لماذا الاتراك حلوين ؟ انا لا اجد جمالهم خارق لكن للامانة بشرتهم مميزة وشعرهم جميل اما كملامح لا تجذبني كثيرا.. They.. Toona 8 2017/01/20 العالم الأكبر ماذا؟؟ هههههههههههه 8 2017/01/20 العالم الأكبر هههههههه.. يا أخي استيقظ They.. Toona من ماذا؟ 8 2017/01/20 العالم الأكبر أخي أنا أمزح ليس تمامًا فالأنف التركي بالغ القبح كما يعرف الجميع 😐 They.. Toona انا من عرق تركي,,, وأنفي كبير للغاية مثل أجدادي الأتراك 8 2017/01/20 العالم الأكبر من ماذا نستيقظ في العادة؟ They.. Toona النوم,,, لكن لا اتوقع ان الشخص الذي يستخدم موقع إجابة يكون نائمًا؟ ما اعرف يمكن عدهم اختلاط اعراق 8 2017/01/20 العالم الأكبر ونستيقظ من أحلامنا أيضا.. They.. Toona ولكنني لم أحلم,,, الأنف التركي الضخم مشهور,,, وخلال غزو الأتراك للسعودية [لأننا وهابيين] تركوا في بعض القرى عرقهم التركي - بطريقة أفضل ألا أذكرها - لهذا قد تجدين سعوديين لا يختلفون عن الأتراك في شيء سوى الملابس,,,, خصوصًا في القصيم,,, They.. لماذا الاتراك يكرهون العرب , معلومه مهمه يجب معرفتها - اروع روعه. Toona المزح لا يكون بالسخرية من الآخرين آنستي,,, العالم الأكبر عفوا على المداخلة لكن وش دخل السعوديين؟؟ toto KSA لاني سعودي:) اقرأي الماحدثة من الأول طالما أنتي مهتمة العالم الأكبر توك تقول تركي!!
لكن فهمت انت تعترف بأن العرق التركي اختلط بالسعوديين ونتج لنا انت:/ toto KSA تتوقعين البشر اعراقهم موحدة هههههه لا,,, أبدًا,,, يعني ممكن سورية فيها عرق زنجي! عادي,,,, السعوديين فيهم عرق تركي وحديث أيضًا,,, لدي صديق عندما أراه أتذكر جنرالات الأتراك أيام الباشوات ينقصه فقط شارب ضخم مثلهم انهم خلقوا من كوكب بلوتو الاصل كانوا ساكنين ببلوتو وكانوا مكونين من الالماس ونحن مصنوعين من التراب ونسكن يكوكب الارض اذا الارض قبيحة وبلوتو جذابة ورائعة ولكنهم حقيرون. Noni (Shinee) 4 2017/01/20 هذا ما تشاهده في الشاشه وليس فالواااقع..
ما سبب شهرة المسلسلات التركية؟ تشتهر المسلسلات التركية بسبب طبيعة الحبكة والجو وجودة تصوير الإنتاج السينمائي التركي إضافة إلى مناقشة المسلسلات التركية للعديد من القضايا التي تهم المجتمع والمشاهدين. ماذا يقولون الاتراك لبعضهم بعد الخروج من الحمام - إسألنا. لماذا المسلسلات التركية طويلة؟ يعود السبب وراء طول المسلسلات التركية إلى التنافسية الشديدة، حيث يتم إنتاج نحو 60 مسلسل في العام، نصفها لا يستمر أكثر من 13 حلقة، وبذلك تبقى الملسلسلات القوية والمحبوبة فقط والتي يطول وقتها. أسئلة اقتصادية عن تركيا والأتراك تنتشر العديد من الأسئلة حول الاقتصاد التركي، و البنوك التركية ، و الذهب في تركيا حيث أن الاقتصاد التركي هو واحد من أهم الاقتصادات في الشرق الأوسط وأوروبا وآسيا. وأهم هذه الأسئلة: لماذا تنخفض الليرة التركية؟ تنخفض الليرة التركية للعديد من الأسباب، أهمها مضاربة المستثمرين بشكل مكثف في الليرة التركية، وخفض سعر الفائدة، إضافة إلى تغيير محافظ البنك المركزي التركي. لماذا ترتفع الليرة التركية؟ ترتفع الليرة التركية بشكل عام للعديد من الأسباب، أهمها، متانة وقوة الاقتصاد التركي، زيادة العوائد السياحية، زيادة الاستثمار في تركيا، زيادة الثقة في متانة الاقتصاد التركي، ورفع سعر الفائدة.
