نبذة عنا تم تأسيس الجمعية الخيرية لرعاية المعاقين في " هدكا " بحائل ، من أجل تقديم الخدمات والبرامج النوعية للأفراد ذوي الإعاقة وأسرهم وذلك لتلبية إحتياجتهم والتخفيف من معاناتهم.
دعوة خاصة لمنسوبي مراكز التأهيل للتسجيل في المحاضرة. يقيم مركز التأهيل الشامل بحائل بالتعاون مع الجمعية محاضرة متخصصة بعنوان: • القيادة والاتصال الفعال • للأستاذة منى عبدالرحمن الشمري والدعوة خاصة لمنسوبي مراكز التأهيل بالتسجيل عبر هذا الرابط: ملاحظة: يتطلب JavaScript لهذا... يقيم مركز التأهيل الشامل بحائل بالتعاون مع الجمعية محاضرة متخصصة بعنوان: أساسيات التعامل النفسي مع المعاقين للأخصائية غدير الشمري ، والدعوة خاصة لمنسوبي مراكز التأهيل بالتسجيل عبر الرابط: اساسيات التعامل النفسي مع المعاقين.
تأسست جمعية الأسر المنتجة الخيرية بمنطقة حائل بقرار معالي وزير العمل والتنمية الاجتماعية رقم ( 76610) بتاريخ 18/6/1437 هـ، وقد تم تسجيلها في سجلات الجمعيات الخيرية تحت رقم (753)، وفقاً للائحة الجمعيات والمؤسسات الخيرية العاملة في المملكة.
حيث أبرمت الجمعية اتفاقية تمويل ورعاية المشاريع متناهية الصغر مع الشريك الاستراتيجي (بنك التنمية الاجتماعية) لتقديم الخدمات المالية وغير مالية للفئات الراغبة والقادرة على ممارسة العمل الحر
تابعونا على شبكات التواصل: الأهداف حوكمة أعمال الجمعية ودعمها بأنظمة الكترونية. العمل على تحقيق السلامة والاستدامة المالية. الاسهام في خلق بيئة عمل آمنة وجاذبة. تدريب الفرد والاسرة على المهن والحرف اليدوية. طرح احدث برامج التدريب في المجالات الاجتماعية والتجارية ومتطلبات سوق العمل. الجمعية الخيرية لرعاية الايتام بحائل. دعم وتمويل و رعاية المشاريع متناهية الصغر ومشاريع الأسر المنتجة و الناشئة والاسهام في تسويق منتجاتها. زيادة مساهمة الأسر المنتجة في الاقتصاد. زيادة مشاركة المرأة في سوق العمل. التشاركية في تقديم برامج هادفة لتحسين الوضع معيشي والمستوى الصحي والاقتصادي والاجتماعي للفرد والاسرة. تقديم عدد من المنتجات التربوية والتعليمية والاجتماعية لطفل مادون سن التعليم العام. الاسهام في خلق مبادرات حضرية وتنموية لتعزيز الوطنية لدى الفئات المستهدفة. تعزيز ثقافة المحافظة على الممتلكات والبنية التحتية.
من نحن الهيكل التنظيمي أعضاء الجمعية الوثائق & اللوائح & اللجان برامجنا ومشاريعنا الميثاق الأخلاقي التقارير السنوية الإقرارات & المحاضر الموارد البشرية القوائم المالية أُسست الجمعية لتأهيل المستفيدين لحياة أفضل وتحسين أحوالهم الاجتماعية والصحية والثقافية من خلال تقديم رزمة من المنتجات والخدمات المالية والغير ماليه لتمكين الفرد والأسرة الأقل دخلاً للمشاركة في بناء التنمية الثقافية والاجتماعية والاقتصادية المستدامة من خلال التشاركية في تنفيذ برامج الدولة التنموية وبرامج المسئولية الاجتماعية. برامجنا ومشاريعنا نهدف إلى تنويع برامجنا ومشاريعنا وذلك لدعم وتمويل أنشطة الأسر المنتجة والصناعات اليدوية والحرفية بمدينة حائل لتوفير فرص عمل ذاتية للحدّ من البطالة وتنمية أنشطة الأسر المنتجة وتوفير القنوات الاستثمارية المجدية لنساء والشابات لتمكينهم من إطلاق انشطتهم (الأنتاجية, الخدمية, التجارية) الاستثمارية الخاصة بهم وتكريس ثقافة العمل الحر وتعزيز الإنتاجية الاجتماعية وإيجاد فرص عمل للكوادر الوطنية والقوى العاملة بمستوياتها المختلفة. لمزيد من المعلومات الإدارة التنفيذية مشاعل محمد القحطاني المدير التنفيذي جوال: 0538986446 البريد الإلكتروني: الرسالة والأهداف تقديم رزمة من المنتجات والخدمات المالية والغير ماليه لتمكين الفرد والأسرة الأقل دخلاً للمشاركة في بناء التنمية الثقافية والاجتماعية والاقتصادية المستدامة من خلال التشاركية في تنفيذ برامج الدولة التنموية وبرامج المسئولية الاجتماعية.
