وهذا لأن الأرض لما طهرت من المعاصي ظهرت آثار البركة من الله والتي محقتها الذنوب والكفر وصدق الله: ( وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ). فإذا أراد العباد أن يوسع الله عليهم معايشهم وييسر عليهم أرزاقهم فما عليهم إلا أن يعودوا إليه ويتوبوا مما أحدثوه من المخالفات؛ فما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة.
ولقد كانت الحبوب من الحنطة وغيرها أكثر مما هي اليوم، كما كانت البركة فيها أعظم. وقد روى الإمام أحمد بإسناده أنه وجد في خزائن بعض بني أمية صرة فيها حنطة أمثال نوى التمر مكتوب عليها هذا كان ينبت أيام العدل. وهذه القصة، ذكرها في مسنده ، على أثر حديث رواه. إسلام ويب - تفسير القرطبي - سورة الروم - قوله تعالى ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس - الجزء رقم10. وأكثر هذه الأمراض والآفات العامة بقية عذاب عذبت به الأمم السالفة، ثم بقيت منها بقية مرصدة لمن بقيت عليه بقية من أعمالهم، حكمًا قسطًا، وقضاء عدلًا، وقد أشار النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى هذا بقوله في الطاعون (إنه بقية رجز أو عذاب أرسل على بني إسرائيل). وكذلك سلط الله سبحانه وتعالى الريح على قوم سبع ليال وثمانية أيام، ثم أبقى في العالم منها بقية في تلك الأيام، وفي نظيرها عظة وعبرة.
وإلاّ فإنّ العقل كفيل ـ بإذن ربّه سبحانه ـ بالكشف عن هذا القانون سيما عندما يتقدّم العلم وتنداح المعارف. ولكن بادر القرآن الكريم به خدمة لمقصده الأسنى. أي تعريف النّاس بربّهم الحقّ أنّه أحد فرد صمد لا تجري عليه ما يجري على الأشياء. ومن ذا يعظّمونه ويوحّدونه ويعبدونه عبادة خالصة. ولكن قليلا ما تجد من يثير هذا المقصد الأسنى من هذا القانون. إذ يذهب كلّهم تقريبا ـ إلا قليلا ـ إلى بيان منافع الزّوجية قانونا ومصالح الازدواج والتنوّع والتعدّد والاختلاف ناموسا. هذا مقصد ثان لا أوّل. هذا مقصد عمليّ لا عقديّ. هذا مقصد يمكن الكشف عنه عقلا. ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. أمّا المقصد الأوّل فلا بدّ فيه من وحي سماويّ ثابت صحيح. خلق سبحانه كلّ شيء طرّا مطلقا ودون أيّ استثناء على أساس الزّوجية والازدواج الذي يعني القيم التّالية: قيمة الاشتراك في المصدرية الخلقية إذ كلّ شيء منه سبحانه. قيمة الاختلاف تنوّعا وتعدّدا وإزدواجا في بعض الوظائف والصّفات والأعراض. قيمة التّكامل المراد من تعالج تينك القيمتين الأوليين. أي قيمة الاشتراك وقيمة الاختلاف. تلك هي أمّ الفلسفة الإسلامية في الوجود والكون والحياة. من يبدأ معرفته الإسلامية وفقهه النّظريّ من تلك البداية فلن يضلّ بإذن الله سبحانه.
كمثل قوله مرّات كثيرات (ما بين أيديهم وما خلفهم) إذ المقصود هنا وهناك الشّمول وليس الجهة. إذ ليس هناك في المكان عدا البرّ أو البحر. وما يظنّ أنّه جوّ هو في الحقيقة برّ. لأنّه دائر في فلك القشرة المحيطة بالأرض. الباء هنا سببية ليكون أصل الكلام: بسبب ما كسبت أيدي النّاس. وهي جزائية كذلك ليكون المعنى: جزاء بما كسبت أيدي النّاس. ولم يتردّد القرآن الكريم في النّصّ على المقصد الأسنى من ظهور هذا الفساد الذي هو بسبب كسب النّاس أنفسهم وهو قوله سبحانه (ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلّهم يرجعون). إذ عندما يذوق النّاس عاقبة فسادهم ومرارة الفساد الذي أصابهم يكون ذلك رادعا لهم وزاجرا فتتحرّك فيهم إرادة الرّجوع إلى طريق الصّلاح. وقوله (ليذيقهم) مجاز يغلب أن يكون نكاية. هو قانون صارم مطّرد يشكّل دورة حضارية متعاقبة قوامها أنّ الله سبحانه يرسل الرّسل لهداية النّاس. فإذا فاؤوا أغدق عليهم بالطّيبات. وإذا فسقوا أمدّ لهم في فسقهم واستدرجهم في فسادهم حتّى يكون ظاهرا مستعليا مستعلنا متوسّعا ليصيب مساحات واسعة منهم ويفرض عليهم حالات شديدة من الاختناق ممّا يدفع المصلحين منهم إلى مباشرة دورة إصلاحية جديدة في إثر النّبوّة.
