خان يونس دعواتكم بالسلامة التامة والشفاء العاجل. لحرم المرحوم الحاج / سعيد يوسف عثمان الجبور / أم هاني " أثر تعرضها لوعكه صحية ألمت بها.. متمنين من الله أن يتم عليها نعمة الشفاء التام شفاها الله وأطال بعمرها … اللهم ألبسها ثوب الصحة والعافية عاجلا غير أجلا يا أرحم الراحمين دعواتكم بالسلامة التامة والشفاء العاجل. إلى إبن العائلة المهندس/ عبدالرحمن حماده الجبور "أبومحمد"أثر تعرضه لحادث مروري مما أدي إلي إصابته بكدمات.. المشير سوار الدهب في غرفة الانعاش نسأل الله له الشفاء العاجل. اللهم ألبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير أجلا يا أرحم الراحمين…. دعواتكم بالسلامة التامة والشفاء العاجل. إلى إبن العائلة / ياسر محمود عبدالعزيز الجبور "أبومحمود"أثر تعرضه لكسر في ذراعه الأيسر.. اللهم ألبسه ثوب الصحة والعافية عاجلا غير أجلا يا أرحم الراحمين…. كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۖ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ" تتقدم عائلة الجبور ممثلة بمختارها وتجمع شبابها وعبر موقعها الإلكتروني بأحر التعازي والمواساة إلي جيرانا #عائلة_كوارع بوفاة المغفور له بإذن الله الفقيد الحاج/ مجدي حمدان كوارع "أبو حياد"نسأل الله العلي القدير أن يرحمه رحمة واسعة، ويغفر له، ويدخله فسيح جناته، ويلهم أهله وذويه جميل الصبر والسلوان.
طــهور!! إن شاء الله.. Post: #13 Author: هشام مدنى Date: 03-30-2005, 00:18 AM Parent: #1 نسأل الله عاجل الشفاء والعافية له Post: #15 Author: Mohamed Elbashir Date: 03-30-2005, 00:25 AM Parent: #1 نسأل الله له عاجل الشفاء و ربنا يغفر ليهو بيها ويكتر من حسناتو " ما يشاك المؤمن من شوكة فما فوقها إلا حط الله عنه بها خطيئة أو رفعه بها درجة " Quote: الملازم دوماً وبعدين يا علاء نحنا نسأل ربنا يرفع الدرجات و أنت تنزل فيهو!! تحياتي محمد علي Post: #16 Author: ودقاسم Date: 03-30-2005, 00:28 AM Parent: #1 اللهم أشفه وعافه ،،، اللهم اشفي مرضانا ،،، Post: #17 Author: mohamed osman bakry Date: 03-30-2005, 00:36 AM Parent: #16 Wish him fast and full recovery Post: #18 Author: Saifeldin Gibreel Date: 03-30-2005, 01:27 AM Parent: #17 أتمنى عاجل الشفاء للاخ محمد حامد جمعة وان يتوجه الله بتاج الصحة والعافية. دعواتكم بالشفاء لوالد الأخ عماد الدين علي [الأرشيف] - منتديات واتا الحضارية. سيف Post: #19 Author: hammed Ali Elmusharaf Date: 03-30-2005, 01:54 AM Parent: #1 لا باس عليك اخ محمد حامد جمعه. نسال الله لك عاجل الشفاء. Post: #20 Author: Kostawi Date: 03-30-2005, 02:05 AM Parent: #19 I wish him a well recovery Post: #21 Author: برير اسماعيل يوسف Date: 03-30-2005, 02:43 AM Parent: #20 كفارة يا زول... و نتمني لك عاجل الشفاء و الصحة و العافية.
