في تجربة أجريت على مئات الأطفال بواسطة أستاذ علم النفس التنموي مايكل موريس، طلب من مجموعة من الأطفال ألا يختلسوا النظر إلى لعبة مخبأة وراء ظهورهم، هل يستطيعون الامتثال لذلك الأمر والتعرف إلى اللعبة المخبأة؟ هل سيعترفون إن استرقوا النظر؟ وجد الباحث، أن الغالبية العظمى من الأطفال قد استرقوا النظر إلى اللعبة خلال ثوانٍ من مغادرة الباحث الغرفة، وكذب عدد كبير منهم بشأن ذلك، فأنكر ما لا يقل عن ثلث الأطفال -ممن هم في الثانية من العمر- ونصف مَن هم في الثالثة، وكذلك 80% أو أكثر من الأطفال الذين بلغوا الرابعة أو أكبر، وبحسب موقع "إن سي بي آي"، فإن النتائج لم ترتبط بنوع الطفل أو جنسه أو دين أبويه. ووجدت التجربة أيضا، أن الأطفال الذين اختلسوا النظر ثم كذبوا يتمتعون بنسبة ذكاء لفظي (القدرة على استخدام اللغة لتحليل المشكلات وحلها) تفوق غيرهم بعشر نقاط، مع ملاحظة أن الأطفال الذين لم يختلسوا النظر إلى اللعبة أصلا هم الأذكى على الإطلاق، لكنهم نادرون. تجنب نعت طفلك بالكذاب وحدثه عن قيمة الصدق (بكساباي) كذب طفلك يعني مهارات اجتماعية أكثر الكذب ظاهرة صحية بالنسبة للأطفال، تدل على التطور العقلي لديهم، فوفقا لدراسة بجامعة تورنتو قام بها البروفسور "كانج لي"، فإن تعلم الخداع يعزز المهارات المعرفية لدى الأطفال الصغار، فالطفل الذي بدأ الكذب في سن الرابعة، أفضل في مهاراته الاجتماعية من قرينه الذي فعلها في وقت لاحق.
ويطور الأطفال مهارة الكذب في عمر السادسة أو السابعة عندما تتطور "الذاكرة العاملة" لديهم، وهي المسؤولة عن جعل كذبته أكثر معقولية، وتذكر معلومات عن كذبته، واسترجاعها في حال سئل عنها لاحقا، وكلما تطورت تلك الذاكرة كانت كذبته أكثر معقولية. كما يطور الأطفال مهارات الكذب لتصبح مستقبلا مصدر قوة اجتماعيا وتجعلهم أكثر قدرة على المجاملة والتودد إلى الآخرين أو ما يعرف بالكذب الأبيض. ماذا لو استمر كذب الطفل؟ هل معنى ذلك أننا نشجع على الكذب، بالطبع لا، لو كان هذا الفعل مهارة تدل على تطور الطفل العقلي، وقدرته على الانسجام مع الواقع من وجهة نظره بالطبع، وهو ما يعني تطوره العقلي، غير أن ذلك لا يعني أننا ندعو إليه. إليك بعض الخطوات التي يجب اتباعها حال تعود طفلك على كذباته الصغيرة: ـ استخدام أسلوب المكافآت والتخلي عن الضرب أو التعنيف هو الأسلوب الأفضل، فالضرب يؤدي إلى نتيجة عكسية، ليُصبح الطفل أكثر مهارة في ممارسة الكذب، فهو لا يعرف أن ما يقوم به خطأ. ـ الثناء عليه ومدحه إذا قال الصدق، فهذا يعتبر أكثر فاعلية. من هم الأسباط - موضوع. ـ الاستغناء عن قصص الأطفال، التي تحذر من المصير المشؤوم للكذابين، مثل "بينوكيو"، لأنها تفشل في إثناء الطفل عن الكذب، ويمكن التعويض عنها بالقصص التي يقابل فيها الصدق بالاستحسان.
وتقول للجزيرة نت، إنه يجب على الأهل أولا مراعاة عمر الطفل عند صدور هذا السلوك، فلو كان في عمر الخيال لا يمكن اعتباره كذبا، لكن في الوقت نفسه نساعده على قول الحقيقة والتفريق بينها وبين الخيال. وتسرد عددا من الخطوات لمنع الطفل من الكذب، منها: 1- اجعلي قول الحقيقة قاعدة قومي بإنشاء قاعدة منزلية واضحة تؤكد على أهمية الصدق والتواصل الصادق، وكوني أول من يطبقها، سيضمن ذلك أن يفهم أطفالك أنك تقدّرين الحقيقة، وستصبح الحقيقة جزءا رئيسا من قواعد وقيم أسرتك. الكذب عند الاطفال انواعه. 2- اشرحي له عواقب الكذب إعلاء قيمة الصدق من ناحية دينية أولا، ومن ثم بحكاية قصص عن عاقبة الكذب له أثره الكبير في ترسيخ القيم لدى الطفل. من المهم شرح الفرق بين قول الحقيقة مقابل قول الكذب، والتحدث عن العواقب المحتملة لسلوك الشخص غير الصادق كأن يتوقف الناس عن تصديق ما يقوله. 3- راجعي نفسك وابحثي عن الدافع يحتاج الطفل إلى تذكيره دائما بالشيء الصحيح، تحدثي معه بهدوء واسأليه مباشرة عن الدافع وراء عدم قوله الحقيقة. قد يكون السبب الرغبة في جذب الانتباه، حينها لا بد من تعليمه مهارات اجتماعية جديدة، وأن ينخرط في أنشطة إيجابية. وقد يكذب خوفا من العقاب، حينها راجعي نفسك بشأن أسلوب التربية الذي تتبعينه وخففي من إجراءات التأديب.
