30 أنا جاي مخصوصاً اقولك بقلم د. الحسين أحمد الفار النهاردة كنت هلبس في التريلا في حدثه موت بس ربك كان سترها والشكر كان بعلو صوت وانا جاي مخصوصاً اقولك: أوعه تزعل قول يارب ،انت عمرك شفت دنيا دامت لحد ما شفتنيش ايام زمان ، أيام ما كنت حريص بجد ماكنتش اعرف لسه فيس أو واتس اب ماكنش ليا غير كتابي بقرأه وبقول يارب عندي حلم ،كبير كبير، ونفسي اعمل شئ بجد كنت فرحان بالعلوم وبقول في نفسي ألف وعد بكره هبقي ، بكره هوصل ، وقضيها مع نفسي عِنْد كنت ارَوَح من دروسي وابتكر لي ميزان بقش لحد يوم ما فتحت عيني وشفت بيهم كم بؤس شجرة ،وملايين ورق، والحياة فينا تقص عارفين؟! حسيت إني متقيد بوقت والبشر دول ضد حلمي كل ما أبني يهدوا هد كل ما جي اشوف طرق يسدهولي في شوي سد بس ديما كنت صابر كنت قول علي طول يا رب انا جي قولك اوعه تزعل وافتكر في ما بنا عهد من حقك تمسك في حلمك عدي بيه لو ألف سد اوع تستسلم بسرعه وتبتسم وتقول خلاص خلي نفسك بندقية وأحلامك فيها الرصاص ولو مكنتش قد حلمك ربنا كان أخده منك بس الكريم أعطاك وعارف وبدعوتك علي طول يساعدك
انا واحد من اليمنيين الذين تمسكوا بالبقاء داخل البلاد رغم الهوائل التي رأيتها بأم عيني وخلفت بداخلي ندوب لايمكن لاي زمن ان يمحيها. بقيت في منزلي في "عدن" وانا مع كل لحظة أنتظر ان يٌكسر باب منزلي لأذهب في رحلة بلا موعد عودة. بقيت داخل هذه البلاد وانا مع كل خروج من منزلي أشعر انه "الخروج الأخير". جريدة الرياض | من رواية "الحارس في حقل الشوفان" لـ جاي دي سالينغر. ورغم ذلك تمسكت بالبقاء داخل هذه البلاد إيمانا مني إنني في اللحظة التي سأغادر فيها البلاد لن استطيع ان اكتب حرف واحد عن معاناة الناس وقضاياها ولن يكون مقنعاً لاحد ان تتحدث عن أشياء وانت أبعد الناس عنها ولن أكون أهلاً لذلك. وخلال 3 سنوات مضت تنقلت بنفسي وأسرتي واطفالي بين محافظات يمنية عدة وفي ظل ظروف صعبة للغاية وجربت سهر الليالي مع البعوض والحر وانعدام الكهرباء وعشت في قرى لاتتواجد فيها ابسط مقومات الحياة وصعدت تلال كثيرة باحثا عن إشارة الثري جي وجربت الخوف بكافة اشكاله. ولم يكن يومها الأمر بحثا عن بطولة او ادعاء شهامة لإنني في المجمل لم اكن اقل للناس قط أين انا ولم اكتب عن ذلك ولم أطلب مساعدة من أي حد وصفحتي هذه شاهدة ؟ ولكنني كنت اؤمن انني كصحفي لن استطيع ان اُقنع أي شخص بإي حديث عن قضية ما ومعاناة ما ووطن ما انا بعيد كل البعد عنه.
أثار يعقوب بوشهري حالة من الجدل على منصات التواصل الاجتماعي، وذلك بعد مقطع فيديو ظهر فيه مشهور منصات التواصل الاجتماعي ناصحاً النساء الرفق بأزواجهن وعدم الإكثار في طلباتهن. نصيحة ي عقوب بوشهري ، اعتبرها البعض مرتبطة بعلاقته ب فاطمة الأنصاري ليفسر بعض المتابعين الأمر بأن كثرة طلبات فاطمة الأنصاري كانت سبباً في إنهاء زيجتها بمشهور سناب شات الكويتي. نصيحة يعقوب بوشهري للنساء وقال مشهور منصات التواصل الاجتماعي في الكويت ، عبر حسابه الشخصي عل ىتطبيق تبادل الصور، إنستقرام: "رفقا بأزواجكم الرجال، الرجال مو فلوس، خلي بالكم على الرجال، فيه ناس بتشوف حياة المشاهير سهلةن بس قسما بالله هذا مو صحيح، إحنا فقط جاتلنا فرصة استثنائية، بتقدر تطلع فلوس بتقدر تشتغل إعلان وهكذا، لكن هذا مو الطبيعي". وانا جاي من بعيد كلمات بحرف. وأضاف بو شهري: "حتى البنات ديري بالك على أمك شوية، إحنا المشاهير كام واحد في الكويت ولا الخليج، زي ما قلت دي فرصة استثنائية" وقام أحد المشاركين ليعقوب بو شري بمداخلة في الفيديو قائلاً: " العيد جاي والكل راح بيقوم بطلبات"، ليرد عليه يعقوب بوشهري: "الكل راح يشتكي اللي معاه فلوس واللي مو معاه". هل قصد يعقوب بوشهري فاطمة الأنصاري؟ بعد نشر يعقوب بوشهري مقطع الفيديو، تداوله عدد من مستخدمي منصات التواصل الاجتماعي، وأرفقوه بالتعليقات التي امتلأت بالتخمينات والتوقعات بأن هذه الرسالة مقصود بها فاطمة الانصاري، ليعيد مشهور سناب شات الكويتي من جديد إلى الأذهان أزمته مع الفاشنيستا الشهيرة.
