عناصر نظم المعلومات الإدارية تعتمد نظم المعلومات الإدارية على خمسة عناصر رئيسية لتتمكن من تزويد الإدارة بالمعلومات التي تطلبها لأداء العملية الإدارية بكل كفاءة وفعالية، وهي: الأجهزة: وهي المعدات التكنولوجية والتقنية اللازمة لاحتواء عملية دعم القرار في المنظمة، ولتمكن الأفراد من القيام بالإجراءات فيما يتعلق بالبيانات باستخدام برمجيات خاصة. البرمجيات، هي حزمة من العمليّات والإجراءات الحاسوبيّة المتكاملة التي يتم استخدامها لإيجاد حل لمسألة رياضيّة ما، أو عمليّة إحصائية أو تحرير صيغة ما وتصحيحها أو أداء عملية ما. البيانات (Data): هي مجموعة من الحقائق الموضوعيّة التي تكون غير مترابطة في ماهيتها، ويمكن استقطابها وجمعها بالبحث والتسجيل والملاحظة، أو يمكن وصفها بأنّها المادة الخام للمعلومات قبل إجراء أي عملية معالجة عليها. الإجراءات، وتتضمن عملية تصميم البرمجيات وتوثيقها. الأفراد، ويعتبر العنصر الأساسي في نظم المعلومات الإدارية، ويكمل دور العناصر الأخرى، حيث يُعتبر المستخدم والمشغّل لهذه العناصر الأخرى. أهمية نظم المعلومات الإدارية توفير المعلومات للإدارة وتهيئتها في الوقت المناسب؛ لمساعدتها وتحفيزها على اتخاذ القرار الفعّال والصحيح.
نبذة عن القسم انطلاقاً من الحرص على استمرارية التطوير الشامل الذي تعيشه جامعة الملك عبدالعزيز في جميع المجالات وتمشياً مع الاهتمام المتزايد في كلية الاقتصاد والإدارة بالتطوير المستمر لجميع أقسامها الأكاديمية وتلبية لاحتياجات سوق العمل صدرت موافقة خادم الحرمين الشريفين رئيس مجلس الوزراء رئيس مجلس التعليم العالي يحفظه الله بتاريخ 19/3/1430هـ بالموافقة على إنشاء قسم نظم المعلومات الإدارية. ويقوم القسم بالتدريس باللغة الإنجليزية لتزويد الطلاب في الجانب التقني والفني بالمهارات اللازمة لتصميم وتطوير نظم المعلومات ومتطلباتها ومكوناتها والمفاهيم المتعلقة بكيفية عمل هذه المكونات في نظام متناسق لتحقيق الأهداف المطلوبة لمنظمات القطاع الخاص بما يحقق التوافق بين النشاطات التقنية وغير التقنية ويحقق الاستفادة القصوى منها لتحقيق أعلى إنتاجية ممكنة وبالتالي تحقيق القدرة على المنافسة في الأسواق. رؤية القسم تحقيق درجات تصنيف عالمية متقدمة ومكانة علمية راقية بالمقارنة بالدول العربية في المجال التعليمي والبحثي في تخصص نظم المعلومات الإدارية. رسالة القسم تقديم مستوى تعليمي وبحثي متميز في مجال نظم المعلومات الإدارية من خلال كوادر وطنية مؤهلة تخدم المجتمع المحلي بتخريج طلاب وطالبات قادرين على تحقيق التطور الذاتي والمنافسة محلياً وعالمياً.
