من خلال الطرح السابق الاجابة هي المشكلات الاجتماعية
والأسباب الاقتصادية والاجتماعية للانتحار. تعالج الانظمة المشكلات. وتحدث الدكتور حسن حسني عن وسائل الإعلام وقضايا الانتحار: المحاذير والإرشادات. شارك في الندوة نخبة من أساتذة الفلسفة وعلم النفس وعلم الاجتماع، وأدارت الندوة الأستاذة إيمان رسلان، طارحة عددًا من التساؤلات حول دوافع الانتحار وأسبابه والعوامل المؤدية إلى التفكير فيه، وكيفية الوقاية منه والتصدي له. 4b1bb787-2ee6-43b1-b128-9b4d736ffb1e 8ee992ba-8f36-40fa-8901-dd0fe09e3b73 17aea530-731f-4f38-bf44-34339befb06b 95cad88b-8abc-4063-9419-c004b36ae195 99aa5252-ba47-470b-ba38-166c6e341027 c749b15f-7209-4b0c-8347-0d7147b640b0 e797b001-3853-40a9-91ec-1b3c12705a47
الخميس 17/مارس/2022 - 01:31 م جانب من الندوة عقد المجلس الأعلى للثقافة بأمانة الدكتور هشام عزمي، ندوة "الشباب ودوافع الانتحار"، والتي نظمتها لجنة التربية وعلم النفس بالمجلس برئاسة الدكتور محمد أمين المفتي مقرر لجنة التربية وعلم النفس؛ بالتعاون مع لجنة الشباب برئاسة الدكتورة منى الحديدي؛ ولجنة الفلسفة وعلم الاجتماع برئاسة الدكتور أحمد مجدي حجازي، وذلك في تمام السادسة من مساء أمس الأربعاء بقاعة المؤتمرات بالمجلس الأعلى للثقافة. وشارك في الندوة نخبة من أساتذة الفلسفة وعلم النفس وعلم الاجتماع، وأدارت الندوة الأستاذة إيمان رسلان، طارحة عددًا من التساؤلات حول دوافع الانتحار وأسبابه والعوامل المؤدية إلى التفكير فيه، وكيفية الوقاية منه والتصدي له. أسباب انتحار الشباب وتحدث الدكتور أيمن عامر، أستاذ علم النفس المعرفي والإبداع حول مفهوم الانتحار، مدللًا على أن الإنسان لو علم معنى حياته فسوف يحبها، ولن يفكر في سلب معناها عن ذاته، فقيمة الحياة لدى الإنسان هي البحث عن الذات، ولو لم يجد لها معنى فسوف تضيع بلا جدوى، ومن ثم فإنه يفكر بعدم استكمالها، لا سيما حين يتعرض للفشل، أو حين لا يتمكن من صنع قيمة فكرية أو فلسفية لحياته، ما يجعله ينحرف عن السواء النفسي، فينتج لنا شخص غير سوي، متزمتًا أو متعصبًا، أو منحرفًا.
إنّ عادة التّبني من العادات المعروفة بين العرب عند صدر الإسلام، وكان النبي -عليه السلام- قد تبنّى زيد بن حارثة، وجاء أمر من الله تعالى لإبطال عادة التّبني وإبطال آثاره، ولأجل أن يكون هذا الحكم واضحاً عند المسلمين؛ فقد أمر المولى سبحانه الرسول بالزواج من زينب بنت جحش، وهي يومئذ طليقة ابنه بالتبني؛ فشكّل هذا الزواج أمراً إلهياً وتشريعاً جديداً بحرمة التبني وإبطال أثره. اسماء زوجات الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. إنّ ما يترتب على الزواج من آثار كالمصاهرة، والنَسب، كفيل بأن يجمع القلوب برباطٍ وثيق وغليظ، كزواجه -صلّى الله عليه وسلّم- من أمهات المؤمنين: عائشة، وحفصة -رضي الله عنهما-؛ مودة بأبويهما. المصاهرة ليست فقط تقرب بين القلوب على مستوى الأشخاص فحَسب، بل على مستوى الأهل والعشائر، والقبائل، وبطبيعة الحال فإنّ المُتعارَف عليه هو نُصرة النسيب، والصِّهر، وحمايته، والالتفاف حوله، وقد كان ذلك سبب رئيس لزواجه -صلّى الله عليه وسلّم- من أمّهات المؤمنين: جويريّة، وصفيّة، وأم حبيبة -رضي الله عنهنّ-. إلى هنا نكون قد بينا: اسماء زوجات الرسول محمد ، كما بينا الفضل العظيم لأمهات المؤمنين -رضي الله عنهنّ- وأنّهنّ القدوة العظيمة لنساء المسلمات كافّة، كما أنهنّ أجبنّ على أغلب الأسئلة التي كانت تُسأل من قِبل النساء، وهذه هي المعجزة البالغة من تعدد زوجات الرسول -صلى الله عليه وسلم-.