03-12-2013, 12:01 PM المشاركه # 1 تاريخ التسجيل: Nov 2010 المشاركات: 4, 365 لماذا من النادر أن تجد مقيم تركي يصلي الفروض الخمس جماعة في المسجد وملتزم بها. الجاليات المحافظة على الصلوات جماعة هم: الباكستان الهنود البنغال الإندو الأفارقة آسيويين العرب العجيب أن حكوماتهم لاتعاقب من يصلي جماعة كما عليه الحال مع الحكومة السورية والمصرية سابقا في وقت قباح عبدالناصر...!!! 03-12-2013, 12:02 PM المشاركه # 2 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jun 2012 المشاركات: 2, 707 والله مادري عن ربع أردوغان،، 03-12-2013, 12:10 PM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Jan 2007 المشاركات: 3, 466 أقووول فكنا لايثوروا علينا خلنا نخلص من يهود الفلاشا المجندين لأيران 03-12-2013, 12:39 PM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Jul 2012 المشاركات: 1, 649 اغلب الاتراك اللي عندنا ليسوا سنه اغلبهم من انطاكيا 03-12-2013, 12:42 PM المشاركه # 5 تاريخ التسجيل: Apr 2012 المشاركات: 401 وأنت تصلـي ولا تسوي أحصائيـه بالمساجد!!!
نشر في 29 مارس 2016 الساعة 14 و 24 دقيقة أرشيف كشفت أرقام رسمية صادرة عن رئاسة الشؤون الدينية في تركيا أن مليون و760 ألف مواطن مسجلين من أجل الحصول على فرصة أداء فريضة الحج، بينما كشفت دراسة أن قرابة 30٪ فقط من الأتراك يؤدون الصلاة على الرغم من أن 99٪ من 80 مليون تركي هم مسلمون. حسن يلماز نائب رئيس الشؤون التركية أوضح في كلمة له في حفل إعلان أسماء الحجاج لهذا العام أن مليون و760 ألف و751 تركي سجلوا أسمائهم في مسعى للحصول على فرصة الحج، بينما حالف الحظ 60 ألف منهم فقط هذا العام. لماذا الاتراك لا يصلون علي النبي. وفي هذا الإطار أعلنت رئاسة الشؤون الدينية التركية أنها قدمت طلبا رسميا للجهات السعودية المسئولة من أجل رفع حصة تركيا من الحجاج، وأوضح أن تركيا طلبت إضافة 40 ألف اسم على حصتها البالغة قرابة 60 ألف هذا العام، مشدداً على أن هذه النسبة قليلة جداً مقارنة بالأعداد الكبيرة من الأتراك التي تسعى للحج حيث ينتظر بعضهم منذ 10 سنوات ليتمكن من الحج. هذه الأرقام لا تتوافق كثيراً مع ما كشفت عنه دراسة نشرتها وسائل إعلام تركية قبل أيام وأوضحت أن نسبة المواطنين الأتراك الذين يؤدون الصلاة 30٪ فقط، ونسبة الأتراك الذين يؤدون صلاة الفجر 10٪، مع العلم أن نسبة المسلمين في تركيا 99٪.