وسائل الاتصال وهي الطرق التي يمكن من خلالها الربط بين جميع العناصر و مكونات نظم المعلومات ب داخل الشركة ، وذلك من أجل التوصل للمعلومات من اجل اتخاذ القرارات السليمة و اللازمة بناء على ما تم جمعه من بيانات ومعلومات ، مثل ارسال المعلومات المتعلقة ب الطباعة المتاحة في السوق إلى الإدارة وبناءا عليه يتم اختيار المطبعه المناسبه. التطبيقات و البرامج يتم من خلال ربط تكنولوجيا المعلومات الحاسوبية ، مع نظم المعلومات الاداريه و التي تشتمل على كتابة جميع التفاصيل حول القرارات المتخذة و البيانات والمعلومات التي تم جمعها ممكن ادي الي الوصول الي هذا القرار وأن التطبيقات و البرامج انما هي تعمل على المساهمة في حفظ جميع الخطوات التي يتم الاعتماد عليها من اجل الحصول علي القرار المناسب. 3. 3 6 votes Article Rating نحن نقوم بالرد على جميع التعليقات About The Author دعاء
القدرة على التعامل مع مجموعة من برامج المراقبة وإجادتها باحترافيّة مثل Camtasia, Keylogger, WINPATROL, Process Explorer. التعامل مع برامج الشبكات: VeroniSoft IP Monitor, Network Watcher, Network Defense. إمكانيّة التعامل مع برامج الفيروسات ومعالجة الصور، والنصوص، وضغط الملفات. تقارير نظم المعلومات الإدارية يلجأ مستخدمو نظم المعلومات الإداريّة إلى إصدار نوعين رئيسيّين من التقارير وهي: التقارير الدورية (Periodic Reports): وهي عبارة عن تقارير تصدرها الجهة المختصّة كل فترة معيّنة من الزمن، قد تكون أسبوعيّة أو شهرية أو سنوية. التقارير الخاصة (Special Purpose Reports): وهي عبارة عن تقارير يتم إصدارها واستخراجها بناءً على متخذ القرار في الأوقات الطارئة، أو عند طلب هذا المستخدم للنظام هذه المعلومات. ميّزات نظم المعلومات الإدارية منح صورة عامة حول المنظمة أو المؤسسة. تأدية دور الاتصال والقيام بعملية التخطيط. توفير كم من البيانات الخاصة بالعملاء، وإبداء ردود فعل من الممكن أن تقدّم المساعدة والعون للمنظمة في إنجاز الإجراءات والأعمال. إنجاز أنشطة خاصة بالتسويق والترويج المباشر. يمنح نظم المعلومات الإدارية للمنظمة ميزة تنافسيّة تمكنها من إنجاز الأنشطة بكفاءة وفاعلية وبأقل وقت وجهد وتكلفة.
وقد روعي عند إعداد هذا الكتاب الاختصار والوضوح والتسلسل المنطقي للمواضيع المدرجة فيه. ويعتبر هذا الكتاب منهجاً مفيداً للطلاب الذين يدرسون مادة نظم المعلومات الإدارية بالجامعات والمعاهد العليا لطلاب إدارة الأعمال وعلوم الحاسوب. لقد جاء هذا الكتاب في سبعة فصول تناولت الفصل الأول مفاهيم وأساسيات نظم المعلومات الإدارية ومكونات النظام الإدارى من مدخلات ومخرجات وعمليات تحويلية، كما شملت العلاقات بين النظم الفرعية وأنواعها المختلفة. أما الفصل الثاني فقد كانت عن الحاسوب وتقنية المعلومات، حيث تم شرح أنواع الحواسيب المختلفة ومكونات الحاسوب ذات العلاقة بالنظم الإدارية مثل وحدات الإدخال والإخراج وحفظ البيانات وبرمجيات النظام والتطبيقات العملية للنظم الإدارية. أما الفصل الثالث فقد جاءت تحمل في طياتها خصائص إدارة نظم المعلومات وتطرقت لشرح حدود النظام وأنواع نظم المعلومات المختلفة.
تاريخ النشر: الثلاثاء 22 محرم 1440 هـ - 2-10-2018 م التقييم: رقم الفتوى: 384247 8507 0 88 السؤال هل النظر إلى المحرمات، يعد من الزنا؟ وإن كان من الزنا. فما كفارته؟ أرجوكم، فأنا في أمس الحاجة إلى المساعدة. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالنظر إلى المحرمات من الزنا المجازي، وليس من الزنا الحقيقي الموجب للحد، فعن أبي هريرة - رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا، مدرك ذلك لا محالة، فالعينان زناهما النظر، والأذنان زناهما الاستماع، واللسان زناه الكلام، واليد زناها البطش، والرجل زناها الخطا، والقلب يهوى ويتمنى، ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه. النظر للمحرمات في نهار رمضان - فقه. متفق عليه. وكونه ليس من الزنا الحقيقي الموجب للحد، لا يعني الاستهانة بخطره، فإنّ إطلاق البصر في الحرام من أعظم أسباب الفتنة وفساد القلوب. قال ابن القيم -رحمه الله-: وأمر الله تعالى نبيه أن يأمر المؤمنين بغض أبصارهم، وحفظ فروجهم. وأن يعلمهم أنه مشاهد لأعمالهم، مطلع عليها، يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور. ولما كان مبدأ ذلك من قبل البصر، جعل الأمر بغضه مقدما على حفظ الفرج.