وفي ظل غموض الأسباب حول انفصال فاطمة الأنصاري ويعقوب بوشهري حتى الآن، اعتقد البعض ان كثرة طلبات الفاشنيستا السعودية هي سبب انفصالهما. ما زاد من التوقعات بأن نصائح يعقوب بوشهري مقصود بها التلميح لعلاقته بفاطمة الأنصاري هو غموض الأسباب حول انفصال الثنائي، ففوجئ جمهور النجمين منذ فترة بإعلان وكيل يعقوب بوشهري القانوني انفصاله، وذلك بعد فترة من التخمينات حول انفصال الثنائي دون خروجهم للتصريح عن الأمر بشكل نهائي. ففي 12 أكتوبر 2021 انتشر خبر على موقع تويتر عن انفصال فاطمة الأنصاري عن زوجها المشهور الكويتي يعقوب بو شهري كما قام بو شهري بنشر صورة على حسابه الرسمي على منصة سناب شات في أثناء حلاقته وكان يظهر بدون دبلة ما تسبب في بدء التوقعات بانفصاله، خاصة وان كل منهما قام بحذف الآخر من على تطبيق التغريدات تويتر. وانا جاي من بعيد كلمات اغنية. بعد تصريحات محامي يعقوب بوشهري، خرجت فاطمة الأنصاري في مقطع فيديو وعلقت: ""طالما خرج الموضوع للعلن وليس من طرفي، وأنا سكت عن الرد لا بنعم ولا بلا.. نعم تم الطلاق رسميًا، وهذه صفحة وطويتها، وكل شيء في الدنيا قسمة ونصيب، ورجاءً ما أد يسألني مرة ثانية". ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة ليالينا ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من ليالينا ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على بوابه اخبار اليوم وقد قام فريق التحرير في صحافة الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. - كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
رحالة مسلم وصل لسد يأجوج ومأجوج الحقيقي!! فماذا رأي عند باب السد؟.. صدمة كبري!! - YouTube
كيف ياكل قوم ياجوج وماجوج وهم محبوسين بين السدين ؟ الله المستعان ممكن سؤال انتهى الاقتباس وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته يوجد سد واحد وليس سدان.. ربما اختلط لديك المعنى في الآية بالسّدين وهما: الصدفين.. أي سد ذي القرنين يوجد بين نصفي الأرض ويقسمه بالتساوي بين الشمال والجنوب وهما ما يسميان بالصدفين: أمّا بالنسبة لسؤالك عن خرق يأجوج ومأجوج لسدّ ذي القرنين فإنّهم لم يسطيعوا أن يخرقوه. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَمَا اسْطَاعُوا أَنْ يَظْهَرُوهُ وَمَا اسْتَطَاعُوا لَهُ نَقْبًا} صدق الله العظيم [الكهف:97].
كل شيء مسموح في الحرب الدينية لأنه لا يوجد حل سوى الحل العنيف المطلق. هكذا أيضاً يمكن أن نصف شعباً يناضل من أجل ما يستحقه، بأنه شعب يحاول أن يجعل دينه هو المسيطر. الفلسطينيون مثل "داعش"، وإذا كان الأمر هكذا، فإن إسرائيل تحارب حربها الوجودية، والعدالة كلها إلى جانبها. هذا بالطبع عرض دعاية وكذب. معظم الفلسطينيين لا يريدون لأنفسهم خلفاء، هم يريدون الكرامة والحرية. إذا كان الأمر يتعلق بنضال من أجل الحرية، نضال ضد الكولونيالية مثل كل ما سبقه، فالمطلوب من الكولونيالية احترام حقوق الشعب الوطنية الواقع تحت الاحتلال من أجل حل المشكلة. ما علاقة إسرائيل بذلك؟ أين المستوطنون من هذا التفكير؟ لأنه والأمر كذلك ليس كل شيء مسموحاً لإسرائيل. والفلسطينيون يستحقون نفس الحقوق الوطنية مثل اليهود، ليحفظنا الله. كيف ياكل قوم ياجوج وماجوج وهم محبوسين بين السدين ؟. مر الشعبان في السنوات الأخيرة بعملية تديين وتطرف ديني: الفلسطينيون الذين كانوا من الشعوب العربية الأكثر علمانية، ويهود إسرائيل الذين اعتُبر معظمهم علمانيين، حتى لو كان هناك شك في أنهم كانوا كذلك. اليأس الفلسطيني دفع الكثير من الشباب نحو الدين. بات المسجد في معظم القرى مكان الاجتماع الوحيد، والمسجد الأقصى هو المكان الوحيد في كل أراضي الاحتلال الذي يمكنهم الشعور فيه بطعم السيادة والاستقلال.