ا. هـ وراجع زاد المعاد 1/79. والله أعلم.
زينب بنت خزيمة وكانت السيدة زينب هى زينب بنت خزيمة بن الحارث بن عبد الله بن عمرو بن عبد مناف بن هلال الهلالية، والدتها هى هند بنت عوف وأطلق على السيدة زينب لقب أم المساكين لأنها كانت تعطف على المساكين وتقوم بإطعامهم وتحسن إليهم أيضا وسبق لها الزواج قبل الرسول عليه الصلاة والسلام برجل يسمى عبد الله بن جحش ثم تزوجت من الرسول عليه الصلاة والسلام لمدة 3 أشهر وتوفيت. أم سلمة بنت أبى أمية ومن اشهر أسماء زوجات الرسول عليه الصلاة والسلام أم سلمة وهى وهي هند بنت أبي أمية بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم سبق لها الزواج من عبد الله المخزومى وتوفى زوجها فى غزوة أحد فى السنة الرابعة لهجرة الرسول الكريم وتزوجها الرسول صلى الله عليه وسلم فى هذه السنة. جويرية بنت الحارس وكانت السيدة جويرية هى جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن حبيب بن عائذ بن مالك المصطلقية الخزاعية،تزوجها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم وهى فى سن 20 عام وتميزت السيدة جويرية بكثرة تسبيحها وكثرة ذكرها وعندما تزوجها الرسول عتق بزواجها منه 100 من قومها وتوفيت حويرية فى سنة 56 هجرى ودفنت فى البقيع.
[٨] ويؤكّد حديث السيدة عائشة في صحيح البخاري أنَّ النّساء اللواتي قد وهبنَ أنفسهنّ للنبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- كثيرات، والشاهد من الحديث أنَّها قالت رضي الله عنها: "كُنْتُ أغَارُ علَى اللَّاتي وهَبْنَ أنْفُسَهُنَّ لِرَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأَقُولُ أتَهَبُ المَرْأَةُ نَفْسَهَا؟"، [٩] وهذا دليل على كثرتهنَّ وإلى ذلك ذهب ابن كثير. [١٠] هل كان للرسول عبيد؟ لقد كان عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عبيد، منهم: زيد بن حارثة الذي أهدته إياه زوجته السيدة خديجة قبل البعثة وبقي معه، [١١] وقد زوَّجه مولاته أم أيمن بعد أن أعتقه فولدت له أسامة بن زيد رضي الله عنهم، ومنهم أيضًا: ثوبان، وأسلم، وأبو رافع، وأبو كبشة، ورباح النوبي، ويسار النوبي، وصالح ويدعى شقران وغيرهم. [١٢] هل ملك اليمين موجود إلى اليوم؟ لقد أكَّد الإسلام على أنَّ حرية الإنسان هي الأصل، وحرصَ كل الحرص على حمايتها وصونها، فعمل على معالجة مسألة الرق تدريجيًّا، ووضع خطواتٍ للقضاء على الرق، وجفَّف مصادره التي كانت رائجة بكثرة قبل الإسلام، ولم يبقِ الإسلام من الرّقيق إلا الرق الذي يأتي من أسرى الحروب وذلك للرد بالمثل على الأعداء وإقامة توازن بين الأمة الإسلامية والأمم الأخرى، وشرعَ بالحث على إنهاء الرق من خلال العتق وتحرير الرقاب، وجعل ذلك كفارة لكثير من الذنوب والجرائم، عدا عن كونه قربة إلى الله تعالى، وخصص جزء من الصدقات لمسألة إعتاق الرقاب.
جارية كانت هبةً من زينب بنت جحش. كم عدد أزواج النبي | المرسال. جارية جميلة كان قد أصابها سبيةً من إحدى المعارك. السيّدة مارية القبطية ، وهي أمّ ولده إبراهيم عليه السلام، وكان المقوقس عظيم مصر آنذاك قد أهدى مارية وأختها لرسول الله بعد صلح الحديبية، وكانت نصرانية ولكنَّها أسلمت وحسُن إسلامها. والسؤال هو: لماذا لم يتزوج الرسول من مارية القبطية؟ ، قد يكون عدم زواج رسول الله بها هو أنَّه أراد أن يبيِّن جواز الدخول بالأمَة غير الحرة ووطئها دون أن يكون مضطرًا لإعتاقها والزواج بها كما فعل مع صفية التي جعل عتقها هو صداقها، فجمع رسول الله بين الفعلين لبيان جواز كل منهما والله أعلم.