تطوير قطاع الإذاعة و التلفزيون يُذكر بأن وزارة الثقافة و الإعلام كانت قد أصدرت مؤخرا عدداً من القرارات لتطوير محتوى البرامج ، منها الموافقة على إنشاء أكاديمية إعلامية ، و إنشاء شركة للإنتاج الإعلامي ، و كذلك إنشاء شركة للاستثمار في أصول الهيئة ، بهدف تطوير قطاع الإذاعة و التلفزيون ضمن رؤية المملكة 2030 بشكل تنافسي مميز يحقق الطموحات الإعلامية السعودية.
وبدأت الإذاعة بثها عند الساعة السابعة صباح اليوم، حيث... "الإذاعة والتلفزيون" تطلق أول إذاعة إخبارية في المملكة 12 فبراير 2022 27, 936 أعلنت هيئة الإذاعة والتلفزيون اليوم السبت عن تدشين إذاعة "الإخبارية" غداً، بالتزامن مع اليوم العالمي للإذاعة الموافق 13 فبراير. وتعد إذاعة الإخبارية الأولى من نوعها في المملكة، وستكون... "الإذاعة والتليفزيون" تطلق مركز التلاوات القرآنية والأحاديث النبوية بالرياض 23 سبتمبر 2021 3, 837 أعلنت هيئة الإذاعة والتلفزيون، إطلاق المركز السعودي للتلاوات القرآنية والأحاديث النبوية في مدينة الرياض، بالتزامن مع احتفالات اليوم الوطني الـ91. وأكد وزير الإعلام المكلف، رئيس مجلس... سينما تك وتحدي الأغاني ومسابقات عالمية.. وظائف في هيئة الإذاعة والتلفزيون. "الإذاعة والتلفزيون" تكشف عن برامج دورة سبتمبر 12 سبتمبر 2021 8, 523 أطلقت هيئة الإذاعة والتلفزيون اليوم (السبت) دورتها البرامجية الجديدة بهوية بصرية جديدة ومحتوى شامل ومتنوع.
عن الشركة هيئة الإذاعة والتلفزيون، هي هيئة حكومية سعودية، تتمتع بشخصية اعتبارية واستقلالية مالية تابعة لوزارة الإعلام السعودية، تسعى لإيصال رسالة المملكة العربية السعودية إلى جميع المناطق محلياً وعالمياً بالكلمة والصورة، ورفع مستوى الأداء الإذاعي والتلفزيوني وتطويرهما. وتتبع لها عدة قنوات حكومية ورسمية مابين تلفزيونية وإذاعية.
انتهت هيئة الإذاعة والتلفزيون من تحرير عقود المتعاونين المتفرغين مع الإذاعة والتلفزيون بمختلف الوظائف الإعلامية والفنية، الذين ليس لهم وظائف في جهات أخرى، وكانوا يعملون على نظام التعاون سابقًا، وهم من ذوي الأداء المتميز. وستبدأ هيئة الإذاعة والتلفزيون يوم الأحد 25/5/1439هـ المرحلة الأولية، وتوقيع العقود مع المتعاونين بمختلف مناطق المملكة البالغ عددهم ٥٣٠ متعاونًا، وذلك بعد إتمام إجراءات تدقيق المؤهلات والقدرات. وتأتي هذه الخطوة ضمن توجيه الرئيس التنفيذي منذ ثلاثة أسابيع بتعيين المتعاونين بعقود، تتضمن رواتب مجزية، ومميزات، وتأمينًا طبيًّا؛ لمنحهم الاستقرار الوظيفي، وتطوير مهاراتهم، وتحفيزهم على المزيد من العطاء؛ ما ينعكس إيجابيًّا على جودة العمل في هيئة الإذاعة والتلفزيون.
