الملابس المتنوعة. الرجل بطبيعتة يمل من التكرار و الروتين، بالأخص فالعلاقه الزوجية، فلا يفضل الرجل الملابس العاريه فكل مرة، ففى بعض الأحيان يميل الرجل الى التجديد و التنوع، حيث يمكنك فبعض المرات ارتداء الملابس التي تكشف جزء كبير من جسدك، وفى بعض المرات احرصى على ارتداء الملابس التي تغطى الجسد كاملا، وفى مرات ثانية =ارتدى ملابس عادية، وليس فيها اي اثارة، ويمكنك ارتداء الملابس التي تحتوى على فتحات من منطقة الصدر، وأن تحاولين ان تبرزى تلك المناطق، خلال الجلوس بجوارة مع العبارات الرقيقة، فإن هذا يساعد اكثر على اثاره الزوج و جعلة يفكر فاقامه العلاقه الزوجية معك باستمرار.
أما بخصوص مشكلتك، فهناك احتمالان لا ثالث لهما، أحدهما أن يكون ما أصاب زوجك هو صدمة نفسية بسبب ما أصابك ليلة الزفاف، وهذا كثيراً ما يحصل، وعلاجه يكون بزيارة طبيب نفسي، لوصف العلاج المناسب، والإرشاد المناسب. فهناك أدوية كثيرة تساعد على الانتصاب. والاحتمال الثاني، أن يكون ما أصابكما بسبب نفس خبيثة، أو عمل للتفريق بينكما، وعلاج ذلك بالرقية الشرعية، لكن هذا الاحتمال ينبغي أن يكون الأخير، وأنصحكما بالتركيز على الاحتمال الأول فلعله هو السبب، والله تعالى أعلم.
الفتاه سارا حمد( 22 سنة) تحمل شهادة الثانوية العامة، متزوجة منذ ستة أشهر، لم تكتب المؤخر من ضمن شروط زواجها كمواصلة الدراسة أو السكن المستقل، وذلك لعدم موافقة ولي أمرها لكتابة المؤخر في عقد نكاحها ، فوالدها عارض رغبتها، حيث رأى والدها أنه من العيب أن تشترط مؤخر صداق على زوجها!! خلال 20 يومًا.. رفع 3 آلاف طن نفايات من المسجد الحرام. ، وأنه غير عاجز عن مصروفها في حال انفصالها عن زوجها، فبرأي والدها أن الرجل لا يشترط عليه شرط كالمؤخر!! فرضخت سارا للأمر الواقع ولم تكتب مؤخر صداق على زوجها، وقالت معلقة على ذلك: كنت بصراحة أتمنى أن أكتب المؤخر ضمن شروط العقد، وأتمنى أن يكون لمأذون الأنكحة دور في الإيضاح لأولياء الأمور عند كتابة العقد لمفهوم المؤخر، فالكثير من الآباء يجهلون المؤخر ويعتبروه عيباً ودخيلاً على مجتمعنا. ثمن الحرية وكان المؤخر سبباً في حرية السيدة المطلقة ( أسماء خ) 32سنة تعمل بمستوصف الدمام الأهلي ، فهي شرطت مؤخر صداق بمبلغ 60 ألف ريال ، إلا أنها بعد طلاقها لم تحصل على المبلغ ولا جزءاً منه ، لأنه كما كان شرطاً من الزوجه في بداية الزواج على زوجها أصبح شرطاً من الزوج على زوجته في نهاية الحياة الزوجية لتطليقها!! تخبرنا في حسرة شديدة قائلة: عندما ساءت الحياة مع زوجي طلبت الطلاق وحاولت كثيراً أن لا أتنازل عن المؤخر، إلا أن المشاكل التي واجهتها والضغوطات التي صادفتني أثناء طلب الطلاق سواء من الأقارب أو القضاة بالمحاكم جميعها جعلتني أرضخ وأتنازل عن مؤخري لنيل حريتي فقط.
هل ارتفاع الأسعار حلال عليهم وحرام علينا؟، هذا ضد العقل والواقع وأبسط مبادئ الاقتصاد.
حول المعتقلين وحينما طلب منه الصحفي الثاني صديقه جون دانيال، مدير «Le nouvel observateur» الرحمة على المُعْتَقلين، أجاب: «لا شك أن ما بقي أمامي أقل مما فات… (…) أولاً أنا إنسان طيب، والنبي قال ـ وهد كان هو كذلك إنساناً طيب (…) ـ أنه ما كان يغضب إلا إذا انْتُهكت حرمات الله…». هل الزواج فى رمضان حرام؟ شاهد رد دار الإفتاء. حول حقوق الإنسان طرحت جونفييف مول سؤالاً، نقلاً عن بعض المشاهدين: السؤال: تقرير منظمة العفو الدولية لسنة 1989 مُفحمٌ فيما يتعلق بالمغرب ولا سيما فيما يخص التنكيل في السجون، ألست يا صاحب الجلالة مُرْتبكاً من هذا التقرير؟ الجواب: لو كان واحد في المائة مما جاء في هذا التقرير حقيقياً لما طاب لي نوم حتى يتوقف، ولقد طلبت من منظمة العفو الدولية أن تحضر، وإنني دائماً في انتظارهم (…). [يجدر الذكر هنا أن الصحف طالعتنا بتكذيب المنظمة لتصريح الحسن الثاني في هذا الشأن]. وتقدم ألبير ديروا سائلاً، ومن بين أسئلته: السؤال: هل هناك ممن هم حولك من ينتقدك؟ الجواب: لا ننسى أن ليس أسرتين: الكبيرة والصغيرة، فالكبيرة هي شعبي، وفي هذا الميدان لا أخذ قراراً لوحدي، ولهذا لا أنتظر أن أسمع من يقول: كيف هذا! أمس كنت كذا واليوم أخذت القرار الفلاني!
4. خدم المنازل ومن في حكمهم الذين يعملون داخـل المنـازل الـذين يتـوفر فى شأنهم الشروط الآتية: (أ) أن يكون محل مزاولة العمل داخل منزل معد للسكن الخاص. (ب) أن يكون العمل الذى يمارسه يدويا لقـضاء حاجـات شخـصية للمـستخدم أو لذويه. 5. محفظى وقراء القرآن الكريم. 6. المرتلين والقيمة وغيرهم من خدام الكنيسة. 7. ورثة أصحاب الأعمال فى المنشآت الفردية متى توفرت فى شأنهم الشروط الآتية: (أ) ألا يعمل بالمنشأة عمال وقت وفاة مورثها. (ب) أن يكون نصيب الوارث من الدخل السنوى للمنشأة المتخـذ أساسا لـربط الضريبة على الدخل أقل من الحد الأدنى لأجر الاشتراك. (ج) ألا يكون قائما بإدارة المنشأة. 8. العاملين المؤقتين في الزراعة سواء في الحقول والحدائق والبساتين أو في مـشروعات تربية الماشية أو الحيوانات الصغيرة أو الدواجن أو في المناحل أو فى أراضي الاستـصلاح والاستزراع، ويقصد بالعاملين المؤقتين من تقل مدة عمالتهم لدى صاحب العمل عـن سـتة أشهر متصلة أو كان ال عمل الذى يزاولونه لا يدخل بطبيعتـه فيمـا يزاولـه صـاحب العمـل من نشاط. 9. ملاك الأراضي الزراعية غير الحائزين لها ممن تقل ملكيتهم عن فدان. 10. حائزى الأراضي الزراعية الذين تقل مساحة حيازتهم عن فدان سواء كانوا ملاكا أو مستأجرين بالأجرة أو بالمزارعة.