وهو حديث صحيح. وفي آخر الزمان وبين يدي الساعة عندما تكثر الفتن والقتل، ويزداد الظلم، ويُخون الأمين ويؤتمن الخائن، وترفع الأمانة من جذر قلوب الرجال عند ذلك تكثر الزلازل وتتغير الأرض كما جاء في حديث جندب بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقوم الساعة حتى يقبض العلم، وتكثر الزلازل، و يتقارب الزمان، و تظهر الفتن، ويكثر الهرج ". وهو القتل. وفي حديث سلمة بن نفيل السكوني بسند حسن عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " وبين يدي الساعة موتان شديد وبعده سنوات الزلازل ". وقد ذكر ابن أبي الدنيا عن أنس بن مالك أنه دخل على عائشة هو ورجل آخر فقال لها الرجل: يا أم المؤمنين حدثينا عن الزلزلة. فقالت: إذا استباحوا الزنا، وشربوا الخمر، وضربوا المعازف غار الله عز وجل في سمائه؛ فقال للأرض تزلزلي بهم.. فإن تابوا ونزعوا وإلا هدمها عليهم. قال: يا أم المؤمنين أعذابا لهم؟ قالت: بل موعظة ورحمة للمؤمنين، ونكالا وعذابا وسخطا على الكافرين. وذكر ابن أبي الدنيا أيضا حديثا مرسلا فيه: "أن الأرض تزلزت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضع يده عليها ثم قال: اسكني فإنه لم يأن لك بعد، ثم التفت إلى أصحابه فقال: إن ربكم ليستعتبكم فأعتبوه" ولكنه مرسل ضعيف كما قال ابن حجر رحمه الله.
ولقد كانت الحبوب من الحنطة وغيرها أكثر مما هي اليوم، كما كانت البركة فيها أعظم. وقد روى الإمام أحمد بإسناده أنه وجد في خزائن بعض بني أمية صرة فيها حنطة أمثال نوى التمر مكتوب عليها هذا كان ينبت أيام العدل. وهذه القصة، ذكرها في مسنده ، على أثر حديث رواه. وأكثر هذه الأمراض والآفات العامة بقية عذاب عذبت به الأمم السالفة، ثم بقيت منها بقية مرصدة لمن بقيت عليه بقية من أعمالهم، حكمًا قسطًا، وقضاء عدلًا، وقد أشار النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ إلى هذا بقوله في الطاعون (إنه بقية رجز أو عذاب أرسل على بني إسرائيل ). وكذلك سلط الله سبحانه وتعالى الريح على قوم سبع ليال وثمانية أيام، ثم أبقى في العالم منها بقية في تلك الأيام، وفي نظيرها عظة وعبرة.
