الأحد 14 إبريل-نيسان 2019 الساعة 05 صباحاً / مجلة اليمن الطبية ـ وزي وزي غدة بارثولين (Bartholin's gland) بواسطة: د. غدة بارثولين والعادة السرية والجماع - مجلة اليمن الطبية. إبراهيم الدروبي: هي عبارة عن غدة بحجم حبة البازلاء، تقعان إلى الخلف قليلًا على كلا جانبي فتحة المهبل، حيث تفرز هذه الغدد سائلًا مخاطيًا مهمته تليين قناة المهبل، وتتماثل هذه الغدد في الأنثى مع الغدد البرقية الإحليلية في الذكر، ويبلغ طول القناة الإفرازية لهذه الغدد من 1. 5 سم إلى 2 سم، وفي حال انسداد هذه القناة يتراكم السائل مما يؤدي إلى تضخمها وتحولها إلى كيس وخلق فرصة لإصابتها بعدوى بكتيرية، ويناقش هذا المقال أسباب التهاب غدة بارثولين وأعراضه وسبل علاجه وعلاقة غدة بارثولين بالعادة السرية والجماع. أعراض التهاب غدة بارثولين: عادةً لا يكون لالتهاب غدة بارثولين أيّ أعراض، ولكن في بعض الحالات تظهر الأعراض نتيجة تضخم الغدة.. وفيما يأتي أكثر هذه الأعراض شيوعًا: ـ الورم: الشعور بكتلة أو ورم طفيف في الشفرين (شفة الأعضاء التناسلية الأنثوية) هو عرض ثانوي قد لا يكون ملحوظًا، وعادةً ما يتطور الكيس في غدة واحدة فقط من الغدتين. ـ الألم: مع ازدياد حجم الكيس يتسبب ذلك بالألم في المنطقة التناسلية، وخاصةً أثناء الجماع أو أثناء المشي أو الجلوس وعند ارتداء الملابس الداخلية الضيقة.
تستخدم زيت زيت شجرة الشاي لعلاج البواسير لما لها من خصائص مطهرة ومضادة للالتهابات والتي تقلل من التورم والحكة الناتجة عن البواسير، و وجدت بعض الأبحاث المبكرة أن الهلام المصنوع من زيت شجرة الشاي يقلل من اعراض البواسير والشعور بالتهيج والحكة. زيت شجرة الشاي لعلاج البواسير طرق علاج البواسير من المنزل زيت الزيتون فى علاج البواسير الشبه (حجر الشب فى علاج البواسير) الثلج فى علاج البواسير نبات الصبار فى علاج البواسير حمام المقعده فى علاج البواسير (الماء الدافئ) تحاميل العسل وقشر الرمان لعلاج البواسير زيت شجرة الشاي لعلاج البواسير زيت شجرة الشاي ، مثله مثل العديد من المواد "الطبيعية" الأخرى ، يمكن أن يكون ساما بالفعل إذا تم استخدامه بطريقة خاطئة. في عام 2008 ، تلقت مراكز السموم في الولايات المتحدة أكثر من ضعف عدد المكالمات حول زيت شجرة الشاي مقارنةً بأي زيت أساسي آخر ، بما في ذلك زيت القرفة وزيت القرنفل وزيت الأوكالبتوس. تم علاج أكثر من 15% من الأشخاص الذين تعرضوا لزيت شجرة الشاي في مستشفى أو مكتب طبيب. تعرف على البواسير وما هى أنواعها وطرق علاجها ما هو زيت شجرة الشاى هو عبارة عن زيت يتم استخراجه من شجرة يطلق عليها شجرة الشاى, ولكن هذه الشجرة ليس لها علاقة بالشاى الذى نشربه, كما ليس له علاقة ايضا بالزيت المستخرج من بذور الشاى فهما فصيلتان مختلفتان تماما.
يصل طول شجرة الشاى الى 9 امتار فى معظم الاحيان ولها لحاء (اوراق) تشبه الاوراق الى حد كبير, يتم استخراج زيت شجرة الشاى من اوراق واغصان شجرة الشاى. زيت شجرة الشاي لعلاج البواسير فوائد زيت شجرة الشاى مضاد حيوى وعلاج للبكتريا والفطريات الجلدية. تعالج حب الشباب وحروق الشمس. تعالج الطفح الجلدى ولدغ الحشرات. تعالج التهاب الحلق واللوزتين. يفتح مسام فروة الرأس فيمنع تكون القشرة ويكافح القمل. علاج التهابات المسالك البولية. اهمية زيت شجرة الشاى فى علاج البواسير يستخدم كمطهر موضعى لمنطقة الشرج المصابة بالبواسير. يقلل الألم والشعور بالحكة الناتج عن البواسير. يقلص من حجم البواسير. يحفز ويساعد علي سرعة التئام الجروح. طريقة علاج البواسير باستخدام زيت شجرة الشاى يتم شراء عبوة من زيت شجرة الشاى من الصيدلية, او من العطار. يتم اضافة قطرتي منه الى زيت الخروع أو زيت اللوز. يتم الدهان الموضعى منه على منطقة البواسير. نكرر العملية مرتين يوميا حتى تشفى تماما. يفضل استخدام حمام المقعدة و ا ستخدام الثلج للتأكد من نظافة منطقة الشرج والثلج يعمل علي ترطيب الجلد وتقلقل الشعور بالألم. يجب أن يتم تخفيف زيت شجرة الشاى بأى من أنواع الزيوت الناقلة كما وضحنا, لأنه قوى جدا وقد يسبب حساسية عند بعض الأشخاص.
