سارة بنت مشهور بن عبد العزيز آل سعود إن الأميرة سارة هي ابنة الأمير السعودي مشهور بن عبد العزيز آل سعود، وتزوجت الأميرة سارة بنت مشهور بن عبد العزيز آل سعود من ولي العهد السعودي محمد بن سلمان وذلك في العام 2008، وقد أنجبت منه ولدان وبنتان، وقد أثارت فضول المواطنين في المملكة العربية السعودية بالتعرف على من هي سارة بنت مشهور بن عبد العزيز آل سعود، وذلك بعد أن تم تداول الكثير من الصور لها مع زوجها ولي العهد السعودي محمد بن سلمان، ومن الجدير بالذكر ان سارة بنت مشهور بن عبد العزيز آل سعود تعتبر هي الزوجة الوحيدة للأمير محمد بن سلمان. انستقرام الأميرة سارة مشهور تعتبر الأميرة سارة بنت مشهور بن عبد العزيز آل سعود، هي من الشخصيات النشطة على مواقع التواصل الاجتماعي، بما فيها موقع الانستقرام، حيث انه لديها حساب رسمي على موقع الانستقرام، وتقوم بنشر الكثير من الصور لها، عبر هذا الحساب، وتشارك متابعيها العديد من الأمور عبر هذا الحساب، لذا يهتم الكثير من المواطنين في المملكة العربية السعودية، بالتعرف على حساب انستقرام الامبرة سارة بنت مشهور بن عبد العزيز آل سعود، وفي هذه الفقرة سوف نضع لكم رابط حساب سارة بنت مشهور بن عبد العزيز آل سعود في موقع الانستقرام، والذي هو هــــــــــنـــــــــــــــا.
اتشرت يوم أمس بشكل واسع صورة منسوبة إلى الأميرة سارة بنت مشهور بن عبدالعزيز آل سعود زوجة ولي العهد الأمير محمد بن سلمان خلال تواجدها في أحد الفعاليات العامة. وتواجدت الأميرة سارة في فعالية ثقافية تحمل اسم "المشراق2" وسط اهتمام إعلامي كبير من قبل الصحافة السعودية والعالمية أيضاً. من هي سارة بنت مشهور بن عبد العزيز آل سعود ويكيبديا - بحر. وأثارت هذه الصورة ردود فعل كبيرة بسبب قلة الظهور الإعلامي للأميرة سارة حيث يعتبر هذا الظهور هو الأول في فعالية عامة بالإضافة لالتقاط صور لها ونشرها. وتفاعل عدد كبير من نشطاء السوشال ميديا في السعودية مع انتشار الصورة حيث لم يعتد الشارع السعودي على تداول صور الأميرات والملكات وتبقين عادة مجهولات الشكل للجمهور والشارع. ويبدو أن ولي العهد السعودي وزوجته قررا تغيير هذا النظام أيضًا لتظهر سارة في هذه الفعالية وتلتقط صورة بدون حجاب. للمزيد من اختيار المحرر: Via © 2000 - 2021 Al Bawaba ()
غانم الدوسري مع الاميرة سارة ال سعود - YouTube
والميسر ما هو؟ الميسر: يطلق على آلات القمار، سواء بالكعاب أو غيرها، كل ما يعلب به، والآن معروف الورق، وكانوا يلعبون بالكعاب والنردشير، فلم سمي هذا ميسراً؟ لأنه يحصل صاحبه على المال بيسر ولا كلفة، عاكف على رجليه جالس ويلعب، وإذا ظفر وفاز أخذ المال، مأخوذ من اليسر، من يسر ييسر العبد: إذا حصل على منفعة بدون كلفة ولا ضرر. قُلْ [البقرة:219] يا رسولنا صلى الله عليه وسلم فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ [البقرة:219]، ما الإثم هذا؟ الإثم حقيقته: كل ضار مفسد، كل ما يضر بالعقل أو العرض أو المال أو الدين أو النسل فهو إثم؛ لأنه ضار، ومن حيث هو فاسد، فكل ما يضر العبد في عرضه، في ماله، في دينه، في عقله فهو إثم، والعرب كانوا يطلقون في الجاهلية على الخمر اسم: الإثم، يسمونها: الإثم، يقولون: هيا نشرب الإثم، قال شاعرهم: شربت الإثم حتى ضل عقلي كذلك الإثم يذهب بالعقول يقول: (شربت الإثم حتى ضل عقلي) وتاه، (كذلك الإثم يذهب بالعقول)، عرفوا أنها ضارة وفاسدة، وسموها لذلك الإثم قبل التشريع وبيان الإثم وغيره. المنافع المتحصلة من الخمر والميسر إذاً: أجابهم الرحمن جل جلاله بهذه الجواب: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ [البقرة:219]، ما هذه المنافع للناس؟ أولاً: الخمر كانوا يستوردونها من الشام بلاد العنب، وهم تجار، وخاصة أشراف مكة وساداتها، ويبيعونها فيكسبون أموالاً طائلة، إذ كانوا يعتقونها، وكانت لها منزلة، فهؤلاء التجار استفادوا، ربحوا، كذلك شاربها يجد تخفيفاً عن نفسه من الكآبة أو الحزن وينشرح صدره، ويحصل على سرور وفرح وبهجة بسكرته، هذه هي المنافع.