، والمالِكيَّة ((مواهب الجليل)) للحطاب (2/375)، ((حاشية الصاوي على الشرح الصغير)) (1/406). ، واختاره ابنُ عُثَيمين قال ابن عثيمين: (وهنا مسألة: وهي هل تحيَّة المسجد الحرام الطواف، أو تحية المسجد الحرام صلاة ركعتين؟ اشتهر عند كثيرٍ من الناس أنَّ تحيَّة المسجد الحرام الطواف، وليس كذلك، ولكن تحيته الطواف لِمَن أراد أن يطوف، فإذا دخل الإنسان المسجدَ الحرام يُريد الطواف، فإنَّ طوافه يُغني عن تحية المسجد؛ لأنَّ النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخل المسجد الحرام للطواف ولم يصلِّ التحية.
سعد بن ناصر بن عبد العزيز أبو حبيب الشثري هو عضو هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية، ومستشار في الديوان الملكي السعودي برتبة وزير، وعضو هيئة التدريس بكلية الحقوق والعلوم السياسية بجامعة الملك سعود. أكمل دراسته الجامعية في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ثم حصل على درجة الماجستير ثم الدكتوراه، وقد عمل كأستاذ جامعي في كلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية من سنة 1409هـ إلى سنة 1422هـ. وقد كان عضوًا في هيئة كبار العلماء السعودية من سنة 1426هـ إلى أن عزل سنة 1431هـ. وفي سنة 1434هـ أصبح عضوًا في هيئة التدريس بكلية الحقوق والعلوم السياسية بجامعة الملك سعود. ولي العهد يزور مسجد قباء ويؤدي ركعتي تحية المسجد. وفي سنة 1437هـ عُيِّن كعضو في هيئة كبار العلماء السعودية مجددًا، ومستشارًا في الديوان الملكي السعودي برتبة وزير. سيرته أتم سعد الشثري دراسته الجامعية بكلية الشريعة بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بمدينة الرياض ثم أصبح معيدًا فيها عام 1409هـ، وحصل على درجة الماجستير وكان عنوان رسالته فيها ""التفريق بين الأصول والفروع"، ثم حصل على درجة الدكتوراه عام 1417هـ وقد كان عنوان أطروحته فيها "القطع والظن عند الأصوليين".
34- شرح الأصول من علم الأصول لابن عثيمين. 35- شرح الأربعين النووية. 36- شرح مختصر الروضة للطوفي. 37- فتح رب السماء في تخريج أذكار الصباح والمساء. 38- قياس العكس. 39- القواعد الأصولية المنظمة لبحوث الخلايا الجذعية. 40- تحقيق روضة الناظر لابن قدامة ومعه نزهة الخاطر العاطر لابن بدران. 41- تحقيق وتنسيق المطالب العالية لابن حجر. 42- تحقق سنن ابن ماجة. 43- تحقيق مصنف ابن أبي شيبة. 44- آراء الإمام ابن ماجة الأصولية. 45-الاستدلال بالقدر المشترك. 46- آراء الإمام البخاري الأصولية. الشيخ سعد بن ناصر الشثري. 47- التخريج بين الأصول والفروع. 48- تطبيق القواعد الأصولية على حكم الإسراف في الماء. 49- مقاصد الشريعة ووسائلها في المحافظة على ضرورة العرض. 50- المنتج البديل عن الوديعة (المجمع الفقهي). 51- بطاقات التخفيض. 52- استنباط أحكام الجرائم الحديثة. 53- الرعاية الشرعية للسجناء. 54- الضوابط الشرعية لبحوث الجينات والاستنساخ. 55- معالجة العقم بالاستنساخ. 56- تغيير جنس الجنين وأثر الصبغات الوراثية في ذلك. 57- التقنية الحيوية: مشروعيتها وضوابطها الشرعية. 58- أحكام الجراحة الطبية. 59- فقه الصيام. 60- فقه المناسك. 61- مشكلات من الحياة.
