وأضاف: "الوزارة تعمل حالياً على إصدار تأشيرات العمالة المنزلية عن طريق موقعها على الإنترنت للتسهيل على المواطنين فيما يتعلق بعملية استخراج التأشيرات, وهو أمر يساعد على تقديم هذه الخدمة بمكتب القريات وبقية مكاتب محافظات المنطقة". مكاتب استقدام سكاكا نساء. وأردف "الرويلي": "الوزارة تتجه حالياً إلى تنظيم عملية استقدام الأفراد لتتم بصورة إلكترونية وسيتمكن المتقدم بطلب تأشيرة من اختيار مكتب الاستقدام إلكترونياً, وهو ما سيلبي مطلب المحافظة حول هذا الأمر". وتابع: "الوزارة ستتفاهم مع شركات الاستقدام لتقديم خدماتها بالقريات من خلال تخصيص مكاتب لها بالمحافظة ولو بنسبة معينة على أقل تقدير". من ناحيته، قال مدير مكتب عمل القريات، عبر "سبق": "قريباً سيتم افتتاح قسم للإدارة النسائية في مكتب العمل بالقريبات وستديره موظفات سعوديات؛ لتقديم خدمات التفتيش والاستقدام وخدمات العملاء لعميلات المكتب من نساء القريات".
تعتبر مكتب روافد جاش للاستقدام الكائن في تثليث شارع الامير سلطان بن عبدالعزيز من المنشآت التي تقوم على تقديم التوسط في استقدام العمالة المنزلية وللتواصل مع مكتب روافد جاش للاستقدام يمكنكم من خلال طرق التواصل المتاحة التالية: معلومات الاتصال مساحة اعلانية المزيد من البيانات تاريخ التأسيس الغايات التوسط في استقدام العمالة المنزلية الهاتف 0000000 رقم الخلوي فاكس صندوق البريد 00000 الرمز البريدي الشهادات
يُراقب صاحب البيت التصرفات والسلوكيات التي يعتاد العاملون على القيام بها حتى لا تنتقل بعض العادات السلبية إلى الأبناء والأطفال، بجانب الإشراف على الطريقة التي تتعامل بها العمالة مع الغرباء، حيث يجب التحقق من التزام العمالة بتنبيهات صاحب المنزل حتى لا تُنتهك خصوصيات البيت، بالإضافة إلى ضرورة وضع حدود للتدخل في شئون المنزل، لأن هناك فارق بين أن التعامل معهم بطريقة حسنة، وبين تدخلهم فيما لا يعنيهم. يخضع نظام الثواب والعقاب إلى المنطقية بشكل دائم، فيجب على صاحب البيت أن يعتدل فلا يبالغ في العطاء، لأن ذلك يؤدي إلى طمع العمالة، بالإضافة إلى عدم التقطير عليهم حتى لا يتسبب ذلك في غضبهم، وفي حالة قيام العامل ببعض الأخطاء، فلا يُقبل الضرب أو الإيذاء البدني، ويمكن استخدام حقوقك مثل خصم بعض المستحقات إذا كان الخطأ جسيمًا. رعاية منزلية على موقع السوق المفتوح يحتوي موقع السوق المفتوح على الكثير من خدمات الرعاية المنزلية، فيمكن للعملاء الدخول على الموقع للبحث عن عمالة منزلية أو ممرضين، مع تحديد السعر المناسب.
واصل فيلم " ماكو " إحتلال قمة شباك التذاكر في دور العرض المصرية، وذلك بعدما حقق مجموع إيرادات 12, 462, 020 جنيهًا في اسبوعه الثالث من العرض، الفيلم من بطولة: مراد يلدريم، وبسمة، ونيقولا معوض، وناهد السباعي، ومنذر رياحنة، وفريال يوسف، وعمرو وهبة، ومحمد مهران، وسارة الشامي، تأليف أحمد حليم ومحمد حفناوي، وإخراج محمد هشام الرشيدي، وإنتاج بيراميدز للإنتاج الفني. وقد نجح الفيلم في لفت أنظار المشاهدين منذ أول أيام عرضه، وبالأخص أن صُناعه قد نوهوا أن أحداثه مستوحاة من قصة حقيقية، وهي حادثة العبارة الشهيرة سالم إكسبريس ، لكن ما حدث لجمهور جيل الثمانينات والتسعينات بعد مشاهدة الفيلم، هو اللبث بين حادثتين من فواجع الحوادث البحرية في مصر، ألا وهما: حادثة عبارة سالم إكسبريس ، وعبارة السلام 98. لذا في السطور التالية سوف نستعرض أبرز أحداث تلك الحادثتين في محاولة لإزالة ذلك اللبث بينهما: عبارة سالم اكسبريس لمن لم يعاصر حادثة "عبارة سالم إكسبريس "، فإنها وقعت في ١٩٩٦، وتم تصنيفها كأسوأ كارثة بحرية مصرية في سجل الحوادث العالمية بسبب ما نتج عنها من عدد ضحايا، وفي سياق آخر فأن تلك "العبارة" كانت أول عبارة لنقل فوج من الجيش المصري في حرب تحرير الكويت.
