[حكم صلاة الجماعة للمسافر] السؤال هل يعتبر السفر عذراً في سقوط الجماعة عن المسافر ولو سمع النداء؟ الجواب باسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فظاهر حديث الخيف أنه إذا صلى المسافران أو المسافرون في رحلهم سقطت عنهم الجماعة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يستفصل من الرجلين: أسمعتما النداء أو لم تسمعا. والقاعدة في الأصول: (ترك الاستفصال في مقام الاحتمال ينزل منزلة العموم في المقال) ، فكأنه إذن بالعموم، سواءً أسمعوا أم لم يسمعوا، وهذا هو الذي يترجح من ظاهر السنة. والله تعالى أعلم.
تاريخ النشر: الأربعاء 2 محرم 1432 هـ - 8-12-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 144407 34254 0 345 السؤال أنا مهندس أعمل في مدينة تبعد 800 كم عن مكان إقامتي -أعمل 12 يوما في الشركة و أبقى 12 يوما في مكان إقامتي أي 12 يوما في العمل و 12 يوما في المنزل - التنقل بين العمل و المنزل يتم عبر باص للشركة (المسافة 800 كم كما ذكرت)- و أحيانا يكون يوم السفر هو الجمعة مما يسبب لي حرجا في أداء صلاة الجمعة نظرا لأن موعد انطلاق الباص هو قبل أذان الظهر.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، إذًا أولئك الذين يقولون: الشخص المسافر وإن أقام أكثر من أربعة أيام في قولهم نظر سماحة الشيخ؟ الجواب: قول مرجوح نعم، وفيه خلاف بين العلماء، بعضهم يحدد خمسة عشر يومًا، بعض العلماء يحدد تسعة عشر يومًا، وبعضهم يحدد بأكثر من ذلك، وبعضهم لا يحدد. حكم صلاة الجمعة للمسافر | الدليل الفقهي. والأقرب والأظهر ما قاله الجمهور -رحمة الله عليهم- الأكثرون من التحديد بأكثر من أربعة أيام، إذا نوى أكثر من أربعة أيام؛ لأن الأصل في حق المقيم أن يصلي أربعًا، هذا هو الأصل، والأصل في حق المسافر أن يصلي ثنتين، ومن أقام أكثر غلب عليه حكم الإقامة، غلب عليه حكم الإقامة؛ ولأنه ﷺ لما أقام في حجة الوداع أربعة أيام صلى ثنتين، فدل على أن أربع لا... السفر؛ لأنه قدم يوم الرابع من ذي الحجة ولم يصل ثنتين حتى توجه إلى منى وعرفات، عليه الصلاة والسلام. المقدم: اللهم صل على محمد، جزاكم الله خيرًا.
تاريخ النشر: الخميس 10 ربيع الأول 1433 هـ - 2-2-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 172773 15808 0 297 السؤال ما حكم الصلاة وأنت تريد البول؟ والمشكلة أنك إذا أردت أن تؤدي حاجتك فسوف تفوتك صلاة الجماعة؟ فهل يصلي ولا يأبه لذلك؟ أم يذهب لقضاء الحاجة، مع العلم أن عندي مرض نزول قطرات البول وهذا يؤدي إلى تأخير الصلاة عن وقتها بكثير؟ أفيدوني بارك الله فيكم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، أما بعد: فيكره لمن كان حاقنا ببول أو حاقبا بغائط أن يبتدئ الصلاة وهو على تلك الحال، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لَا صَلَاةَ بِحَضْرَةِ الطَّعَامِ وَلَا هُوَ يُدَافِعُهُ الْأَخْبَثَانِ. رواه مسلم. ولو علم أنه لو اشتغل بقضاء حاجته فاتته الجماعة فإنه يقضي حاجته ولا حرج عليه في ذلك، لأنه منهي عن الصلاة في تلك الحال، وأما لو علم أن وقت الصلاة سيخرج إن اشتغل بقضاء حاجته، فإن للعلماء قولين في جواز تأخير الصلاة حينئذ فأكثرهم على وجوب أداء الصلاة في وقتها وعدم جواز تأخيرها، وذهب بعضهم إلى جواز تأخيرها إلى ما بعد قضاء الحاجة ولو خرج وقتها، وقد فصلنا القول في هذه المسائل في الفتاوى التالية أرقامها: 118680 ، 125836 145593.
وبأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يجمع وهو نازل في منى أيام الحج، بل كان يصلي كل صلاة في وقتها؛ لأنه كان نازلاً، وهذا القول هو اختيار شيخ الإسلام رحمه الله. وقال بعض العلماء: للمسافر أن يجمع ولو كان نازلاً ماكثاً في مكانه؛ لأن السفر عذر، واحتج هؤلاء القوم بأن النبي صلى الله عليه وسلم جمع في تبوك وهو نازل، وبأن أبا جحيفة ذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم: "كان نازلاً في الأبطح في مكة في عام حجة الوداع، وأنه خرج صلوات الله وسلامه عليه من قبة حمراء من أدم قال: وكأني أنظر إلى بياض ساقيه، فركزت له عنزة، ثم تقدم فصلى الظهر ركعتين، والعصر ركعتين" وهذا يدل على أنه جمع مع أنه نازل. لكننا مع ذلك لا نحبذ للنازل المسافر أن يجمع إلا إذا كان هناك سبب، مثل: أن يكون الماء قليلاً، ولا يتمكن من أن يتوضأ مرتين، أو يكون الجو بارداً لا يتمكن من الوضوء مرتين إلا بمشقة، أو يكون على تعب فينام ويجمع من أجل أن يطول نومه، وما أشبه ذلك، وإلا فالأفضل ألا يجمع، هذا إذا كان في البر، أما إذا كان في البلد فإن الواجب على المسافر أن يصلي مع الجماعة، وحينئذٍ لا بد أن يتم الصلاة، ولا بد أن يصلي كل صلاة في وقتها. السائل: القصر هل يجوز؟ الشيخ: القصر يجوز ما دمت مسافراً ولو كنت نازلاً، ليس كالجمع.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يحضرُ الجمعةَ ثلاثةُ نفرٍ فرجلٌ حضرَها بلَغوٍ فذلِكَ حظُّهُ منها ورجلٌ حضرَها بدعاءٍ فَهوَ رجلٌ دعا اللَّهَ إن شاءَ أعطاهُ وإن شاءَ منعَهُ ورجل حضرَها بإنصاتٍ وسُكوتٍ ولم يتخطَّ رقبةَ مسلمٍ ولم يؤذِ أحدًا فَهيَ كفَّارةٌ إلى الجمعةِ الَّتي تليها وزيادةِ ثلاثةِ أيَّامٍ وذلِكَ أنَّ اللَّهَ يقولُ: مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنِ اغْتَسَلَ يومَ الجمعَةِ ، ثُمَّ أَتَى الجمعَةَ فصلَّى مَا قُدِّرَ له ، ثُمَّ أنصتَ حتَّى يفرَغَ الإمامُ مِنْ خُطْبَتِهِ ، ثُمَّ يصلِّى معَهُ ، غُفِرَ لَهُ مَا بينَه وبينَ الجمعَةِ الأخرى ، و فضلُ ثلاثَةِ أيَّامٍ. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما مِن رجلٍ يتطَهَّرُ يومَ الجمُعةِ كما أمرَ ، ثمَّ يخرجُ من بيتِهِ حتَّى يأتيَ الجمعةَ ويُنصتُ حتَّى يقضيَ صلاتَهُ إلَّا كانَ كفَّارةً لما قبلَهُ منَ الجمعةِ. اقرأ أيضًا: فوائد صلاة الجمعة جمع صلاتي الظهر والعصر للمسافر إذا سقطت صلاة الجمعة عن المسافر كان له أن يصلي الظهر قصرا، وأن يجمع بين صلاتي الظهر والعصر، والأفضل له أن يترك الجمع إلا إذا استشعر المشقة في أداء كل صلاة في وقتها، فقد ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه صلى في منى في حجة الوداع فقصر الصلاة ولم يجمعها، بينما في غزوة تبوك قصر الصلاة وجمعها، فدل ذلك على عدم وجود تلازم بين قصر الصلاة وجمعها في السفر، فقد يقصر المسافر الصلاة ولا يجمعها وخاصة إذا كان في سفره نازلا غير ظاعن، ولم يجد مشقة في ذلك.