3- مساعد إداري (3 وظائف، المرتبة 42) - خبرة 6 سنوات كحد أدنى. 4- محرر اخبار - درجة بكالوريوس إعلام أو مايعادلها ،، أو خبرة في طبيعة عمل الوظيفة مع مؤهل بحد ادنى بكالوريوس. 5- مذيع (4 وظائف) 6- مراسل اخبار (وظيفتان) 7- معد برامج (5 وظائف) 8- محرر اخبار (17 وظيفة) 9- مستقبل اخبار 10- مراسل اخبار (9 وظائف) 11- معد برامج مساعد (12 وظيفة) 12- محرر اخبار (23 وظيفة) 13- رئيس قسم - درجة بكالوريوس علوم إدارية أو مايعادلها ،، أو خبرة في طبيعة عمل الوظيفة مع مؤهل بحد ادنى بكالوريوس. جريدة الرياض | العواد يوجه بسعودة وظائف مذيعات اللغة العربية في التلفزيون والإذاعة. ملحوظة: يبدأ التقديم من يوم السبت 2 رمضان 1441هـ (25-04-2020م) ولمدة (3) أيام. نبذة عن الهيئة: هيئة الإذاعة والتلفزيون، هي هيئة حكومية سعودية، تتمتع بشخصية اعتبارية واستقلالية مالية تابعة لوزارة الإعلام السعودية، تسعى لإيصال رسالة المملكة العربية السعودية إلى جميع المناطق محلياً وعالمياً بالكلمة والصورة، ورفع مستوى الأداء الإذاعي والتلفزيوني وتطويرهما. وتتبع لها عدة قنوات حكومية ورسمية مابين تلفزيونية وإذاعية.
هل المذي نجس ؟ 2- هل المني نجس ؟ 3- ما حكم الجنس بالفم هل ذلك حرام ؟ 4- ما حكم الجنس... ؟ السوال: السلام عليكم 1- هل المذي نجس ؟ 2- هل المني نجس ؟ 3- ما حكم الجنس بالفم هل ذلك حرام ؟ 4- ما حكم الجنس بدبر الزوجة ؟ الجواب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد: المذي ليس بنجس ، لكن المني نجس ، و يجوز الجنس بواسطة الفم ، لكن لا يجوز بلع المني ، و يجوز الجنس عن طريق دبر الزوجة برضاها ، لكنه مكروه.
السؤال: هل المني طاهر، أم نجس؟ وهل يكفي فركه إن كان يابسًا، والغسل إذا كان رطبًا؟ الجواب: المني على الصحيح طاهر، وهو أصل الإنسان، والنبي ﷺ قالت عائشة: ربما غسله، وربما فركه، قالت: كنت أفركه من ثوبه، كنت أحكه يابسًا من ثوبه؛ فدل ذلك على أنه طاهر، إذ لو كان نجسًا؛ لغسل، لما اكتفي به بالحك، والتنظيف بإزالته بدون ماء، دل على طهارته؛ ولأنه أصل الإنسان؛ فالإنسان طاهر، وأصله طاهر، أصله التراب، والتراب طاهر، ثم المني بعد ذلك فهو طاهر، والإنسان طاهر. فتاوى ذات صلة
و الثياب إن سقطت عليها المذي فهي طاهرة أيضا. لمزيد من المعلومات إليكم الرابط التالي: فوق 7 down 6 حول سوره الحمد في الصلاه أضافه مرتضى في الجمعة, 16/04/2021 - 09:36 السلام عليكم سوال حيرني في كلمه صراط تحت الصاد يوجد كسره عند سماعي للقراء يقراون الايه لا ينطقون بالكسره تحت الصاد فهل هي لا تنطق ام تنطق فوق 2 down 1 يرجى تسجيل الدخول أو إنشاء حساب جديد لإضافة تعليقات
وفقك الله فوق 29 down 20 حكم افرازات المرأه أضافه استفتاء في الثلاثاء, 08/08/2017 - 17:40 السلام عليكم سمعت ان المذي لا يوجب الغسل وماذا عن السائل الابيض الكثيف الذي يخرج من المرأة طوال الوقت من غير شهوة او جماع ما حكمه هل يوجب الغسل؟ فوق 31 down 17 حكم السوائل الخارجة من المهبل أضافه صالح الكرباسي (... في الأحد, 13/08/2017 - 11:22 طاهر و لا يوجب وضوءً و لا غسلاً.