رواه ابن ماجه. وعلى كل؛ فالواجب على من شاهد تلك المسلسلات التوبة والاستغفار. وبالنسبة للشاب السائل قال مركز الفتوى: يحرم على المسلم مشاهدة ( المواقع الإباحية) في رمضان، وفي غيره، ولكن مشاهدتها في رمضان أشد حرمة، لما في ذلك من انتهاك حرمة الشهر، ومنافاة لمقصود الصوم، وهو تقوى الله سبحانه وتعالى، كما قال سبحانه: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) [البقرة:183]. والواجب على من فعل ذلك التوبة إلى الله توبة نصوحاً، وهي التوبة الصادقة التي تتوفر فيها شروط التوبة: من الإقلاع عن الذنب، والندم على ما فات، والعزم على أن لا يعود إليه. تسأل: هل مشاهدة المسلسلات تبطل الصوم؟.. وآخر يستفسر عن حكم تصفح المواقع الإباحية في رمضان. أما سؤلك عن بطلان الصيام بذلك الفعل من عدمه، فالجواب عنه فيه تفصيل: أولاً: إن كانت المشاهدة أثناء الصوم، وخرج منك (منيّ) فقد فسد صوم هذا اليوم، ويلزمك صوم يوم مكانه، وإن خرج مذي، ففيه خلاف بين العلماء، والراجح أنه لا يفسد الصوم، والأولى صيام يوم مكانه احتياطاً. ثانياً: إن لم يخرج شيء من ذلك، فالصوم صحيح، ولا يلزمك القضاء، لكن يخشى من ذهاب أجر الصوم وثوابه. وأما سؤالك عن حكم ظهور بعض الإعلانات بالصور الخليعة أثناء التصفح، فالجواب عنه أن يقال: قد ثبت بالتجربة أن أهل الخير والصلاح، والحريصين على مرضاة الله سبحانه لا يكثرون من التصفح عبر الإنترنت في المواقع دون ضباط، بل يقتصرون على المواقع النافعة المفيدة للإسلام والمسلمين، وإذا طرأ لهم شيء من هذه الإعلانات، فإنهم لا يدخلون عليها وسرعان ما يغلقونها، وهذا هو الذي ينبغي أن تفعله مع مثل هذه الإعلانات، فإذا لم تستطع التحكم بنفسك، فإننا ننصحك بترك الدخول على الإنترنت أصلاً طلباً للسلامة، ودرءاً للفتنة، والسلامة لا يعادلها شيء.
النظر للمحرمات في نهار رمضان ذنب عظيم في شهر عظيم، كان المفترض فيه أن تكون أيها المسلم بين يدي المحراب والمصحف ، أن تكون في محرابك باكيا ضارعا إلى الله أن يعفو عنك ،, أن يقبلك في الصالحين ، وأن يتجاوز عن سيئاتك. كان المأمول منك –ونحن في شهر يصوم فيه الأطفال- أن يطلع الله عليك فيجدك ضارعا باكيا ، خاشعا ذليلا كسيرا ، يؤرقك ذنبك ، وتنغصك معصيتك. حكم النظر للمحرمات - YouTube. أما علمت أن المحروم من حرم خير هذا الشهر ؟؟ أما علمت أن الشقي من خرج عنه رمضان فلم يغفر له. لا زالت الفرصة أمامك أيها المسلم سانحة مادمت على قيد الحياة، قم وتب إلى الله ، وصل واضرع ، وادع ، وابتهل، وادعه دعاء الخاضع الذليل، دعاء من خضعت له رقبته ، وذله له أنفه، واسأله المغفرة، فإنه سبحانه واسع المغفرة، قابل التوب وغافر الذنب. أما عن صيام من وقع في هذه المحرمات فقد اختلف العلماء هل يجب عليه القضاء أم لا. جاء في الموسوعة الفقهية:- ذهب الحنفية والشافعية إلى: أن إنزال المني أو المذي عن نظر وفكر لا يبطل الصيام, ومقابل الأصح عند الشافعية أنه: إذا اعتاد الإنزال بالنظر, أو كرر النظر فأنزل يفسد الصيام. وذهب المالكية والحنابلة إلى: أن إنزال المني بالنظر المستديم يفسد الصوم; لأنه إنزال بفعل يتلذذ به, ويمكن التحرز منه.
والله أعلم.