نصف ملعقة صغيرة من الكمون المطحون. ثلاث ملاعق طعام من عصير الليمون الطازج. ربع كوب من الزبادي. ضرسان من الثوم. كوب من بذور الرمان. كوب من البقدونس المفروم للتزيين. يغسل الحمص المجفف، وينقع لمدة ست ساعات على الأقل، ويفضل طوال الليل. يسلق الحمص على النار في وعاء يحوي لتر واحد من الماء حتى الغليان، وتخفض الحرارة حتى يصبح الحمص لينًا. يمكن استبدال الحمص المعلب بالحمص الجاف اختصارًا للوقت. يوضع الملح حسب الرغبة، ثم يصفى الحمص، ويحفظ كوبان من ماء مغلي الحمص. يفرم الثوم في خلاط الطعام جيدًا، بعدها يضاف الحمص والملح والكمون، وتخلط جيدًا حتى يصبح الحمص ناعمًا جدًا. يضاف عصير الليمون وزيت الزيتون ولبن الزبادي للخلاط، وتخلط من جديد حتى تمتزج المكونات. يسكب قليل من ماء مغلي الحمص (حسب درجة السماكة المفضلة للمسبحة). تزين المسبحة بالرمان، والزيتون، والكمون، وتقدّم للأكل. طريقة عمل فتة الحمص بالصنوبر 30 دقيقة كوب من الحمّص المنقوع في الماء لليلة كاملة. ماء لسلق الحمص. أربعة أضراس من الثوم المهروس. لاينز – الصفحة 6991 – موقع لاينز. كوبان من اللبن الزبادي. رغيف خبز مقطّع إلى مكعبات. زيت لقلي الخبز. نصف كوب من الصنوبر. ملعقتان كبيرتان من الزبدة.
شارك المقالة مع أصدقائك هناك وصفات جديدة لمشاهير الطبخ يومياُ، نتابع معكم من خلال موقع ويكي العربي أشهي الوصفات للمشويات، والتي تتميز بنكهه مميزة وطعم شهي، تابعوا وصفاتنا المتميزة. المكوّنات حمص معلب – كوب ونصف لبن زبادي – ثلاثة أرباع كوب طحينة – ثلاثة أرباع كوب خلّ أبيض – ملعقة كبيرة ملح – ملعقة صغيرة ثوم مهروس – ملعقة صغيرة عصير ليمون حامض – ربع كوب زيت زيتون – 3 ملاعق كبيرة ماء – ثلث كوب كمون – ملعقة صغيرة بقدونس مفروم – بحسب الرغبة سماق – رشّة طريقة العمل 1- ضعي الحمّص في محضر الطعام واهرسيه جيداً. 2- أضيفي الثوم، الطحينة، اللبن الزبادي والماء. أخلطي المزيج حتى يتجانس. 3- أضيفي الخلّ، الليمون، الملح وزيت الزيتون. أخلطي المزيج حتى يتجانس. 4- ضعي الحمص في طبق التقديم وزيّني بالبقدونس والسماق. قدّميه على سفرتك. ألف صحة!
تضاف مغرفة من الحمّص المسلوق فوق الخبز. يضاف نصف كوب مرة أخرى من الخبز العربي المقلي فوق الحمّص. يخلط اللبن الزبادي مع الطحينة والثوم المفروم، ويوضع منها أربع ملاعق فوق الخبز. يدخل الطبق إلى الميكروويف لمدّة دقيقة ليسخن فيه. يخرج من فرن الميكروويف، وتصب مغرفة من السمنة الذائبة على وجه الطبق. يزيّن الطبق بالمكسّرات وقليل من مسحوق الفلفل الأحمر الحلو. وصفة فتة الحمص اللبنانية بدون لحم 15 دقيقة كوبان من الحمص مسلوق جيدًا، أو علبة من الحمص الحب الجاهز. نصف كوب من الطحينة. أربعة أضراس من الثوم المهروس ناعمًا. ملعقة صغيرة من كمون مطحون ناعم. قدر ربع ملعقة صغيرة من فلفل أسود. ملعقة صغيرة ونصف من الملح. ملعقتان كبيرتان من السمن البلديّ. ملعقتان كبيرتان من الحمص المهروس. رغيف من خبز لبناني محمص، أو مقلي، حسب الرغبة. قدر نصف كوب من عصير الليمون. نصف كوب من الصنوبر المحمص. نصف كوب من اللوز المحمص. نصف كوب من البقدونس. يهرس الحمص جيدًا، ويوضع جانبًا، ويهرس الثوم أيضًا. يجهز وعاء عميق حجم وسط، ويخلط فيه الزبادي والطحينة والحمص المهروس. يضاف الكمون الناعم والقليل من ملح الطعام والثوم المهروس إلى الخليط، وتقلب المكونات جيدًا.