"العين الرياضية" تستعرض فيديو أهداف مباراة أرسنال ومضيفه وست هام يونايتد في الجولة رقم 35 من الدوري الإنجليزي الممتاز. تفوق ألماني.. نتيجة مباراة وست هام وآينتراخت فرانكفورت اليوم في ½ نهائي الدوري الأوروبي - جول العرب. وفاز أرسنال على مضيفه وست هام يونايتد بنتيجة 2-1، خلال المباراة التي جمعت بينهما، السبت، على ملعب لندن الأولمبي، في الجولة الـ35 من الدوري الإنجليزي. وتقدم روب هولدينج لأرسنال في الدقيقة 38، قبل أن يرد وست هام بهدف التعادل عبر جارود بوين قبل نهاية الشوط الأول بلحظات. وعاد أرسنال ليتقدم مجددا عبر جابرييل مجاليس في الدقيقة 55، ليحسم اللقاء والنقاط الثلاث، ويعود إلى المراكز المؤهلة لدوري أبطال أوروبا. شاهد فيديو أهداف وملخص مباراة وست هام وأرسنال في الدوري الإنجليزي
يلا شوت بث مباشر آينتراخت فرانكفورت ووست هام تقابل اينتراخت فرانكفورت ووست هام يونايتد في مباراة وحيدة فقط كانت في كأس الكؤؤس سنة 1975 في الدور النصف النهائي منها وتمكن وست هام من تحقيق الفوز في ارض المانيا بثلاثة اهداف مقابل هدف وحيد والتأهل للنهائي، وهذا يعني بأن الفريقين لن يعرفوا بعض جيداً ولن يتقابلوا كثيراً، الامر الذي يزيد من صعوبة اللقاء عليهم وتبدو حظوظ الطرفين للفوز خمسين بالمائة لكلاً منهما، في مواجهة صعب ان تتوقع من سيحسمها لصالحه فهي ستنتهي في ارض الملعب فقط. 9:00 بتوقيت مصر 10:00 بتوقيت السعودية 8:00 بتوقيت الجوائر 11:00 بتوقيت الامارات 9:00 بتوقيت السودان 10:00 بتوقيت العراق تذاع المباراة عبر قناة bein sports 3 premium بتعليق محمد بركات، ويمكنكم متابعة لمباراة اينتراخت فرانكفورت ووست هام يونايتد من خلال موقعنا، حيث سنقوم بمتابعة احداث المباراة لحظة بلحظة، وسنوافيكم بآخر المستجدات انطلقت احداث الشوط الاول من مباراة وست هام يونايتد واينتراخت فرانكفورت وسنقوم من خلالنا بتغطية فعاليات المباراة لحظة بلحظة، وسنقدم إليكم فيديو اهداف المباراة فور انتهائها تابعونا من خلال موقعنا كورة في العارضة.
الجمعة 29 نيسان 2022 13:17 المصدر: Sky Sports كشف نادي وست هام يونايتد أنه يحقق في مزاعم تعرض اثنين من المعلقين الألمان لهجوم خلال مباراة الذهاب في نصف نهائي الدوري الأوروبي مساء الخميس ضد إينتراخت فرانكفورت. يُزعم أن الصحفيين الألمان فيليب هوفمايستر وتيم بروكمير، اللذين يعملان في محطة تسمى Hessischer Rundfunk، تعرضا للهجوم أثناء وجودهما على الهواء. نتيجة مباراة وست هام يونايتد وآينتراخت فرانكفورت يلا شوت اليوم 28-04-2022 في الدوري الأوروبي. يُعتقد أن الحادث الذي تم الإبلاغ عنه قد حدث بعد أن سجل ميكائيل أنتونيو التعادل لأصحاب الأرض في الدقيقة 21. بدوره كشف وست هام أن أي مشجع سيتم تحديده سيُحظر إلى أجل غير مسمى. ترجمة صفوان شامي
تألق محمد النني بشكل لافت أمام مان يونايتد، ووضح تأثيره في الكامل على أداء وسط فريق ارسنال ما ساهم في إشادة الصحف البريطانية بالمستويات التى يقدمها مؤخراً. واقتحم محمد النني التشكيل المثالي للجولة الـ 34 من بطولة الدوري الإنجليزي، بعد أدائه اللافت ضد الشياطين الحمر. كما تواجد النجم المصرى محمد الننى المحترف فى صفوف أرسنال الإنجليزى فى قائمة اللاعبين المرشحين لحصد جائزة أفضل لاعب فى شهر أبريل الحالي داخل الجانرز. مشاهدة مباراة وست هام. وأعلن نادى أرسنال الإنجليزي عن تواجد محمد النني رفقة زملائه بالفريق بوكايو ساكا وجرانيت شاكا وإيدي نيكيتاه للتنافس على جائزة الأفضل فى شهر أبريل.