[١٤] المراجع ↑ سورة الأعراف، آية:160 ↑ سورة البقرة، آية:136 ↑ سورة ال عمران، آية:84 ↑ ابن ابي حاتم، تفسير ابن ابي حاتم ، صفحة 698. بتصرّف. ↑ جلال الدين المحلي ، تفسير الجلالين ، صفحة 28. بتصرّف. ↑ سورة الأعراف، آية:160 ↑ الآلوسي، روح المعاني ، صفحة 376. بتصرّف. ↑ البيضاوي، تفسير البيضاوي ، صفحة 108. بتصرّف. ↑ الأزهري، كتاب تهذيب اللغة ، صفحة 240. بتصرّف. ↑ مكي بن أبي طالب، الهداية الى بلوغ النهاية ، صفحة 2594. بتصرّف. ↑ سورة ال عمران، آية:199 ↑ برهان الدين البقاعي، نظم الدرر في تناسب الآيات والسور ، صفحة 190. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين، التفسير الوسيط ، صفحة 978. بتصرّف. ↑ ابن تيمية ، كتاب جامع المسائل لابن تيمية ط عالم الفوائد ، صفحة 297. الكذب عند الأطفال. بتصرّف.
قلق السعي الى المكانة حيث أن المكانة، يصل إليها الإنسان عن طريق عدة أشياء، كالعلم، والسلطة، والمال، حيث أن المكانة من ضمن أهم الأشياء التي يسعى إليها الإنسان منذ ولادته لحين وفاته، والمكانة قد تكون مكانة علمية، وقد لا تكون لا تمت للعلم بصلة، ويكون المتحكم الرئيسي فيها هو المال أو السلطة، فلكل أنسان عدة غايات يسيطر عليها مبادئه، وأخلاقه، وأسمى مكانة على الإطلاق هي المكانة العلمية. قلق السعي الى المكانة إن قلق السعي إلى المكانة عمل من أعمال الكاتب الشهير آلان دو بوتون، يعد ذلك العمل كتاب من ضمن الكتب الكثيرة التي قام بتأليفها، وتم تحويل ذلك الكتاب لفيلم وثائقي مبني على نفس اسس الكتاب عام ٢٠٠٨، وتم عرضه على شبكة قن ات BBC، ويدور ذلك الكتاب حول ما يسمى بالمكانة من حيث المعنى الضيق لها، عن القلق الدائم الذي يراود من يسعى لها، ويتحدث عن ضرورة تغيير ثقافة المجتمع حول ما يدعى بالفشل، فليس كل شخص ذو مكانة وشهرة واسعة سواء كانت قانونية أو علمية أو ما إلي ذلك شخص ناجح، والعكس صحيح. وتحدث الكاتب آلان دو بوتون أيضًا عن الأشخاص المتباهون دومًا بمكانتهم أو بمكانة أشخاص تربطهم صلة، عن طريق اخذ صور فوتوغرافية مع أناس ذات شهرة واسعة أو عن طريق ذكر هؤلاء الأشخاص أثناء حديثهم عدة مرات كنوع من أنواع التباهي.
ومن الإخفاق سوف تتدفق المهانة, وهي وعي ٌ حارقٌ بعجزنا عن إقناع العالم بقيمتنا ومن ثم يُحكم علينا بالنظر إلى الناجحين بمرارة وإلى أنفسنا في خزي. إذا كان موقعنا على السلّم مصدراً لكل هذا الهم, فذلك لأن صورتنا الذاتية تعتمد بشدة على ما يراه الآخرون فينا. يؤلمنا هذا الاهتمام المعتمد على شروطٍ خارجية، لأن أوّل ذكرياتنا عن الحب هي أن نتلقى الرعاية ونحن في حالةٍ من العُري والاحتياج التامين. إن ما يجعلني ميسور الحال ليس موضعي في المجتمع، بل إنها أحكامي وآرائي، وتلك يمكنني أن أحملها معي أينما ذهبت… وهي وحدها ملكي وليس بوسع أحد انتزاعها مني. يكون المرء غنيًا بقدر عدد الأشياء التي يمكنه الاستغناء عنها. كيفَ لك أن تتخلّص من الغطرسة والنفاق الاجتماعي، طالما كان هذا اللّغو والهراء معروضَين أمام عينيك ؟ قد نكون سعداء كفاية بالقليل إذا كان هذا القليل هو ما نتوقع، وقد نكون تعساء بالكثير عندما يتم تعليمنا ان نرغب في كل شيء. فصّل روسو حجّته بأن هناك طريقتين لجعل إنساناً أكثر ثراءً: أن تعطيه المزيد من المال، أو أن تحدّ من رغباته. إن إحساسنا بالهوية أسيرٌ في قبضة أحكام من نعيش بينهم. إنّ كلّ ما يُضاف إلى الذّات هو عبء مثلما هوَ مفخرة كان بيتُ القصيد هو مَن أنت، أمّا ماذا تفعل فنادرًا ما يُلتفت إليه إن التخلي عن الطموحات الكبيرة لهو نعمة جالية للارتياح بمثل قدر تحقيقها تماماً، بزغ خفة غريبة في قلب المرء إذا ما تقبل بإيمان طيب ألا يكون شيئاً مذكوراً في مجال محدد، أي يوم مبارك سعيد يحل عندما نتخلى عن كفاحنا للاحتفاظ بالشباب والرشاقة، لسوف نقول: الحمد لله لقد زالت عني تلك الأوهام، إن كل ما يُضاف إلى الذات هو عبء مثلما هو مفخرة.