الحمد لله الّذي بعزّته وجلاله تتمّ الصالحات، يا ربّ لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، اللهمّ أغفر لنا وارحمنا وارض عنا، وتقبّل منا وأدخلنا الجنة ونجنا من النّار، وأصلح لنا شأننا كله، اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلّها، وأجرنا من خزي الدّنيا وعذاب الأخرة، اللهمّ يا من أظهر الجميل وستر القبيح، يا من لا يؤاخذ بالجريرة ولا يهتك الستر، يا عظيم العفو وحسن التجاوز. اللهم لك الحمد حمداً أبلغ به رضاك أؤدي به شكرك وأستوجب به المزيد من فضلك اللهم لك الحمد كما أنعمت علينا نعماً بعد نعم ولك الحمد في السراء والضراء ولك الحمد في الشدة والرخاء ولك الحمد على كل حال. الحمد لله الذي بعزته وجلاله تتم الصالحات، ياربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، اللهمّ اغفر لنا وارحمنا وارض عنا، وتقبل منا وأدخلنا الجنة ونجنا من النار، وأصلح لنا شأننا كله، اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة. الحمدُ لله مَوْصُولا كما وجبا فهو الذي برداء العِزّة احْتَجَبا الباطِن الظّاهرِ الحق الذي عَجَزَتْ عنه المدارِكُ لما أمْعَنَتْ طَلَبا علا عنِ الوصْفِ مَن لا شيءَ يُدْرِكُه وجَلَّ عن سبَبٍ من أوْجَدَ السّببا والشُّكرُ للهِ في بدْءٍ ومُخْتَتَم فالله أكرَمُ من أعْطى ومَنْ وَهَبا اللهم لك الحمد والشكر في الأولى ولك الحمد والشكر في الآخرة ولك الحمد والشكر من قبل ولك الحمد والشكر من بعد وآناء الليل وأطراف النهار وفي كل حين ودائماً وأبداً.
الحمد لله ربّ العالمين، الّذي علا فقهر، ومَلَكَ فقدر، وعفا فغفر، وعلِمَ وستر، وهزَمَ ونصر، وخلق ونشر. الحمد لله ربّ العالمين، صاحب العظمة والكبرياء، يعلم ما في البطن والأحشاء، فرّق بين العروق والأمعاء، أجرى فيهما الطعام والماء، فسبحانك يا ربّ الأرض والسماء. الحمد لله ربّ العالمين، يُحب من دعاه خفياً، ويُجيب من ناداه نجيّاً، ويزيدُ من كان منه حيِيّاً، ويكرم من كان له وفيّاً، ويهدي من كان صادق الوعد رضيّاً. الحمد لله ربّ العالمين، الّذي أحصى كلّ شيء عددًا، وجعل لكلّ شيء أمداً، ولا يُشرك في حُكمهِ أحداً، وخلق الجِن وجعلهم طرائِق قِددا. الحمد لله ربّ العالمين، الّذي جعل لكلّ شيء قدراً، وجعل لكلّ قدرِ أجلاً، وجعل لكلّ أجلِ كتاباً. الحمد لله ربّ العالمين، حمدًا لشُكرهِ أداءًولحقّهِ قضاءً، ولِحُبهِ رجاءًولفضلهِ نماءًولثوابهِ عطاءً. الحمد لله ربّ العالمين، الّذي سبّحت له الشمس والنجوم الشهاب، وناجاه الشّجر والوحش والدّواب، والطّير في أوكارها كلُ ُ له أواب، فسبحانك يا من إليه المرجع والمآب. سبحانك يا ربلا يُقال لغيرك سُبحان، وأنت عظيم البرهان، شديد السلطان، لا يُعجزكَ إنسُ ولا جان. سبحانك يا رب، اسمُك خير اسم، وذكرُك شفاءُ للسُقم، حبُك راحةُ للرّوح والجسم، فضلُكَ لا يحصى بعدِّ أو عِلم.
