هوآياتـي<~: آلتصميمَ وڪَيذآ المزاج: ڪَويسَسَ̉ ♥!
فنادى عثمان فى المسلمين:"نصف البئر لى, فمن أراد من المسلمين أن يأخذ منه فهو بلا شىء". فكان المسلمون يذهبون يأخذون ما يكفيهم من ماء ليومهم و لليوم التالى. وهكذا لم يجد "رومة" من يبيعه ماءا.
عن الموسوعة نسعى في الجمهرة لبناء أوسع منصة إلكترونية جامعة لموضوعات المحتوى الإسلامي على الإنترنت، مصحوبة بمجموعة كبيرة من المنتجات المتعلقة بها بمختلف اللغات. © 2022 أحد مشاريع مركز أصول. حقوق الاستفادة من المحتوى لكل مسلم
فيذهب رومة إلى سيدنا عثمان فيقول: "يا عثمان أتشترى منى النصف الثانى؟" قال عثمان: "لا أشتريه, لا أحتاج إليه" فيذهب رومة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول له: "أبهذا أرسلك ربك؟" فيقول النبى صلى الله عليه وسلم: "من جار علينا نصرنا الله عليه... يا عثمان اشترى منه النصف الآخر". ماضر عثمان ما فعل بعد اليوم. فيقول عثمان: "يا رسول الله أأمر أم كرامة؟ فيقول له النبى صلى الله عليه وسلم: "بل كرامة يا عثمان" فقال لرومة: "بكم تبيع؟" فقال: "اشتريت منى النصف بألف ألف" قال: "نعم، و لكن هذا أشتريه بعشر" فقال: "اجعلها مائة" قال: "لا، عشر" قال: "بعتك"، فأخرج عثمان عشر دنانير قال رومة: "ما هذا؟" قال عثمان: "قلت أشتريه بعشر دنانير" قال رومة: "ظننتك تقول بعشرة آلاف" قال عثمان: "كان هذا زمانا، أتريدها أم أدسها. قال رومة: "بل أبيع". فيقول النبى صلى الله عليه وسلم: "لا ضر عثمان بن عفان ما يفعل بعد هذا". محبة كوكب زمردة بنوتة مشرفة اسمي الحقيـقي<~: بلقيس مو رنا عدد المساهمات: 760 نقاط العضوات: 25881 سمعتــي في المنتدى: 1 تاريخ التسجيل: 19/11/2010 العمر: 21 المكان المفضل<~: في ليبيا هوآياتـي<~: طالبة في المدرسة الابتدائية المزاج: فرحااااااانة موضوع: رد: ماضر عثمان ما فعل بعد اليوم الثلاثاء ديسمبر 07, 2010 2:01 am تسلمي حبي قصة رووووووووعة شكراً كثييييير الك سلامي~ Dαиģeяous giяl =p نــائبة المديرة اسمي الحقيـقي<~: نَورھٓﮧ̉♥!
دفاع عن موقف سيدنا عثمان بن عفان في ممانعة البغاة وتعقيب على عبارة د. الحضيف في حقه رضي الله عنه الحمدُ لله وحدَه، وصلَّى الله وسلَّم على نبينا محمَّد، وعلى آله وصحبه والتابعين. أما بعد: فقد اطلعت على ما كتبه الدكتور محمد الحضيف في حسابه في تويتر عن أمير المؤمنين عثمان بن عفان رضي الله عنه وأرضاه حيث كتب: ( كما فعل عثمان رضي الله عنه.. سامحه الله. رفض التنازل لسارقي السلطة، وفتح على المسلمين باب التشبث بالسلطة إلى يوم الدين). والحكم الذي تضمنته العبارة على عثمان رضي الله عنه بتخطئته ووصفه بأنه " فتح على المسلمين باب التشبث بالسلطة إلى يوم الدين " مجانبةٌ للأدب الواجب مع خليفةٍ راشد وصحابي جليل له فضله ومنزلته في دين الإسلام. ما ضرَّ عُثمان ما فعلَ بعد اليوم! – السرافي الضالع. ولئن كان الدكتور الحضيف قد عقَّب بأنه يود لو كان خادماً يغسل قدمي ذي النورين عثمان رضي الله عنه، وبأنه " شهيد الشريعة والشرعية "! وبأنه لا يطعن فيه إلا منافق ولا يتاجر بقضيته إلا صاحب هوى، فقد تمنيت أن يكون أثر هذه المشاعر الطيبة حاضراً في عبارته الأولى التي زعم فيها أن عثمان ( فتح على المسلمين باب التشبث بالسلطة إلى يوم الدين). وقد اتصلت بأخي د. محمد الحضيف وبينت له فحوى ما تقدم، وأن القارئ لعبارته يفهم تخطئته لعثمان في ممانعة البغاة، وإن أولى من يصحح الخطأ أو يبين الملتبس هو صاحب الكلام، فقال: أنا لم أطعن في عثمان وكلامي جاء تهكماً بالخصوم، وأنا أتفق معك في أنَّ موقف عثمان رضي الله عنه في رفض مطالب البغاة هو الموقف الحق.