أحمد أبراهيم صحفي وكاتب مقالات محترف في الاقسام السياسية والفنية خريج كلية الاعلام جامعة طنطا واقوم بدراسة تمهيدي ماجستير اعلام
62- شرح متون العقيدة. 63-حياة القلوب. 64- شرح رسالة في أصول الففه للسعدي. 65- شرح نور البصائر والألباب. ثانيا: البحوث العلمية المنشورة في المجلات العلمية: 1- المصلحة عند الحنابلة. {مجلة البحوث الإسلامية (الإفتاء)}. 2- آراء الإمام ابن ماجه الأصولية {مجلة البحوث الإسلامية (الإفتاء)}. 3- الاستدلال بالقدر المشترك (مجلة جامعة الإمام). صفحة الشيخ سعد بن ناصر الشثري - علم الجدل. 4- آراء الإمام البخاري الأصولية (مجلة جامعة الإمام). 5- التخريج بين الأصول والفروع (مجلة البحوث الفقهية المعاصرة). 6- تطبيق القواعد الأصولية على حكم الإسراف في الماء (مجلة البحوث الفقهية المعاصرة). 7- مقاصد الشريعة ووسائلها في المحافظة على ضرورة العرض (مجلة البحوث الفقهية المعاصرة). 8- المؤلفون في القواعد الفقهية في القرن (14) مجلة الدرعية. 9- العلماء الذين لهم إسهام في أصول الفقه (مجلة الدرعية). 10- قياس العكس (مجلة جامعة أم القرى). 11- القواعد الأصولية التي يمكن تطبيقها على بحوث الخلايا الجذرية (مجلة المجمع الفقهي بمكة المكرمة). 12- التأمين على رخصة القيادة ( مجلة البحوث الفقهية المعاصرة). 13- تنظيم الفتوى ( مجلة المجمع الفقهي). 14- المنتج البديل عن الوديعة ( مجلة المجمع الفقهي).
3- استنباط أحكام الجرائم الحديثة (أكاديمية نايف/ الرياض). 4- الرعاية الشرعية للسجناء (إدارة السجون). 5- أخلاقيات الطبيب المسلم (المستشفى العسكري بالرياض). 6- القواعد الفقهية المتعلقة ببحوث الخلايا الجذرية (مدينة الملك عبد العزيز). 7- الضوابط الشرعية لبحوث الجينات والاستنساخ (مستشفى الملك فيصل التخصصي/ الرياض). الشيخ سعد بن ناصر الشثري ؛ من هو ؟ [ تعريـف بشَخْصِيَّة ]. 8- معالجة العقم بالاستنساخ (وزارة الصحة/ جدة). 9- تغيير جنس الجنين وأثر الصبغات الوراثية في ذلك (وزارة الصحة/ جدة). 10- التقنية الحيوية: مشروعيتها وضوابطها الشرعية (مستشفى الملك فيصل التخصصي/ جدة). التعاون وعضوية اللجان: 1- عضو اللجنة التحضيرية للمجلس الأعلى للشئون الإسلامية 2- عضو اللجنة الفنية والطلابية للمعاهد العلمية 3- عضو لجنة البحوث الشرعية والاقتصادية بجامعة الإمام 4- عضو مجلس إدارة مؤسسة الحرمين الخيرية 5- عضو اللجنة العلمية بجهاز الإرشاد والتوجيه 6- متعاون مع وزارة الشئون الإسلامية في البرامج الدعوية 7- متعاون مع وزارة الثقافة والإعلام في إعداد بعض البرامج 8- مستشار في مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية 9- خطيب جمعة بمدينة الرياض بقية الأعمال العلمية: 1- لتدريس بجامعة الإمام لمقررات (أصول الفقه – مقاصد الشريعة – القواعد الفقهية) في كليات الشريعة وأصول الدين والدعوة.
الدرس (25): [ تتمة كتاب القصاص – باب حد الخمر ( الأحاديث 847- 877)] السابق التالى play pause stop mute unmute max volume Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin. إذا كان لديك أي شكاوى فى الملف، يرجى ملء النموذج التالي للإتصال بنا. شكرا. الأسم البريد الألكترونى عنزان الشكوى الشكوى كود التحقيق