سبحانك اللهم وبحمدك.. سبحانك رب العرش العظيم، والحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد حمداً أبلغ به رضاك أؤدي به شكرك وأستوجب به المزيد من فضلك اللهم لك الحمد كما أنعمت علينا نعماً بعد نعم ولك الحمد في السراء والضراء ولك الحمد في الشدة والرخاء ولك الحمد على كل حال. اللهم لك الحمد حمداً لا ينفد أوله ولا ينقطع أخره اللهم لك الحمد فأنت أهل أن تحمد وتعبد وتشكر. اللهم لك الحمد في اليسر والعسر اللهم لك الحمد على نعمك التي لا يحصيها غيرك. اللهم لك الحمد حمداً لا ينبغي إلا لك لا إله إلا أنت أنا المهموم الذي فرجت فلك الحمد. سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أسألك إجابة الدعاء والشكر في الشدة والرخاء. عبارات شكر عامة ماذا أقول عن هذه الشخصيّة الرائعة المرحة.. فالكلمات والعبارات لن توفيه شئ من حقه ولو بجزء بسيط عن ما قدم. تتسابق الكلمات وتتزاحم العبارات لتنظم عقد الشكر الذي لا يستحقه إلّا أنت، إليك يا من كان له قدم السبق في ركب العلم والتعليم، إليك يا من بذلت ولم تنتظر العطاء. إليك يا مَن كان له قدم السبق في ركب العلم والتعليم.. إليك يا من بذلت ولم تنتظر العطاء.. إليك أُهدي عبارات الشكر والتقدير.
الحمد لله. اختلف أهل العلم في الحمد والشكر هل بينهما فرق ؟ على قولين: القول الأول: أن الحمد والشكر بمعنى واحد ، وأنه ليس بينهما فرق ، واختار هذا ابن جرير الطبري وغيره. قال الطبري رحمه الله: " ومعنى( الْحَمْدُ لِلَّهِ): الشكر خالصًا لله جل ثناؤه ، دون سائر ما يُعبد من دونه.... " ، ثم قال رحمه الله بعد ذلك: " ولا تَمانُع [ أي: اختلاف] بين أهل المعرفة بلغات العرب من الحُكْم لقول القائل: "الحمد لله شكرًا " بالصحة ، فقد تبيّن - إذْ كان ذلك عند جميعهم صحيحًا - أنّ الحمد لله قد يُنطق به في موضع الشكر ، وأن الشكر قد يوضع موضعَ الحمد ؛ لأن ذلك لو لم يكن كذلك ، لما جاز أن يُقال: " الحمد لله شكرًا " " انتهى من "تفسير الطبري" (1/138). القول الثاني: أن الحمد والشكر ليسا بمعنى واحد ، بل بينهما فروق ، ومن تلك الفروق: 1. أن الحمد يختص باللسان ، بخلاف الشكر ، فهو باللسان والقلب والجوارح. 2. أن الحمد يكون في مقابل نعمة ، ويكون بدونها ، بخلاف الشكر لا يكون ، إلا في مقابل نعمة. قال ابن كثير رحمه الله – في معرض رده على كلام ابن جرير السابق – (1/32): " وهذا الذي ادعاه ابن جرير فيه نظر ؛ لأنه اشتهر عند كثير من العلماء من المتأخرين: أن الحمد هو الثناء بالقول على المحمود بصفاته اللازمة والمتعدية ، والشكر لا يكون إلا على المتعدية ، ويكون بالجنان واللسان والأركان ، كما قال الشاعر: أفادتكم النعماءُ مني ثلاثةً... يدي ولساني والضميرَ المُحَجَّبا ولكنهم اختلفوا أيهما أعمّ الحمد ، أو الشكر على قولين ، والتحقيق أن بينهما عموماً وخصوصاً ، فالحمد أعم من الشكر من حيث ما يقعان عليه ؛ لأنه يكون على الصفات اللازمة والمتعدية ، تقول حمدته لفروسيته ، وحمدته لكرمه.
