(7) وخبرُ موسى كان خبرًا عن معروف عنده وعند السحرة، وذلك أنها كانت نسبت ما جاءهم به موسى من الآيات التي جعلها الله عَلَمًا له على صدقه ونبوته ، إلى أنه سحرٌ، فقال لهم موسى: السحرُ الذي وصفتم به ما جئتكم به من الآيات أيها السحرة، هو الذي جئتم به أنتم ، لا ما جئتكم به أنا. ثم أخبرهم أن الله سيبطله. فقال: (إن الله سيبطله) ، يقول: سيذهب به، فذهب به تعالى ذكره ، بأن سلط عليه عصا موسى قد حوّلها ثعبانًا يتلقَّفه ، حتى لم يبق منه شيء ، (إن الله لا يصلح عمل المفسدين) ، يعني: أنه لا يصلح عمل من سعى في أرض الله بما يكرهه ، وعمل فيها بمعاصيه. تفسير: (فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين). (8) * * * وقد ذكر أن ذلك في قراءة أبي بن كعب: (مَا أَتَيْتُمْ بِهِ سِحْرٌ). * * * وفي قراءة ابن مسعود: (مَا جِئْتُمْ بِهِ سِحْرٌ) ، (9) وذلك مما يؤيد قراءة من قرأ بنحو الذي اخترنا من القراءة فيه. الهوامش: (2) انظر معاني القرآن للفراء 1: 475 ، وفيه تفصيل مفيد. (3) في المخطوطة: " ما جاؤوا به من ذلك الحق الذي أتاه " ، وأرجح أن ناسخ المخطوطة قد أسقط شيئًا من الكلام ، ولكن ما في المطبوعة يؤدي عن معناه ، وذلك بزيادة الباء في " بالحق " ، وإن كانت الجملة عندي ضعيفة.
(4) وهذه أولى بصفة رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأخرى.
(4) في المطبوعة: " بجده " بالجيم ، والصواب بالحاء. و " الحد " الشدة والبأس والسطوة. (5) هكذا في المخطوطة " لا يكادون أن يقولوا " ، وبعد " يقولوا " حرف " ط " دلالة على الخطأ ، وليس خطأ. وقد عقد ابن هشام في شواهد التوضيح لمشكلات الجامع الصحيح: 98 102 ، فصلا جيدًا في وقوع خبر " كاد " مقرونا به " أن " ، وذكر شواهده في الحديث وفي الشعر ، واحتج لذلك أحسن الاحتجاج. (6) في المطبوعة والمخطوطة أسقط " واللام ". (7) انظر معاني القرآن للفراء 1: 475. (8) انظر تفسير " الإفساد " فيما سلف من فهارس اللغة ( فسد). (9) انظر هاتين القراءتين في معاني القرآن للفراء 1: 475. في نهاية المقالة نتمنى ان نكون قد اجبنا على سؤال ان الله سيبطله ان الله لا يصلح عمل المفسدين، ونرجو منكم ان تشتركوا في موقعنا عبر خاصية الإشعارات ليصلك كل جديد على جهازك مباشرة، كما ننصحكم بمتابعتنا على مواقع التواصل الاجتماعي مثل فيس بوك وتويتر وانستقرام.
– لورد تشيسترفيلد قال " النكتة الجيدة هي غذاء الروح و الحزن هو السم لها". مقـتـطفـات من كتـاب ..لاتحـزن.. للشيـخ الدكتـور / عائـض. – الحزن يسبب ظلاما فالقلب اكثر من اي خطيئة – عرفت الحزن و عرفت الفرح … الان اختار الفرح!. – جان جاك روسو " الصمت الطويل هو الطريق للحزن … لانة صورة للموت". – ثوماس فولر " العديد من السعادة تستحق القليل من الحزن". اقتباسات من ضحايا الحب عائض القرني كتاب لا تحزن شعر مقتطفات لاتحزن مقتطفات من طتاب لا تحزن لعائض القرني مقتطفات من كتاب لاتحزن 835 مشاهدة
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (فيض القلم - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 01-05-2010, 08:48 PM #1 مقتطفات من كتاب لاتحزن اعجبتني الى كل حزينة..... مقتطفات من كتاب لا تحزن لعائض القرني الى كل مهمومة وحزينة اهدي اليك هذه الكلمات لاتحزني وأنت تملك الدعاء.... ،وتجيد الانطراح على عتبات الربوبيه،..... وتحسن المسكنه على أبواب ملك الملوك...... ، ومعك الثلث الأخير من الليل.... ،ولديك ساعة تمريغ الجبين في السجود.... فأنت تشرب الماء الزلال.. مقتطفات من كتاب لاتحزن لعائض القرني , كلمات اعجبتني من سحر كتابه - اجمل بنات. وتستنشق الهواء الطلق.. وتمشي على قدميك معافى.. وتنام ليلك آمنا.. الانسان ثمرة الطاعة والمحبة.. كل مطيع لله مستأنس.