الهدف الإستراتيجي الثالث: تنمية وتطوير الموارد البشرية وتمكين العمل التطوعي. الهدف الإستراتيجي الرابع: بناء شركات فاعلة مع مختلف الجهات ذات العلاقة وتنمبة الموارد المالية للجمعية وتحقيق استدامتها.
قرأ الأكثرون: { ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ ٱلآخِرِينَ} برفع العين على الاستئناف، [ويؤيده] قراءة ابن مسعود: " ثم سنتبعهم ". وقرأ الأعرج: " نُتْبِعْهُم " بجزم العين، عطفاً على " نهْلك ". وهذا تهديد لكفار مكة. قال ابن جرير: الأولون: قومُ نوح وعاد وثمود، والآخرون: قومُ إبراهيم ولوط ومدين. { كَذَلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ} أي: مثلُ ذلك الفعل الشنيع نفعل بكل من أجرم. قوله تعالى: { أَلَمْ نَخْلُقكُّم} وقرأتُ لقالون من رواية أحمد بن صالح عنه: " نخلُقْكُم " بإظهار القاف. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة المرسلات - الآية 20. { مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ} ضعيف. والمراد من ذلك: تذكيرهم بقدرته على ما يريد من البعث وغيره. { فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ} وهو الرحم. { إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ} وهو مدة الحمل. { فَقَدَرْنَا} وقرأ نافع والكسائي: " فقدَّرنا " بتشديد الدال. قال أبو علي: قَدَّرَ وقَدَرَ لغتان. فمن قرأ: " فقَدَرنا " بالتخفيف؛ فلقوله: { فَنِعْمَ ٱلْقَادِرُونَ} ، فـ " القادرون " أشكل بـ " قَدَرْنا " ، ويجوز " القادرون " مع قدّر، فيجيء باللغتين، كما قال: { فَمَهِّلِ ٱلْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ} [الطارق: 17]. وقال غيره: المخففة من القدرة والمُلْك، [والمشددة من التقدير] والقضاء.
وحرف مِن} للابتداء لأن تكوين الإِنسان نشأ من ذلك الماء ، كما تقول: هذه النخلة مِن نواة تَوْزَرِيَّة. وجعل خلق الإِنسان من ماء الرجل لأنه لا يتم تخلقه إلاّ بذلك الماء إذا لاقى بويضات الدم في الرحم ، فاقتصرت الآية على ما هو مشهور بين الناس لأنهم لا يعلمون أكثر من ذلك ، وقد بيّن النبي صلى الله عليه وسلم تكوينَ الجنين من ماء المرأة وماء الرجل. وقوله: { فجعلناه في قرار مكين} تفصيل لكيفية الخلق على سبيل الإِدماج مع مناسبته لأن له دخلاً في تبيين إمكان الإِعادة إذ شديد القدرة لا يعجزه شيء ، ولذلك ذيله بقوله { فنعم القادرون} على التفسيرين الآتيين. والقرار: محل القرور والمكث.
اجمل واروع الصور الاسلامية والدينية 2020 اجمل وأروع الصور الإسلامية والدينية 2020 آيات قرآنية احاديث نبوية كفارات الذنوب ادعية من القرآن والسنة