أي موت جعفر رضي الله عنه, قال في عون المعبود: فيه مشروعية القيام بمؤنة أهل البيت مما يحتاجون إليه من الطعام لاشتغالهم عن أنفسهم بما دهمهم من المصيبة عن طبخ الطعام لأنفسهم. وعند ابن ماجة: قد أتاهم ما يشغلهم أو أمر يشغلهم. وفي رواية له: إن آل جعفر قد شغلوا بشأن ميتهم فاصنعوا لهم طعاما. انتهى. وذهب أكثر أهل العلم إلى استحباب صنع الطعام لهم ثلاثة أيام, قال البهوتي الحنبلي في كشاف القناع: ( ويسن أن يصنع لأهل الميت طعاما يبعث به إليهم ثلاثا) أي: ثلاثة أيام ، لقوله صلى الله عليه وسلم: اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم ما يشغلهم. رواه الشافعي وأحمد والترمذي وحسنه قال الزبير: فعمدت سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم إلى شعير فطحنته وأدمته بزيت جعل عليه وبعثت به إليهم. ويروى عن عبد الله بن أبي بكر أنه قال: فما زالت السنة فينا حتى تركها من تركها. وسواء كان الميت حاضرا أو غائبا وأتاهم نعيه وينوي فعل ذلك لأهل الميت ( لا لمن يجتمع عندهم فيكره) لأنه معونة على مكروه وهو اجتماع الناس عند أهل الميت نقل المروذي عن أحمد هو من أفعال الجاهلية وأنكر شديدا, و لأحمد وغيره عن جرير وإسناده ثقات قال: كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام بعد دفنه من النياحة.
تاريخ النشر: الأحد 7 رجب 1441 هـ - 1-3-2020 م التقييم: رقم الفتوى: 413914 7935 0 السؤال عندنا عادة في الجزائر: إذا توفي عندنا شخص، فإن جيرانه يقومون بتقديم الطعام لأهل العزاء، ومن يحضرون لتشييع الجنازة. وفي اليوم الموالي يقوم أهل الميت بصنع الطعام صدقة للميت، حيث يحضرون لهذه الصدقة كل شخص يقدم إلى هذا العزاء. وفي اليوم الثالث والذي يسمى الفروق، يقوم أهل الميت ب "تقديم الطعام صدقة لنهاية العزاء" ويقومون بدعوة الناس لها، وهي عبارة عن نهاية العزاء. السؤال المطروح هنا: ما حكم الاستجابة لهذه الدعوة لأكل الطعام خلال هذه الدعوة، سواء في اليوم الأول، أو الثاني، أو الثالث؟ وشكرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فهذا الذي ذكرت تفصيله ليس مشروعا، فإنه إنما يشرع لجيران الميت أن يصنعوا طعاما لأهل الميت جبرا لمصابهم، ولا يشرع لأهل الميت صنع طعام لمن يأتيهم؛ إلا إن كان آتيا من مكان بعيد، ولا بد من إطعامه. قال ابن قدامة -رحمه الله-: وَجُمْلَتُهُ أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ إصْلَاحُ طَعَامٍ لِأَهْلِ الْمَيِّتِ، يَبْعَثُ بِهِ إلَيْهِمْ، إعَانَةً لَهُمْ، وَجَبْرًا لِقُلُوبِهِمْ؛ فَإِنَّهُمْ رُبَّمَا اشْتَغَلُوا بِمُصِيبَتِهِمْ، وَبِمَنْ يَأْتِي إلَيْهِمْ عَنْ إصْلَاحِ طَعَامٍ لَأَنْفُسِهِمْ.
وقال ابن عثيمين: "وصنع الطعام لأهل الميت إنما هو سُنّة لمن انشغلوا عن إصلاح الطعام بما أصابهم من مصيبة، لقوله صلى الله عليه وسلم: فإنه قد جاءهم مَا يَشْغَلُهُمْ ، وهذا يدل على أنه ليس بسُنّة مطلقاً". لقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم نِعْمَ الصاحب لأصحابه، يشاركهم في مشاعرهم، ويشعر بآلامهم وآمالهم، ويقف معهم في أحزانهم وأفراحهم، ويساعد في رفْع الحزن والأسى عنهم، ويجعل لهم من ألمهم أملا، وله في ذلك مواقف كثيرة، تدل على منهج تربوي أخلاقي في تعامل المسلم مع أصحابه، ومن ذلك موقفه مع أهل وأولاد جعفر بن أبي طالب بعد استشهاده في مؤتة، وقد قال صلوات الله وسلامه عليه: « مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحُمَّى » (رواه مسلم). 7 4 15, 312
أما كون أهل الميت يقومون ويصنعون الطعام للناس هذا لا ينبغي، هذا منكر وهو من جملة النياحة، قال جرير بن عبد الله البجلي: "كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام لهم من النياحة"، فلا ينبغي هذا، ولا يجوز لهم أن يصنعوا الطعام للناس، ويجمعوا الناس للأكل عندهم لأنهم مشغولون بالمصيبة، لكن زوارهم ينبغي أن يخففوا، يزورونهم للتعزية، ثم ينصرفون ولا يثقلون عليهم، ولا يحرجونهم إلى صنع الطعام، بل ينبغي للمعزين أن يعزوا ثم ينصرفوا من دون إبطاء وتأخر عندهم حتى لا يشقوا عليهم. وإذا كان المعزون جاؤوا من بلادٍ بعيدة ضيوفًا على المعزين فلا بأس حينئذٍ من أجل الضيافة، أن يصنع لهم أهل الميت طعامًا أو يصنعه الجيران ويقدمونه لهم، لا بأس بهذا، أما يتخذ عادة، أن أهل الميت يصنعون الطعام للمعزين، هذا لا ينبغي، بل هذا من المنكر، ومن أعمال الجاهلية، ومن النياحة، لكن إذا اضطروا إلى هذا بسبب الضيوف الذين جاءوا من بعيد ويستحون من تركهم فلا بأس أن يصنعوا لهم طعامًا من باب الضيافة، لا من باب المأتم، ولا من باب صنع الطعام لأجل الميت، لا، بل هذه حاجة عارضة. وأما جيرانهم وأقاربهم فالأفضل أن يصنعوا لهم طعامًا يهدونه إليهم من أجل أنهم مشغولون فيكفيهم المؤونة جيرانهم وأقاربهم ويهدونه إليهم، وإذا أكل معهم بعض المعزين أو بعض الجيران فلا بأس لأنه طعام حاصل إن لم يأكلوه طرح في العراء فلا بأس حينئذٍ أن يأكل معهم جيرانهم وضيوفهم، كل هذا لا بأس به.