إذا فاصمد لكلام هؤلاء ونقدهم وتشويههم وتحقيرهم "أثبت أحد" وكن كالصخرة الصامتة المهيبة تتكسر عليها حبات البرد لتثبت وجودها وقدرتها على البقاء. إنك إن أصغيت لكلام هؤلاء وتفاعلت به حققت أمنيتهم الغالية في تعكير حياتك وتكدير عمرك ، إلا فاصفح الصفح الجميل ، ألا فأعرض عنهم ولا تك في ضيق مما يمكرون. إن نقدهم السخيف ترجمة محترمة لك ، وبقدر وزنك يكون النقد الآثم المفتعل. إنك لن تستطيع أن تغلق أفواه هؤلاء ولن تستطيع أن تعتقل ألسنتهم لكنك تستطيع أن تدفن نقدهم وتجنيهم بتجافيك لهم ، وإهمالك لشأنهم ، و إطراحك لأقوالهم!. ( قل موتوا بغيظكم) بل تستطيع أن تصب في أفواههم الخردل بزيادة فضائلك وتربية محاسنك وتقويم اعوجاجك. إن كنت تريد أن تكون مقبولاً عند الجميع ، محبوبا لدى الكل ، سليما من العيوب عند العالم ، فقد طلبت مستحيلا وأملت أملاً بعيدا. ………………………………………….. …. الإحسان إلى الغير انشراح للصدر الجميل كاسمه ، والمعروف كرسمه ، والخير كطعمه. مقتطفات من كتــاب لاتحزن - منتديات كرم نت. أول المستفيدين من إسعاد الناس هم المتفضلون بهذا الإسعاد ، يجنون ثمرته عاجلا في نفوسهم ، وأخلاقهم ، وضمائرهم ، فيجدون الانشراح والانبساط ، والهدوء و السكينة. فإذا طاف بك طائف من هم أو ألم بك غم فامنح غيرك معروفا و اسد له جميلا تجد الفرج والراحة.
لا تعشْ في المثاليَّات بل عِشْ واقعك، فأنت تريد من الناس ما لا تستطيعه فكُن عادلاً. ابسط وجهَك للناس تكسب ودَّهم، وألِنْ لهم الكلام يحبوك، وتواضع لهم يُجلُّوك. عِشْ حياة البساطة وإياك والرفاهية والإسراف والبَذْخ فكلما ترفَّه الجسم تعقدت الروح. البسْ وسطاً، لا لباس المترفين ولا لباس البائسين، ولا تشهر نفسك بلباس، وكن كعامة الناسِ. عليك بالصدقة ولو بالقليل، فإنَّها تطفئ الخطيئة، وتسرُّ القلب، وتُذْهِب الهمَّ، وتزيد في الرزق. لا تجزَع من الشِدة فإنها تقوي قلبك، وتذيقُك طعم العافية، وتشدُّ من أزرِك وترفعُ شأنك، وتُظهر صبرك. لا تيأس من روح الله ولا تقنط من رحمة الله، ولا تنسَ عون الله، فإنَّ المعونة تنزل على قدر المؤونة. من لم يسعد في بيته لن يسعد في مكانٍ آخر، ومن لم يحبَّه أهله لن يحبه أحدٌ، ومن ضيَّع يومَه ضيَّع غده. أربعة يجلبون السعادة: كتابٌ نافع، وابنٌ بار، وزوجةٌ محبوبة، وجليسٌ صالح، وفي الله عوضٌ عن الجميع. القلب المبتهج يقتل ميكروبات البغضاء، والنفس الراضية تطارد حشرات الكراهية. لا تطمع في كل ما تسمع، ولا تركن لكل صديق، ولا تذهب وراء كلِّ أمنية. استمتع بالنظر إلى الصباح عند طلوعه فإنَّ له جمالاً وجلالاً وإشراقاً يفتح لك الأمل والتفاؤل.
إن إعطاء الذهن مساحة أوسع للتفكير في المستقبل وفتح كتاب الغيب ثم الاكتواء بالمزعجات المتوقعة ممقوت شرعا ، لأنه طول أمل ، ومذموم عقلا ، لأنه مصارعة للظل. إن كثيرا من هذا العالم يتوقع في مستقبله الجوع العري والمرض والفقر والمصائب ، وهذا كله من مقررات مدارس الشيطان ( الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا) كثير هم الذين يبكون ، لأنهم سوف يجوعون غدا ، وسوف يمرضون بعد سنة ، وسوف ينتهي العالم بعد مئة عام. إن الذي عمره في يد غيره لا ينبغي له أن يراهن على العدم ، والذي لا يدري متى يموت لا يجوز له الاشتغال بشيء مفقود لا حقيقة له. اترك غدا حتى يأتيك ، لا تسأل عن أخباره ، لا تنتظر زحفه ، لأنك مشغول باليوم.