معنى الحمد لله رب العالمين قال الله عز وجل في سورة الفاتحة: "الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ" وتعني الثناء على الله تعالى الذي هو رب العالمين ورب الناس أجمعين، حمده وشكره علي كل نعمه وعطاياه وفضله على الناس جميعًا، والحمد لله دليل على رضا العبد بقضاء الله تعالى وقدره، والحمد لله رب العالمين تعني أيضًا حمد الله على كماله في صفاته ذاته، وأفعاله، وحمد الله عز وجل علي كل نعمه الظاهرة منها والباطنة، سواء كانت دينية أو دنيوية. شاهد أيضًا: معنى كلمة نكال في سورة النازعات فضل الحمد إن لحمد الله تعالى على نعمه الكثير من الفضائل منها، ما يلي: الحمد أفضل وأحب الكلام إلى الله سبحانه وتعالى، بدليل قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أحبُّ الكلامِ إلى اللهِ أربعٌ: سبحانَ اللهِ ، والحمدُ للهِ ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ. لا يضرُّك بأيِّهنَّ بدأتَ". حمد الله عز وجل على نعمه يزيد منها ويبارك فيها، وذلك لوعد الله عز وجل عباده بذلك حينما قال عز وجل في سورة إبراهيم: "وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ". أفضل الأدعية إلى الله تعالى هي الأدعية التي تشتمل على الحمد وذلك ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، لذلك ينبغي عن الدعاء والطلب من الله عز وجل حمد الله تعالى على نعمه وقضائه وقدره وفضله علينا.
السؤال: ما الفرق بين الحمد والشكر ؟ فما الفرق بين أن أقول: « الحمد للّه » أو أقول « الشكر للّه » ؟ الجواب: « الحمد » ضدّ « اللّوم » ، ولا يتحقّق الحمد إلّا على فعل اختياري حَسَنٍ صادر من المحمود ، بلا فرق بين أن يكون ذاك الفعل إنعاماً وإحساناً للحامد ، أم لم يكن. أمّا « الشكر » فهو ضدّ « الكفران » ، ولا يتحقّق الشكر إلّا على إحسانٍ وإنعامٍ صادر من المشكور تجاه الشاكر ، فَمَن لم يُحسن إليك بالخصوص لا معنى لشكره ، نعم لك أن تحمده على ما صدر منه من الأفعال الاختياريّة الحَسَنة ، أمّا مَن أحسن إليك فلك أن تشكره ، كما أنّ لك أن تحمده ، هذا على العموم. أمّا بالنسبة إلى الباري تبارك وتعالى فله الشكر وله الحمد معاً.