هذا هو الاستقسام بالأزلام، وأما الميسر والقمار ، فلا يكون الا باللعب أي لعب كان، فان القمار مصدر باب المفاعلة ولا يتحقق الا بين اثنين يلعبان بالنرد أو الشطرنج أو الكعاب وغير ذلك حتى الخاتم والجوز، ومثل ذلك لفظ الميسر، قال في المجمع: الميسر القمار ، اشتق من اليسر وهو وجوب الشئ لصاحبه من قولك يسر لي هذا الشئ ييسر يسرا وميسرا: إذا وجب لك، والياسر، الواجب بقداح وجب لك أو غيره انتهى. ومن الآيات التي فسر بالنهي عن الشطرنج قوله تعالى في سورة الحج: ٣٠: " فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور " قال الطبرسي: " فاجتنبوا الرجس من الأوثان " من هنا للتبين، والتقدير فاجتنبوا الرجس الذي هو الأوثان، وروى أصحابنا أن اللعب بالشطرنج والنرد وسائر أنواع القمار من ذلك، وقيل إنهم كانوا يلطخون الأوثان بدماء قرا بينهم فسمى ذلك رجسا ". أقول: لفظ " من " إنما يأتي للتبين مطردا " إذا تلا " ما " أو " مهما " وليس يحمل لفظ القرآن الذي جاء بلسان عربي مبين على ما هو غير مطرد بل غير معلوم، بل " من " هنا للتبعيض والمعنى أن الأوثان: منها ما هو رجس وهو إذا تقومر بها، ومنها ما هو غير ذلك، والذي هو رجس قد ذكره الله عز وجل في قوله " إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه ".
إذاً: الميسر: كل ما كان على سبيل المغالبة وفيه عوض من الجانبين، ومثله أيضاً ما يفعله بعض الشباب أو بعض الأطفال حين يلعبون لعبة كرة أو نحوها ويبذلون عوضاً من الجانبين، ثم الفريق الفائز هو الذي ينال هذا العوض. المقصود بالأنصاب والأزلام وَالأَنصَابُ [المائدة:90]، (الأنصاب) هي الأصنام المنصوبة للعبادة. وَالأَزْلامُ [المائدة:90]، جمع زلم وهي عيدان كانوا يستقسمون بها في الجاهلية لمعرفة الخير من الشر، والنفع من الضر، والعسر من اليسر، والربح من الخسارة، ومثله أيضاً في دنيا الناس اليوم ما يسمى بفتح الكتاب، وكذلك الخط في الرمل، والعد بالمسبحة، وغير ذلك من وسائل الدجل التي يخترعها الناس باختلاف الزمان والمكان. رجسية الخمر والميسر والأنصاب والأزلام أدلة تحريم الخمر من السنة المؤكدات لتحريم الخمر أيها الإخوة الكرام! ان الخمر والميسر والانصاب والازلام. يستفاد من هذه الآية فوائد: الفائدة الأولى: تحريم الخمر من أي شيء كان، وأن قليله وكثيره سواء، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( ما أسكر كثيره فقليله حرام). ومن فوائد الآية: تحريم القمار على أي وجه كان، سواء سماه الناس مراهنة، أو سموه يانصيب، كما في بعض البلاد، أو سموه شختك بختك كما في بعض البلاد، أو سموه: توتو كورة!
فكل ما تقومر به فهو رجس لهذه الآية وبعض ما تقومر به الشطرنج الذي صنعت آلاته مصورا " كالأوثان وهي الشاه والوزير والصورة والفيل والجندي وغير ذلك، فيجب الاجتناب من الشطرنج وإن كان من دون رهان فافهم ذلك، وسيأتي في الباب الآتي روايات كثيرة تؤيد ذلك، وتذكر أن المراد بالرجس من الأوثان: الشطرنج، وليس فيها أن النرد و سائر أنواع القمار منها كما ذكره الطبرسي. (٢٢٨) الذهاب إلى صفحة: «« «... 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233... » »»