أخرجه أحمد. وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: " مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ صَائِمًا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ أَنَا. قَالَ فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ جَنَازَةً. قَالَ فَمَنْ أَطْعَمَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مِسْكِينًا. قَالَ فَمَنْ عَادَ مِنْكُمُ الْيَوْمَ مَرِيضًا. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَا اجْتَمَعْنَ في امْرِئٍ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّة ". أخرجه البخاري ومسلم. وعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ، قَالَ: عَادَ أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: أَعَائِدًا جِئْتَ أَمْ زَائِرًا ؟ فَقَالَ أَبُو مُوسَى: بَلْ جِئْتُ عَائِدًا، فَقَالَ عَلِيٌّ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: " مَنْ عَادَ مَرِيضًا بُكَرًا، شَيَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، كُلُّهُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ حَتَّى يُمْسِيَ، وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ، وَإِنْ عَادَهُ مَسَاءً، شَيَّعَهُ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ، كُلُّهُمْ يَسْتَغْفِرُ لَهُ حَتَّى يُصْبِحَ، وَكَانَ لَهُ خَرِيفٌ فِي الْجَنَّةِ ". أخرجه أحمد وأبو داود. آداب زيارة المريض 1- اختيار الوقت المناسب أي دعاء للمريض ليس له وقت أو مكان محدد ولكن وقت زيارة المريض واجب له آدابه الخاصة، ويتوجب التأكد من مواعيد الزيارة الخاصة بالمستشفى مسبقاً.
اللهمّ اشفه شفاءًا ليس بعده سقمًا أبدًا، اللهمّ خذ بيده، اللهمّ احرسه بعينيك الّتي لا تنام، واكفه بركنك الّذي لا يرام، واحفظه بعزّك الّذي لا يضام، واكلأه في الليل وفي النّهار، وارحمه بقدرتك عليه، أنت ثقته ورجاؤه يا كاشف الهم، يا مفرّج الكرب، يا مجيب دعوة المضطرين، اللهمّ ألبسه ثوب الصحة والعافية عاجلًا غير آجلٍ يا أرحم الرّاحمين، اللهمّ اشفه اللهمّ اشفه اللهمّ اشفه، اللهمّ آمين. اللهمّ أذهب البأس ربّ الناس، واشف أنت الشّافي لا شفاء إلّا شفاؤك شفاءً لا يغادر سقماً، إنّي أسألك من عظيم لطفك وكرمك وسترك الجميل أن تشفيه وتمدّه بالصحّة والعافية، اللهمّ لا ملجأ ولا منجا منك إلّا إليك، إنّك على كلّ شيءٍ قدير. عن ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- دخل على أعرابيٍّ يعوده، وكان إذا دخل على من يعوده، قال: "لا بأس؛ طهورٌ إن شاء الله". بسم الله أرقيك، من كل شيء يؤذيك، ومن شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك، بسم الله أرقيك "، رواه مسلم، وإذا اشتكى ألماً في جسده يضع يده على موضع الألم، ويقول: " بسم الله (ثلاثاً) ويقول: (سبع مرات): أعوذ بعزة الله وقدرته، من شر ما أجد وأحاذر "، رواه مسلم.
الباب الأول: في مقدمات الزكاة: وفيه مسائل:. المسألة الأولى: في تعريف الزكاة: الزكاة في اللغة: النماء والزيادة. يقال: زكا الزرع إذا نما. وشرعاً: عبارة عن حق يجب في المال الذي بلغ نصاباً معيناً بشروط مخصوصة، لطائفة مخصوصة. وهي طهرة للعبد، وتزكية لنفسه، قال تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا} [التوبة: 103]، وهي سبب من أسباب إشاعة الألفة، والمحبة، والتكافل بين أفراد المجتمع المسلم.. من الاموال التي تجب فيها الزكاة. المسألة الثانية: حكم الزكاة ودليل ذلك: الزكاة فريضة من فرائض الإسلام، وركن من أركانه الخمسة، وهي أهم أركانه بعد الصلاة؛ لقوله تعالى: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ} [البقرة: 43]، وقوله تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا} [التوبة: 103]. ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وحج البيت، وصوم رمضان»، وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في وصيته لمعاذ بن جبل رضي الله عنه لما بعثه إلى اليمن: «ادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة، فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة في أموالهم، تؤخذ من أغنيائهم، وترد على فقرائهم».
