منصة مدرستي تسجيل دخول وخروج منصة مدرستي رابط الصفحة الرئيسية أطلقت وزارة التعليم عام بالمملكة العربية السعودية المنصة التعليمية مدرستي التعليمية الإلكترونية، وذلك لتحقيق الاستفادة المثلى من مكتسبات التعليم الإلكتروني والتعلم عن بعد في ظل المتغيرات التي تشهدها خلال الفترة الحالية والمستقبلية لتحقيق عودة آمنة للطلاب والطالبات بمراحل التعليم العام خلال العام الدراسي الجاري 1443هـ، كما تهدف الوزارة إلى استثمار التعليم الإلكتروني لرفع الكفاءة التشغيلية للتعليم المدمج لإيجاد حلول فاعلة ومتنوعة ودائمة. وقد أوضحت وزارة التعليم أنه سيتم تطبيق الدراسة عن بعد عبر منصة مدرستي التعليمية لطلاب المرحلتين الابتدائية ورياض الأطفال اعتباراً من بداية العام الدراسي حتى الوصول للحصانة أو المناعة المجتمعية المطلوبة 70% من سكان المملكة بجرعتين من اللقاح أو بحلول تاريخ 30 أكتوبر 2021م أيهما أسبق، وتكون الدراسة عن بعد متزامنة عبر المنصات المعتمدة لمرحلتي رياض الأطفال والابتدائي خلال الفترة من 3:30م حتى 7:00م، وللمرحلتين المتوسطة والثانوية خلال الفترة الصباحية. وتضم شاشة مدرستي الرئيسية أربعة أيقونات مقسمة على حسب المستخدمين، حيث تحتوي على منصة روضتي لرياض الأطفال، وأيقونة الدخول بحساب مايكروسوفت للكادر التعليمي قادة ومعلمين والطلاب أيضاً، وأيقونة تسجيل دخول أولياء الأمور والإداريين، والأيقونة الرابعة وهي العودة إلى المدارس، فمن يرغب في الحصول على منصة مدرستي رابط الصفحة الرئيسية الرسمي، يمكنه ذلك من خلال اتباع رابط مدرستي التالي: رابط منصة مدرستي تسجيل الدخول () الرسمي.
منع دخول الجوال للمدارس من وزارة التعليم أقرت وزارة التعليم عام اليوم بشكل رسمي منع دخول الجوالات نهائياً داخل المدرسة، ويجب على إدارة المدرسة أن تلتزم بمتابعة التحديثات الخاصة بالحالة الصحية لمنسوبي التعليم والطلاب والطالبات يومياً في موقع توكلنا ويب في خدمة نتعلم بحذر. وقد أوجبت الوزارة أيضاً على الطالب الجديد في المدرسة أو المنقول إليها أو المتعافي إحضار نسخة مطبوعة من الحالة الصحية الخاصة به في نظام توكلنا، أو إرسال نسخة منها على جوال المدرسة، ويمكنكم دخول منصة مدرستي التعليمية للطالب أو المعلم من خلال اتباع رابط المنصة منصة مدرستي رابط الصفحة الرئيسية الرسمي المرفق.
أدوات الاتصال المجتمعي بين المعلمين والطلاب. أدوات الواجبات والاختبار. أدوات تساعد مدير المدرسة على متابعة العملية التعليمية وعرض تقارير كل من المعلمين والطلاب. شاهد أيضاً: بيانات منصة مدرستي.. رابط تطبيق توكلنا لتفعيل منصة مدرستي كيفية التسجيل على موقع مدرستي يمكن للطلاب وأولياء أمورهم التسجيل بسهولة في منصة مدرستي من خلال الرابط الإلكتروني لمنصة مدرستي ، واتباع تعليمات التسجيل ، وهي كالتالي: الدخول مباشرة إلى موقع مدرستي ، الصفحة الرئيسية "من هنا". انتقل إلى علامة التبويب (تسجيل جديد). أدخل رقم الهوية الوطنية أو رقم الإقامة في الخانة المخصصة له. ثم أدخل رقم الهاتف المحمول في الحقل المخصص له. أدخل رمز التحقق المرئي في المساحة المخصصة له. ثم اضغط على أيقونة (التالي). أدخل جميع البيانات الأساسية لمقدم الطلب في الحقول المعدة لذلك ، بما في ذلك ما يلي: الاسم بالكامل. رقم الهوية. اسم االمستخدم. تاريخ الولادة. الجنس. حالة الملف. بريد الالكتروني. الهاتف الخلوي. هاتف المنزل. جنسية. التأكد من صحة ودقة البيانات الأساسية المدخلة. بعد ذلك قم بتأكيد الحساب بالضغط على أيقونة (تأكيد الحساب). سيتم نقلك تلقائيًا إلى منصة مدرستي.