«الشعب يريد إسقاط النظام». كدنا ننسى هذا الشعار الذي اجتاح الربيع العربي، وأدى إلى سقوط أنظمة ديكتاتورية، منعت الخبز والكرامة والحرية عن شعوبها. كدنا ننسى الهتاف بإيقاعه اللغوي والعاطفي المدهش في الحناجر وفي الشوارع، بعدما اصفرّت خضرة ربيعنا، وسرقه لصوص ملثمون في ليالٍ حالكة بالألم والدماء. «لاجئون عرب ومسلمون يعيشون على المساعدات الحكومية الدنماركية، قرروا أنهم (شعب) يريد إسقاط النظام الدنماركي، وإعلان الخلافة الإسلامية». كدنا ننسى الإيقاع فعلاً، لولا أنّ لاجئين من دول عربية وإسلامية في الدنمارك خرجوا هذا الأسبوع في مظاهرة في كوبنهاغن، وصرخوا بأعلى أصواتهم بأنّ «الشعب يريد إسقاط النظام». لا تستغربوا، هذا ما حدث، موقع «يوتيوب» يشهد على ذلك بالصوت والصورة، لاجئون عرب ومسلمون يعيشون على المساعدات الحكومية الدنماركية، ويقيمون في بلاد متحضرة تعدّ نموذجاً في احترام حقوق الإنسان، قرروا أنهم «شعب» يريد إسقاط النظام الدنماركي، الذي اعتبره بعضهم «فاسداً، ويحتاج إلى تطبيق للشريعة» ثم «إعلان الخلافة الإسلامية» في الدنمارك، وليس في الرقة، ولا في الموصل، حيث تنتاب الكوابيس دواعش مهووسين بإقامة دولة خرافية تسبي النساء، وتغتصب القاصرات.
ردد البعض من مشيعيي المرحوم نزار بنات لمثواه الأخير في مدينة الخليل يوم الجمعة الموافق 25/6/2021، والذي كان قد توفي أثناء محاولة إعتقاله من قبل قوة من المؤسسة الأمنية الفلسطينية شعار "الشعب يريد إسقاط النظام"، الأمر الذي ربما يكون قد أشعل الضوء الأحمر في تل أبيب وواشنطن وبروكسل وغيرها من العواصم التي إستثمرت كثيراً في تسوية الصراع العربي الإسرائيلي، قبل أن يُشعله في رام الله.
مع مزاعم أخرى -أقل شأنا- تبدأ بكونه يحمي "الوطن" من "التدخل الأجنبي" ولا تنتهي عند طرحه خيارا وحيدا، عبر تساؤل يقول: وهل هناك بديل غيره لحكم البلاد؟ مرورا بالتحذير من "الكلفة الغالية" لمواجهته، و"أنهار الدم" التي ستسيل، وكأن هذه الأنهار لم تسل فعلا، ولم يتأكد فشلها الذريع في "إرهاب" الشعوب، التي علمها التاريخ أن أنهار الدم الحقيقية هي تلك التي يجريها النظام بعد نجاحه في إجهاض الثورة. وفضلا عن ذلك فإن كل الحجج والذرائع التي يراد بها إسباغ الشرعية على المستبدين الجدد، هي نفسها التي كان يلوكها الطاغية المخلوع، وبالتالي فإن "كشف" حقيقة هذه الدعاوى والادعاءات لم يستغرق وقتا طويلا، ولا كان في حاجة إلى جهد كبير. أما ما احتاج إلى وقت، واستهلك جهدا، فهو كشف الفرق بين مطلب الثورة بإعادة بناء الدولة، وبين ما اتخذه المجلس العسكري من خطوات كانت محصلتها إعادة إنتاج النظام. ولعل كبرى المناورات التي خاضها المجلس العسكري، وأطولها زمنا وأكثرها كلفة وأشدها فشلا، هي تلك التي كان هدفها تمرير "إعادة إنتاج النظام" وكأنه "إعادة لبناء الدولة". لكنها مناورة أسفرت عن محصلة بائسة، حيث يستطيع أي عابر سبيل التأكد من أن شيئا لم يُبْنَ، ولا شيئا هُدم.