ومعنى هذا: أن الشكر يكون: بالقلب خضوعا واستكانة ، وباللسان ثناء واعترافاً ، وبالجوارح طاعة وانقيادا. ومتعلقه: النعم دون الأوصاف الذاتية ، فلا يقال: شكرنا الله على حياته وسمعه وبصره وعلمه ، وهو المحمود عليها كما هو محمود على إحسانه وعدله. والشكر يكون على الإحسان والنعم ، فكل ما يتعلق به الشكر يتعلق به الحمد من غير عكس ، وكل ما يقع به الحمد يقع به الشكر من غير عكس ، فإن الشكر يقع بالجوارح والحمد يقع بالقلب واللسان " انتهى. والله أعلم
قطار الحرمين السريع يُعرف قطار الحرمين السريع بعدة مُسمّيات كسكة الحديد الغربية، أو السكك الحديدية عالية السرعة (مكة المكرمة - المدينة المنورة)، وهو أحد الأنظمة الخاصّة بالنقل بواسطة السكك الحديدية، تتمثّل وظيفته باختصار الوقت والمسافة بين مكة المكرمة، والمدينة المنورة، من خلال سلوكه طريق مدينة الملك عبد الله الاقتصادية، مروراً برابغ، وجدة، ومَطار الملك عبد العزيز الدولي، وهو القطار الأول من نوعه في المملكة من حيث عمل سكّته الحديديّة بنظام الطاقة الكهربائية. جاء مشروع قطار الحَرمين السريع بناءً على التوصيات الملكيّة بتطوير قطاع نقل الحجاج؛ فقدّمت وزارة الحجّ دراسةً كاملةً تضمّنت إطلاق مشروع خطة سكة حديدية كهربائية يصل طولها إلى 480 كم ابتداءً من مكّة المكرمة، وصولاً إلى المدينة المنورة، وذلك بالتّزامن مع توقّعات مُضاعفة لأعداد الحجاج والمعتمرين، في غضون خمسٍ وعشرين عاماً إلى ما يزيد عن 3 ملايين حاج. محطات قطار الحرمين السريع تتضمّن المرحلة الأولى من مشروع قطار الحرمين السريع إقامة أربع محطّات رُكاب، أولها: في مكة المكرمة، وثانيها: في مطار الملك عبد العزيز الدولي، وثالثها: في وسط مدينة جدة، وأمّا المحطة الرابعة فستُقام في المدينة المنورة، ونفّذتها عدد من الشركات المحلية والعالمية، ومنها: شركة هيئة الحديد، وشركة العراب للمقاولات، بينما تولّت شركة الشُعلة السعودية وعدد من الشركات الإسبانية مسؤوليّة تنفيذ المرحلة الثانية منها.
يعمل حاليا حوالي 300 قطار عالي السرعة يوميا، وتنقل أكثر من 130 مليون مسافر. بسرعة تصل إلى 360 كيلومترا/ساعة، دشنت شركة السكك الحديدية اليابانية القطار الرصاصة (N700S) لينضم إلى الخدمة. وذكرت شبكة سي إن إن الأمريكية أن القطار الجديد سيربط بين مدينتي طوكيو وأوساكا. كيف دهست الماكينات الألمانية كورونا؟.. المفوضية الأوروبية تجيب ويعد القطار الجديد أحدث طرازات سلسلة قطارات N700 التي بدأت العمل عام 2007. وكانت اليابان وضعت نموذجا رائدا في استخدام خطوط السكك الحديدية عالية السرعة عبر إدخال "القطار الرصاصة" Bullet Trains أوائل عام 1964. جريدة الرياض | رفع سرعة «قطار الحرمين» إلى 300 كم في الساعة. ويشير موقع ريل واي تكنولوجي إلى أن اليابان باتت تمتلك شبكة مثالية من خطوط السكك الحديدية المؤهلة لاستخدامها في تسيير رحلات القطارات عالية السرعة، وقدمت جيلًا جديدًا من القطارات N700 شينكانسن. بدأ استخدام قطار إن 700 الجديد على خط توكايدو شينكاسن - أول خط عالي السرعة والأكثر ازدحامًا في العالم. ويعتمد تصميم قطار N700 الجديد على الإمكانات العالية لقطار سيريس 700 الذي دخل الخدمة عام 1999، والذي يتميز بالسرعة والراحة. وقد زادت السرعة القصوى للقطار من 270 كم / ساعة إلى 360 كم / ساعة وقللت أوقات الرحلة من البداية إلى النهاية وفقًا لذلك.
كشفت إدراة مشروع قطار الحرمين السريع، عن رفع سرعة القطارات على جميع الرحلات، بدءًا من اليوم الأربعاء 1يناير 2020. ورفع قطار الحرمين سرعته على رحلاته (من وإلى المدينة المنورة)، لتصل إلى 300 كيلو متر في الساعة؛ في إطار الخطط التشغيلية للمشروع، عقب التأكّد من جاهزية التشغيل الآمن وإجراءات السلامة. وقالت … أكمل القراءة »