3- تكرار التعزية، فبعض الناس يذهب إلى أهل الميت أكثر من مرة ويعزيهم، والأصل أن تكون التعزية مرة واحدة، ولكن إذا كان القصد من تكرارها التذكير والأمر بالصبر، والرضا بقضاء الله وقدره، فلا بأس. وأما إن كان تكرارها لغير هذا القصد فلا ينبغي؛ لعدم ثبوت ذلك عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأصحابه. والسنة أن يعمل أقرباء الميت وجيرانه لأهل الميت طعاماً؛ لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اصنعوا لآل جعفر طعاماً فقد أتاهم أمر يشغلهم». أو: «أتاهم ما يشغلهم». ما هي الاموال التي تجب فيها الزكاة. وأما البكاء والحزن على الميت فلا بأس به ويحصل في الغالب، وهو الذي تمليه الطبيعة دون تكلف، فقد بكى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على ابنه إبراهيم حين مات، وقال: «إن العين تدمع، والقلب يحزن، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا... ». لكن لا يكون ذلك على وجه التسخط والجزع والتشكي. ويحرم الندب، والنياحة، وضرب الخدود، وشق الجيوب؛ لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ليس منا من لطم الخدود، وشق الجيوب، ودعا بدعوى الجاهلية»، كقوله: يا ويلاه، يا ثبوراه وما أشبه ذلك، ولقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «النائحة إذا لم تتب قبل موتها تقام يوم القيامة، وعليها سربال من قطران، ودرع من جَرَب».. ثالثاً: كتاب الزكاة: ويشتمل على ستة أبواب:.
تاريخ النشر: الإثنين 11 شعبان 1443 هـ - 14-3-2022 م التقييم: رقم الفتوى: 454657 1245 0 السؤال جزاكم الله خيرا على خدمة الإسلام والمسلمين. السؤال: كيف أحسب ماعون زكاتي. أعمل كموظف براتب شهري، وفي نهاية كل عام هجري أقوم بحساب وإخراج زكاة مالي. الاموال التي لا تجب فيها الزكاة. ما درجت على القيام به هو تجميع دخلي السنوي: (مجموع الرواتب الشهرية التي حصلت عليها، أي حوافز أو أي دخل من نوع آخر) ثم أقوم بخصم جميع مصروفاتي خلال العام مثل: (إيجار المنزل، مصروفات الأكل والشرب، الملابس، مصروفات التنقل والمواصلات، ما أقوم بإنفاقه على أهلي وأقاربي، فواتير الماء والكهرباء والهاتف.. الخ) بعد ذلك أعتبر ما تبقى من مبلغ هو وعاء الزكاة الذي يجب أن أخرج منه الزكاة إذا كان بالغا للنصاب. مثال بالأرقام: إذا كان دخلي السنوي 150 ألف ريال، ومصروفاتي هي 100 ألف ريال، فأقوم بإخراج الزكاة من مبلغ 50 ألف ريال فقط، وليس كامل الدخل 150 ألف ريال. السؤال: هل هذه الطريقة صحيحة أم لا؟ لأنني أصبحت أشك أنها صحيحة، وأنني يجب أن أخرج زكاتي عن كامل دخلي السنوي دون خصم أي مصروفات. وإذا كانت طريقتي صحيحة. هل يوجد فرق بين المصروفات الضرورية مثل الأكل والشرب، والمصروفات الكمالية مثل شراء العطور وما أشبه ذلك.
هادي صالح ال سرور, نورة. "الأموال التي تجب فيها الزكاة". SHMS. NCEL, 24 Oct. 2018. Web. 29 Apr. 2022. <>. هادي صالح ال سرور, ن. (2018, October 24). الأموال التي تجب فيها الزكاة. Retrieved April 29, 2022, from.