فلا رفعة لمن لا يرفعه الشعب، ولا سلطةَ لمن لم يفوضها له الشعب. والمبتدأ عمدة في الجملة الاسمية، إذ لا يمكن الاستغناء عنه. وعليه، فالشعب هو المبدأ والأصل، ومن لفَظَهُ الشعبُ عليه أن يتنحى ويرحل. يريد: فعل مضارع مرفوع بضمة ظاهرة على آخره، يفيد الحال والاستقبال، وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره: هو أي الشعب. وجملة "يريد" الفعلية في محل رفع خبر. وكون الخبر جاء جملة معناه أن الإرادة شعبية جماعية تلغي شرعيتُها ما دونها من الشرعيات، فإرادة الشعب أقوى من أن تقاوم أو تهزم. وعبثا حاول النظام المصري المتهالك استرداد المبادرة، فتوعد وهدد وتوسل ودغدغ المشاعر وشكك وخوَّن ثم أذعن واستسلم. إسقاطَ: مفعول به منصوب بفتحة ظاهرة على آخره. أي أن سقوط النظام بادٍ ظاهر جلي لما راكم من أسباب الانهيار والإفلاس: استبداد في السلطة، احتكار للثروة، فساد في التدبير والإدارة. في كلمة واحدة: نظام تعفنت دواليبه، وصدئت لوالبه، وافتقدت في السوق قطع غياره، وإكرام نظام ميت دفنه في مزبلة التاريخ. وهو ـ إسقاط ـ مضاف لاسم معرفة فاكتسب بذلك التعريف، فصار الإسقاط معروفا معلوما، وبلغة السياسة مشروعا. النظامِ: مضاف إليه مجرور بكسرة ظاهرة على آخره.
لأن أي تحرك عنفي إزاء نظام غير شرعي سيؤدي إلى معادلة صفرية يخسر فيها الفريقان مؤسسات الدولة وقد يدخلان في حراب وجودي مستميت كما حدث في الجزائر في العشرية السوداء أثناء التسعينات أو يلجآن إلى الاستقواء بالقوى الخارجية سواء من النظام أو من المعارضة كالحالة الليبية والسورية أو قد يكون ذلك مبررا لفتح شهية الدول الطامعة في التوسع والاستحواذ على مناطق نفوذ حيوي كالحالة اليمنية والمحصلة النهائية هي الدخول في مقامرة ومغامرة بالوطن لا تؤمن عواقبها على الطرفين. إن تغيير الأنظمة السلطوية لا يمكن أن يتم إلا عبر استراتيجية التفكيك البنيوي وليس بالهدم أو التفريغ المؤسساتي لأن الهدم الشامل قد يؤدي إلى تدمير مؤسسات الدولة أما التفكيك البنيوي للمؤسسات غير الشرعية فيعتمد على المعالجة المرحلية وتراتبية الأولويات والتشريخ الجزئي للمنظومة الإستبدادية من حيث تغيير القوانين الجائرة بأخرى منصفة وتعديل الدستور الانتقائي بدستور توافقي وإزاحة الرموز المرجعية للنظام واستبدالها بكفاءات نزيهة وإعادة هيكلة المؤسسات الدستورية والسياسية والاتفاق على قواعد جديدة ترسم المشهد السياسي المستقبلي وفق أسس الرشادة والحكامة.
وأن الأمر كله أقرب إلى تصريح "توني بلير" الذي أدلى به مع انطلاق الثورة في مصر، حيث قال: "لا يجب علينا أن نواجه هذه الثورة بل علينا أن نديرها". كان "بلير" يتحدث باسم الغرب عموما -لا تنسوا أنه مبعوث الرباعية الدولية إلى الشرق الأوسط- ولم يتأخر منظرو الغرب كثيرا في التصريح بما يفضلون الأخذ به من قواعد، ومن يفضلون الاعتماد عليه في حكم مصر، مؤكدين التوجه نحو إعادة إنتاج النظام، ولا يهم إن أفضت إعادة الإنتاج هذه إلى عودة النظام بكامل عيوبه، بل المهم أن يكون قادرا على الصمود. وإعادة إنتاج النظام هي المنهج الذي سار عليه المجلس العسكري حرفيا، لدرجة بدا معها وكأنه يتعمد عدم تحقيق مطالب الثورة. ودعونا نتذكر أن مطلب "وضع حد أدنى للأجور" كان من أول مطالبها، بل إنه مطلب حصل على أحكام قضائية بأحقيته حتى من قبل اندلاع الثورة، لكنه -حتى الآن- لم يتحقق. ببساطة لأن النظام، الذي امتنع عن تنفيذ حكم القضاء لصالح هذا المطلب، لم يتغير، بل غير سياسته من مواجهة الثورة إلى محاولة إدارتها، بينما هو "يعيد إنتاج نفسه". يعيد إنتاج النظام الذي لم يتغير منذ دولة "محمد علي" برغم تعرضه للعدد الأكبر من الثورات والاحتجاجات الذي تعرض له نظام في العالم، بفضل قدرته المدهشة على "إعادة الإنتاج" هذه.