النقر على الطلاب. إدارة بيانات الطلاب. النقر على القلم أسفل بيانات الطالب، ثم تحديث الرقم السري الذي سيصل على جوال الطالب المسجل لدى منصة مدرستي، وفي حال كان الرقم خاطئ، فيتم تعديله والنقر على حفظ، ومن ثم تحديث الرقم السري. بيانات منصة مدرستي من توكلنا يمكنكم استرجاع بيانات منصة مدرستي بشكل مباشر من خلال تطبيق توكلنا للحصول على بيانات حساب طالب أو طالبة أو معلم ومعلمة للعام الدراسي الجديد 1443هـ، وذلك عن طريق اتباع الخطوات التالية: دخول تطبيق توكلنا أو موقع توكلنا. الضغط على أيقونة الخدمات. من خدمات التعليم نختار بيانات منصة مدرستي. سوف يظهر اسم المستخدم للمستفيد والمضافين التابعين له. يمكن استرجاع كلمة المرور من خلال التحديد على الاسم المطلوب أو تحديد الكل. سيتم إرسال رسالة نصية SMS على رقم الجوال المسجل في تطبيق توكلنا تحتوي على بيانات الدخول. ومن يرغب في الإطلاع على خطوات استعادة بيانات منصة مدرستي توكلنا 1443، يمكنه ذلك من خلال الفيديو التوضيحي التالي: وتقدم منصة مدرستي الفصول الافتراضية الآمنة التي يتم من خلالها شرح الدروس للطلاب والطالبات عبر الإنترنت بواسطة برنامج مدرستي مايكروسوفت تيمز teams، ومن خلال هذه الدروس الافتراضية يتم التفاعل بين المعلم وطلابه عن طريق المناقشة والإجابة على التساؤلات والاستفسارات، كما يتم إسناد واجبات وأنشطة مدرسية عبر منصة مدرستي وتحفيزهم على أدائها والانتهاء منها.
الانتماء إلى مجتمعات متماسكة يتمتع الأطفال بإحساس قوي بالتواصل مع أقرانهم ومعلميهم ومجتمع المدرسة المستوى الأكاديمي نعتز بكوننا إحدى المدارس القليلة التي تهتم بمنهجي اللغة العربية والانجليزية على حد سواء. إنجازات الطلاب تُمنح جائزة مؤسسة الملك عبد العزيز للموهبة والإبداع لطلاب مدرسة إثراء كل عام. الأمن والسلامة نتخذ تدابير إضافية لضمان سلامة كل طفل وعدم تعرضه للأذى أثناء وجوده بالمدرسة. أخبارنا اليوم العالمي للغة العربية It is a day to celebrate the Arabic language as the official global language in addition to it being the language of the Qur'an and Muslims around the world. يوم الغذاء العالمي هي مناسبة تهدف إلى تعميق الوعي بمعاناة الجياع حول العالم وتعزيز التضامن الدولي والوطني في مكافحة الجوع والفقر وسوء التغذية. يوم المعلم العالمي هي مناسبه نحتفل بها سنوياً تقديراً لمجهود المعلم وأهمية مهنة التعليم في جميع أنحاء العالم. وسيكون الاحتفال عام 2021 باليوم العالمي للمعلم بعنوان (المعلمون: القيادة في أوقات الأزمات وصنع تصور جديد للمستقبل).