المقدم: أحسن الله إليكم سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
: ريزدنت إيفل: الآخرة ووينتورث ميلر · شاهد المزيد » ميلا جوفوفيتش ميلا جوفوفيتش ممثلة أمريكية من مواليد 17 ديسمبر 1975م. الجديد!! : ريزدنت إيفل: الآخرة وميلا جوفوفيتش · شاهد المزيد » ألي لارتر الي لارتر ممثلة أمريكية وعارضة أزياء من مواليد 28 فبراير 1976 في تشيري هيل بولاية نيو جيرسي، معروفة بدورها في مسلسل الأبطال. الجديد!! : ريزدنت إيفل: الآخرة وألي لارتر · شاهد المزيد » ألمانيا ألمانيا إسمها الكامل: جمهورية ألمانيا الاتحادية. الجديد!! : ريزدنت إيفل: الآخرة وألمانيا · شاهد المزيد » بول أندرسون بول أندرسون، من مواليد 23 يوليو 1988 في ليستر في إنجلترا، لاعب كرة قدم إنجليزي. الجديد!! : ريزدنت إيفل: الآخرة وبول أندرسون · شاهد المزيد » بوريس كودجو أوفواتيي بوريس فريديريك سيسيل تاي—كوجو (ولد في 8 مارس 1973)، معروف باسم بوريس كوجو، هو ممثل نمساويو ألماني ولده ممثل وعارض ازياء مشهور ذهب إلى الولايات المتحدة لكي يعمل في وكالات الأزياء. الجديد!! : ريزدنت إيفل: الآخرة وبوريس كودجو · شاهد المزيد » ريزدنت إيفل (سلسلة أفلام) الشر المقيم (بالإنجليزية: Resident Evil) هي سلسلة أفلام رعب وإثارة أخرجها بول أندرسون، بناءً على سلسلة ألعاب يابانية تحمل نفس الاسم وأنتجت من قبل شركة كابكوم.
ريزدنت إيفل: أفتر لايف (بالإنجليزية: Resident Evil: Afterlife أي:"الشر المقيم: الآخرة") هو فيلم خيال علمي كندي-ألماني تم إنتاجه بتقنية 3D، وهو من كتابة وإخراج بول أندرسون. [1] 12 علاقات: فيلم ثلاثي الأبعاد ، كندا ، وينتورث ميلر ، ميلا جوفوفيتش ، ألي لارتر ، ألمانيا ، بول أندرسون ، بوريس كودجو ، ريزدنت إيفل (سلسلة أفلام) ، ريزدنت إيفل: الانقراض ، ريزدنت إيفل: الجزاء ، شون روبرتس. فيلم ثلاثي الأبعاد ناس يشاهدون فيلم ثلاثي الأبعاد. رمز نظارة ثلاثية الأبعاد فيلم ثلاثي الأبعاد، اختصاراً ثري دي " 3D "، هو عبارة عن صورة حركية مجسّمة يقوم بتعزيز الوهم البصري العميق، أي يشعر المشاهد وكأنه داخل الفيلم، وتم اشتقاق هذا النوع من التصوير ثلاثي الأبعاد. الجديد!! : ريزدنت إيفل: الآخرة وفيلم ثلاثي الأبعاد · شاهد المزيد » كندا كَنَدَا (بالإنجليزية والفرنسية: Canada)، رسمياً اتحاد كندا، هي دولة في أمريكا الشمالية تتألف من 10 مقاطعات وثلاثة أقاليم. الجديد!! : ريزدنت إيفل: الآخرة وكندا · شاهد المزيد » وينتورث ميلر وينتوورث إيرل ميلر هو ممثل بريطاني-أمريكي، وعارض، وكاتب سيناريو، ولد في 2 يونيو 1972. الجديد!!
اذهب إلى التنقل اذهب إلى البحث ريزدنت إيفل: الانقراض متوفر بـ39 لغات أخرى. ارجع إلى ريزدنت إيفل: الانقراض. لغات Bahasa Indonesia Bahasa Melayu català Deutsch English español euskara français galego hrvatski italiano lietuvių magyar Nederlands oʻzbekcha/ўзбекча polski português română Simple English slovenščina suomi svenska Tiếng Việt Türkçe čeština български русский српски / srpski українська עברית فارسی مصرى हिन्दी தமிழ் ไทย 中文 日本語 粵語 한국어 مجلوبة من « اص:لغات_المحمول/ريزدنت_إيفل:_الانقراض »