فيقول عثمان:"يا رسول الله أأمر أم كرامة؟ فيقول له النبى صلى الله عليه وسلم:"بل كرامة يا عثمان" فقال لرومة:"بكم تبيع؟" فقال:"اشتريت منى النصف بألف ألف" قال:"نعم، و لكن هذا أشتريه بعشر" فقال:"اجعلها مائة" قال:"لا، عشر" قال:"بعتك"، فأخرج عثمان عشر دنانير قال رومة:"ما هذا؟" قال عثمان:"قلت أشتريه بعشر دنانير" قال رومة:"ظننتك تقول بعشرة آلاف" قال عثمان:"كان هذا زمانا، أتريدها أم أدسها. قال رومة:"بل أبيع". فيقول النبى صلى الله عليه وسلم:"لا ضر عثمان بن عفان ما يفعل بعد هذا".
٨ - دُعَاء اللهم إني أسألك سؤال اللهم إني أسألك سؤال المسكين المستكين، وأبتغي إليك ابتغاء البائس الفقير، وأتضرع إليك تضرع الضعيف الضرير، وأبتهل إليك ابتهال المذنب الذليل. وأسألك مسألة من خضعت لك نفسه، ورغم لك أنفه، وعفر لك وجهه، وخضعت لك ناصيته، واعترف بخطيئته، وفاضت لك عبرته، وانهملت لك دموعه، وضلت عنه حيلته، وانقطعت عنه حجته، بحق محمد وآل محمد عليك، وبحقك العظيم عليهم، أن تصلي عليهم كما أنت أهله، وأن تصلي على نبيك وآل نبيك، وأن تعطيني أفضل ما أعطيت السائلين من عبادك الماضين من المؤمنين، وأفضل ما تعطي الباقين من المؤمنين، وأفضل ما تعطي من تخلقه من أوليائك إلى يوم الدين، ممن جعلت له خير الدنيا وخير الاخرة، يا كريم يا كريم يا كريم. وأعطني في مجلسي هذا مغفرة ما مضى من ذنوبي، واعصمني فيما بقي من عمري، وارزقني الحج والعمرة في عامي هذا، متقبلا مبرورا خالصا لوجهك يا كريم، وارزقنيه أبدا ما أبقيتني، يا كريم يا كريم يا كريم، واكفني مؤونة نفسي، واكفني مؤنة عيالي، واكفني مؤنة خلقك، واكفني شر فسقة العرب والعجم، واكفني شر فسقة الجن والانس، واكفني شر كل دابة أنت آخذ بناصيتها، إن ربي على صراط مستقيم.
إنّنا وأمتَنا بحاجة إلى خير ليلة القدر، إنَّنا نعيش حالة من الضياع غير مسبوقة، فلا قيادة ولا رؤية ولا وحدة ولا مشروع، شبابنا بين أسير وشهيد ومطارد، وحكامنا تحكموا في رقابنا، وتحكمت في رقابهم قبضة المحتل الغاصب الذي تبين لنا بيقين أنَّه لم يخرج بَعْدُ من بلادنا، ولا عُدَّة لدينا تقوى على إيقاف الاستبداد والظلم والقهر، ولا حيلة بأيدينا للخلاص من الأسر والفكاك من القيد، فإن أحسَنَّا استثمار ليلة القدر كانت في حقنا خيرا من ألف شهر؛ لما يعظم الله فيها للعباد من الأجر على العبادة والدعاء وعلى العزم معا، إضافة إلى كونها نقطة انطلاق إلى التجديد والعمل الخلاق، رزقنا الله وإياكم خيرها.
٢ - دعَاء سبوح قدوس رب الملائكة والروح روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله): سبوح قدوس رب الملائكة والروح، سبوح قدوس رب الروح والعرش، سبوح قدوس رب السماوات والأرضين، سبوح قدوس رب البحار والجبال، سبوح قدوس يسبح له الحيتان والهوام والسباع في الاكام، سبوح قدوس سبحت له الملائكة المقربون. سبوح قدوس علا فقهر، وخلق فقدر، سبوح سبوح، سبوح سبوح، سبوح سبوح، سبوح سبوح ، قدوس قدوس، قدوس قدوس، قدوس قدوس، قدوس، [ أن تصلي على محمد وآله وأن تغفر لي وترحمني، فانك أنت الأحد الصمد]. ٣ - دُعَاء يا رب ليلة القدر يا رب ليلة القدر وجاعلها خيرا من ألف شهر، ورب الليل والنهار، والجبال والبحار، والظلم والأنوار، والأرض والسماء، يا بارئ يا مصور، يا حنان يا منان، يا الله يا رحمان، يا حي يا قيوم، يا بدئ يا بديع السماوات والأرض يا الله يا الله، يا الله يا الله، يا الله يا الله، يا الله، لك الأسماء الحسنى، والأمثال العليا، والكبرياء والالاء والنعماء، أسألك باسمك بسم الله الرحمان الرحيم، إن كنت قضيت في هذه الليلة تنزل الملائكة والروح من كل أمر حكيم. فصل على محمد وآله، واجعل اسمي في هذه الليلة في السعداء، وروحي مع الشهداء، وإحساني في عليين وإساءتي مغفورة، وأن تهب لي يقينا تباشر به قلبي، وإيمانا يذهب الشك عني، وترضيني بما قسمت لي، وآتني في الدنيا حسنة، وفي الاخرة حسنة وقني عذاب النار.