ولكن اختلاف التسمية لا يلزم منه اختلاف الحكم، وقد قال النووي ـ رحمه الله تعالى ـ عن المذي وهو من هو في علمه باللغة: وَيَكُون ذَلِكَ لِلرَّجُلِ وَالْمَرْأَة، وَهُوَ فِي النِّسَاء أَكْثَر مِنْهُ فِي الرِّجَال. اهــ. والله أعلم.
اهـ فإذا علمت أن هذا المعنى وهو كون المني والمذي يخرجان من غدة واحدة غير مؤثر لأنهما ذاتان مختلفتان في جميع الصفات أو أكثرها، فاعلمي أن الواجب عليك إذا خرج منك المذي وتحققت من كونه مذيا أن تغسلي ما أصاب بدنك أو ثوبك منه ثم تتوضئين للصلاة. وإن شككت هل هذا الخارج مذي أو هو من الرطوبات العادية فالأصل عدم خروج المذي، ورطوبات الفرج ناقضة للوضوء عند الجماهير، وإن كانت طاهرة على الراجح. هل المني نجس - سطور. وانظري الفتوى رقم: 110928. ومن ثم فيجب عليك أن تتوضئي من خروج هذه الرطوبات، ولا يجب عليك أن تغسلي بدنك وثوبك منها، ولا يجب عليك غسل بدنك وثوبك إذا شككت هل الخارج مذي أو لا؛ لأن الأصل عدم خروجه كما مر، وإن كان الغسل احتياطا أولى، وأما القول بطهارة المذي قياسا على هذه الرطوبات فلا يصح البتة لمخالفته الدليل والإجماع الذي حكاه غير واحد على نجاسة المذي. وأما التفريق بين المذي الخارج من المرأة والمذي الخارج من الرجل فلا نعلم قائلا به من العلماء، وننبهك إلى أنك إن كنت مبتلاة بسلس المذي أو بسلس رطوبات الفرج فتوضئي لكل صلاة بعد دخول وقتها وصلي بهذا الوضوء الفرض وما شئت من النوافل حتى يخرج ذلك الوقت، أو تحدثي بغير ذلك الحدث الدائم.
فالمني هو ما يعرف بالسائل المنوي، فهو ما تم تعريفه من قبل العلماء علي أنه هو الماء المقذوف الناتج عن شدة الشهوة، سواء كان من الرجال أو النساء، والجدير بالذكر هو ما أورده الفقهاء من ضرورة الغسل فيه، وهذا نظرا لكون أن عملية قذفه تعد من الأحداث الكبري. وفقا لما أوردته أم المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها، فإن المني طاهر وهذا نظرا لكونه أصل الإنسان فقد قالت " كنتُ أفرُكُ المنيَّ من ثوبِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ تعالى عليهِ وسلَّمَ فَرْكًا فيصلِّي فيهِ وهوَ في الصَّلاةِ "، فأوضحت أم المؤمنين بانها كانت تدلك ثوب رسول الله وهو يصلي حتي تزيل منه المني في حالة لو لم يكن سائلا، أما لو كان سائلا فكانت تقوم بغسله بالماء. حيث أن الأغلب في نزول هذا المني يكون ناتج عن عملية الجماع فيما بين الرجل والمرأة، وفي هذه الحالة يسمي هذا القذف بالجنابة، ووجب التطهر منه استشهادا بقول الله تعالي في سورة المائدة في الآية السادسة " وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا "، علاوة علي ما رواه الإمام علي بن أبي طالب عن رسول الله بقوله " كنتُ رجلًا مذَّاءً فسألتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: فيه الوضوءُ وفي المنيِّ الغسلُ ".