ويقال لما سمت همته إلى أسنى المطالب - وهي الرؤية - قوبل « بلن ، ولما رجع إلى الخلق وقال للخضر { هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا} [ الكهف: 66] ، قال الخضر: { إنك لن تستطيع معى صبرا} [ الكهف: 67] فقابله بلن ، فصار الرد موقوفا على موسى - عليه السلام من الحق ومن الخلق ، ليكون موسى بلا موسى ، ويكون موسى صافيا عن كل نصيب لموسى من موسى ، وفي قريب منه أنشدوا: (...... ) نحن أهل منازل... وَلَمّا جاءَ موسى لِميقاتِنا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ... - YouTube. أبدا غراب البين فينا ينعق ويقال طلب موسى الرؤية وهو بوصف التفرقة فقال: { رب أرنى أنظر إليك} فأجيب بلن لأن عين الجمع أتم من عين الفرق. فزع موسى حتى خر صعقا ، والجبل صار دكا. ثم الروح بعد وقوع الصعقة على القالب مكاشفته بما هو حقائق الأحدية ، ويكون الحق - بعد امتحاء معالم موسى - خيرا لموسى من بقاء موسى لموسى ، فعلى الحقيقة: شهود الحقائق بالحق أتم من بقاء الخلق بالخلق ، كذا قال قائلهم: ولوجهها من وجهها قمر... ولعينها من عينها كحل ويقال البلاء الذي ورد على موسى بقوله: { فإن استقر مكانه فسوف ترانى} { فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا} أتم وأعظم منه قوله: { لن ترانى} لأن ذلك صريح في الرد ، وفي اليأس راحة. لكنه لما قال فسوف أطمعه فيما منعه فلما اشتد موقفه جعل الجبل دكا ، وكان قادرا على إمساك الجبل ، لكنه قهر الأحباب الذي به جرت سنتهم.
ويقال جمع موسى - عليه السلام - كلماتٍ كثيرةً يتكلم بها في تلك الحالة؛ فإن في القصص أنه كان يتحمل في أيام الوعد كلمات الحق، ويقول لمعارفه: ألكم حاجة إلى الله؟ ألكم كلام معه؟ فإني أريد أن أمضي إلى مناجاته. ثم إنه لما جاء وسمع الخطاب لم يذكر - مما دبَّره في نفسه، وتحمله من قومه، وجمعه في قلبه - شيئاً لا حرفاً، بل نطق بما صار في الوقت غالباً على قلبه، فقال: { رَبِّ أَرِنِيۤ أَنظُرْ إِلَيْكَ} وفي معناه أنشدوا: فيا ليلَ كم من حاجةٍ لي مهمة إذا جئتُكم ليلى فلم أدرِ ماهِيَا ويقال أشدُّ الخَلْقِ شوقاً إلى الحبيب أقربُهم من الحبيب؛ هذا موسى عليه السلام، وكان عريق الوصلة، واقفاً في محل المناجاة، محدقة به سجوفُ التولي، غالبة عليه بوادِهُ الوجود، ثم في عين ذلك كان يقول: { رَبِّ أَرِنِيۤ أَنظُرْ إِلَيْكَ} كأنه غائبٌ عن الحقيقة. ولكن ما ازداد القومُ شَرْباً إلا ازدادوا عطشاً، ولا ازدادوا تيماً إلا ازدادوا شوقاً، لأنه لا سبيل إلى الوصلة إلا بالكمال، والحقُّ - سبحانه - يصونُ أسرار أصفيائه عن مداخلة الملال.
قوله جلّ ذكره:{ وَلَمَّا جَآءَ مُوسَىٰ لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِيۤ أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـٰكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّىٰ رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ موسَىٰ صَعِقاً فَلَمَّآ أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ ٱلْمُؤْمِنِينَ} جاء موسى مجيء المشتاقين مجيء المهيَّمين، جاء موسى بلا موسى، جاء موسى ولم يَبْقَ من موسى شيءٌ لموسى. آلافُ الرجال قطعوا مسافاتٍ طويلة فلم يذكرهم أحد، وهذا موسى خطا خطواتٍ فإلى القيامة يقرأ الصبيان: { وَلَمَّا جَآءَ مُوسَىٰ}. ويقال لمَّا جاء موسى لميقات باسطِ الحقِّ - سبحانه - سقط بسماع الخطاب، فلم يتمالك حتى قال: { أَرِنِيۤ أَنظُرْ إِلَيْكَ} ، فإنَّ غَلَبَاتِ الوجد عليه استنطقته بطلب كمال الوصلة من الشهود، وكذا قالوا: وأبرحُ ما يكونُ الشوقُ يوماً إذا دَنَتْ الخيامُ من الخيام ويقال صار موسى - عليه السلام - عند سماع الخطاب بعين السُّكْر فنطق ما نطق، والسكران لا يُؤخذ بقوله، ألا ترى أنه ليس في نص الكتاب معه عتاب بحرف؟ ويقال أخذته عِزَّةُ السَّمَاعِ فخرج لسانه عن طاعته جرياً على مقتضى ما صحبه مِنَ الأَرْيَحَيَّةِ وبَسْطِ الوصلة.