علماً أن السفينة كانت مرخصة للعمل حتى عام 2010 «وتلتزم بشروط الأمن والسلامة» حسب ناطق باسم شركة السلام وثبت بعد ذلك أن الكثير من العبارات والسفن المصرح لها بالعمل ينقصها الكثير من عوامل الأمان الضرورية كما أنه يتم تحميلها بأكثر من حمولتها وكانت الظروف الجوية جيدة للملاحة حسب تقارير الأحوال الجوية التي سجلت 24 عقدة لسرعة الريح وحرارة 25 درجة مئوية للماء ورؤية جيدة للأفق لمسافة 10 كم، وكانت غرفة عمليات الإنقاذ في اسكتلندا قد التقطت أول إشارات الإغاثة التلقائية من السفينة وقامت بنقلها عبر فرنسا إلى السلطات المصرية. وعرضت المساعدة. السلطات المصرية من جهتها قالت إنها لم يصلها خبر وجود مشكلة بالعبارة (من الشركة المالكة) إلا بعد 6 ساعات من استغاثة العبارة. ناج من غرق عبارة السلام يحكي قصة 3 أيام في البحر شفت الموت بعيني - منوعات. سير التحقيقات [ عدل] تم تداول القضية على مدى 21 جلسة طوال عامين استمعت خلالها المحكمة لمسؤولين هندسيين وبرلمانيين وقيادات في هيئة موانئ البحر الأحمر وهيئة النقل البحري. وتم الحكم في قضية العبارة في يوم الأحد الموافق 27 يوليو 2008 ، في جلسة استغرقت 15 دقيقة فقط تم تبرئة جميع المتهمين وعلى رأسهم ممدوح إسماعيل مالك العبارة ونجله عمرو الهاربان إلى لندن وثلاثة آخرون هم: ممدوح عبد القادر عرابي نبيل السيد شلبي محمد عماد الدين بالإضافة إلى أربعة آخرين أنتقضت الدعوى عنهم لوفاتهم بينما عاقبت المحكمة صلاح جمعة ربان باخرة أخرى تدعى «سانت كاترين»، وقضى الحكم بسجنه لمدة ستة أشهر مع إيقاف التنفيذ ودفع غرامة بقيمة عشرة آلاف جنيه مصري (حوالي 1200 يورو) بتهمة عدم مساعدة «السلام 98» [2] وقد قام النائب العام بعمل استئناف للحكم وأُجّل إلى 3 سبتمبر.
دكتورة طب نفسى اعتادت استقباله لسنوات.. يحكى عن ذكريات تلاحقه.. أحداث لا تفارق مخيلته، «البحر.. جريدة الرياض | قصة توثّق نجاة صحفي ومواطنين سعوديين من حادث عبارة السلام 98. الظلام.. العبارة» التى أفقدته أسرته بالكامل، ليعيش يتيما منذ عمر الخمس سنوات، حتى صار الآن فى السابعة عشرة ولايزال يعانى من تبعات الحادث الأليم. لم يستطع مرور الوقت أن ينٌسى محمد أحمد، ما مر به يوم الثالث من فبراير عام 2006، داخل عبارة السلام 98، التى فقد فيها والدته ووالده وأخوه وأخته، اللذين كان يكبرهما. يومان قضاهما محمد داخل البحر، يصارع الأمواج، حتى خرج للبر مرة أخرى، فتح عينيه على حياة مختلفة، حياة بين عائلتين، الخال والعم، تنقل بين الاثنين وهو يعتقد أنها مرحلة عابرة لن تستمر، وسيفتح والديه يوما ما الباب ليأخذوه حيث كانوا فى السعودية. استقر الحال بـ«محمد» عند أسرة والدته، بين جدته وخالته و(خلانه الاثنين)، خلال هذه الفترة عايش خاله الأصغر محمد مختار، كل ما مر بالطفل لحظة بلحظة، من الكوابيس، والذعر، والبكاء، حتى تفاجأوا بأن أصغر ناجى من العبارة، قد فقد النطق، لم يتمكن من الكلام لشهور، يقول خاله: «لفيت بيه على دكاترة كتير، لغاية ما استقرينا على دكتورة طب نفسى فى القاهرة، كملت مع محمد رحلة علاجه».
(ابن تيمية،1995، ج16، ص130-135) وفي قصة يوسف عليه السلام من جوانب الصبر العظيمة ما يدلنا على ما هو أعظمُ صبراً من يوسف عليه السلام، ففي قول يوسف عليه السلام: {رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ وَإِلاَّ تَصْرِفْ عَنِّي كَيْدَهُنَّ أَصْبُ إِلَيْهِنَّ وَأَكُنْ مِنَ الْجَاهِلِينَ *} [يوسف: 33]. عبرتان: إحداهما: اختيار السجن والبلاء على الذنوب والمعاصي. قصه عباره السلام 98. والثانية: طلبُ سؤال الله ودعائه أن يثبّتَ القلبَ على دينه، ويصرفه إلى طاعته، وإلا فإذا لم يثبت القلبُ صبا إلى الامرينَ بالذنوبِ، وصار من الجاهلين، ففي هذا توكل على الله، واستعانة به أن يثبت القلب على الإيمان به والطاعة. وهذا كقول موسى عليه السلام لقومه: {اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ *} [الاعراف: 128]. لما قال فرعون: {سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ * قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ *} [الاعراف: 127 ـ 128].