على الموادعة والسلم والرأفة والموعظى الحسنة وحرية الدين وحرمة الدماء، يشطبون عليها بسهولة غريبة مستخدمين مفهوم النسخ الذي يرون عبره أن آية السيف نسخت 124 آية في 52 سورة في القرآن الكريم كلها كرست معاني التآخي والموعظة الحسنة والتعامل بالحسنى، وغيرها من المعاني التي جسدتها السيرة النبوية وسير الخلفاء الراشدين المهديين.
واقعة خارجية تعرض طالب سوري لاجىء فى بريطانيا، للأذى البدني والنفسي من زملائه في مدرسة فى شيفيلد، حيث قام البلطجية بالفعل بكسر ذراعه. أنواع التنمر التنمر اللفظي.. المضايقة اللفظية و استخدام ألقاب مهينة عند النداء و السخرية والتهديد بتسبب الأذى. التنمر الإجتماعي.. يتضمن تخريب علاقة الطفل الاجتماعية وسمعته ويشمل استبعاده من المشاركات الاجتماعية عمداً ونشر الإشاعات وإخبار الأخرين ألا يصادقوه وإحراجه علناً. التنمر الجسدي.. ضرب ودفع الطفل وإتلاف الممتلكات. التنمر الجنسي: وهو إيذاء الشخص باستخدام الألفاظ، والمُلامَسات غير اللائقة. التنمر في العلاقة الشخصيّة، والعاطفيّة: وهو إيذاء الشخص بنَشْر الأكاذيب، والإشاعات التي تُسيء إليه، وإبعاده، والصدّ عنه. كما يقسم التنمر إلى فئتين وهما: • التنمر المباشر الذي يتمثل بالضرب والدفع وشد الشعر والطعن والصفع والعض والخدش وغيرها من الأفعال المؤذية. • التنمر غير المباشر وهو الذي يتضمن تهديد الشخص بالعزل الاجتماعي عن طريق نشر الشائعات، ورفض الاختلاط معه ونقده من حيث الملبس والعرق واللون و الدين وغيرها من الأمور، إضافة إلى تهديد كل من يختلط معه أو يدعمه. التنمر الإلكتروني: وهو التنمر الذي يتمّ عن طريق استخدام المعلومات، ووسائل وتقنيات الاتّصالات، كالرسائل النصّية، والمُدوَّنات، والألعاب على الإنترنت، عن طريق تنفيذ تصرف عدائيّ يكون الهدف منه إيذاء الآخرين.