وشكراً لتنبيهنا لهذا الموضوع القديم الذي يظهر فيه أن كل ورابط اليوتيوب لم تعد صالحة وعليه وجب حذفه.. من بعد أن تطلعوا ويتم نقل مشاركتكم لاحقاً لموضوع جديد ومستقل. كشف مكان سد يأجوج ومأجوج الحقيقي وسر شربهم ماء بحيرة طبريا - موسيقى مجانية mp3. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين. أخي المكرم تركي الحربي.. إن يأجوج ومأجوج ليسوا في سجن كما تظن وتستغرب كيف يأكلون! بل هم في جنة باطن الارض فيها من الفواكه والزرع الوفير وسماها الله عز وجل في القران الكريم (جنة بابل).. وهو سد واحد يفصل جوف الارض (جنة بابل) إلى قسمين شمال ويسكنه هاروت وقبيله ماروت وقومهم يأجوج ومأجوج وجنوب يسكنه قوم أخرين ومن ذرية نبي الله ابراهيم ذو القرنين.. المواضيع المتشابهه مشاركات: 9 آخر مشاركة: 04-09-2021, 07:24 PM مشاركات: 5 آخر مشاركة: 06-06-2014, 02:00 PM مشاركات: 0 آخر مشاركة: 25-01-2013, 10:29 PM ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
اللاجئ في جنين لا يريد دولة إسلامية، بل يريد دولة حرة. ربما سيغير ما يريده. إسرائيل بالتأكيد ستفعل كل ما في استطاعتها لدفعه إلى هناك. بقلم: جدعون ليفي هآرتس 24/4/2022 شاهد أيضاً قتيل في جريمة إطلاق نار بقرية طوبا الزنغرية لقي مواطن، اليوم الإثنين، مصرعه في جريمة إطلاق نار بقرية طوبا الزنغرية شمال شرق طبريا. …
إن هذه الدراسة تحتاج إلى أبحاث كثيرة تشمل عدة علوم في نفس الوقت مثل علوم الأرض والجيولوجيا والجغرافيا وعلم المعادن والهندسة وعلوم الآثار والتاريخ والأنتروبولوجيا وعلوم اللغة وتطورها. إن هذه الدراسة تعتقد أن ذي القرنين ، قد بدأ رحلته كما ينص القرآن ، من الغرب أي من العالم الجديد وهو ( آمريكا الشمالية والجنوبية) متجهاً إلى الشرق القديم وهو (آسيا وأفريقيا وأوروبا). كما ترجح الدراسة بأن رحلة ذي القرنين كانت بالبر عن طريق مضيق ( برنج) الذي يفصل بين شمال غرب أمريكا الشمالية وشمال شرق آسيا ، وهو يكون يابساً في الفترات الجليدية لأن مستوى سطح البحر يكون منخفضاً ومتجمداً. وتعتقد الدراسة أن ذي القرنين وصل إلى سيبيريا لأنها تتميز بشروق الشمس الدائم وفقاً للآيه ( حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها ستراً) أي ليس بينهم وبين الشمس ستراً ومن المعروف أن الشمس تظل مشرقة لمدة شهرين كاملين أثناء فصل الصيف في هذه المنطقة. ويعتقد أيضا أن ذي القرنين التقى بقبائل الإسكيمو التي تسكن سيبيريا لأنه لم يلتقي بقبائل خلال رحلته الطويلة وهذا يتوافق تماما مع سيبيريا الخالية من السكان ماعدا قبائل الإسكيمو.
ولو أنه وضع القطران مع الحديد وأشعل النار لذهبت فائدة القطران لأنه سوف يحترق. لكن وجوده كسائل فوق سائل الحديد المذاب يقوي من خصائصه. وهذا ما يتم حالياً في صناعة الحديد والفولاذ. أما بالنسبة للردم ، فإن ذي القرنين قام بالردم بين الجبلين بتلك المواد حتى جعل ارتفاع الجبلين متساوي وفقاً للآية: ( حتى إذا ساوى بين الصدفين) أي الجبلين المتباعدين. إن الردم ملا مكان الفراغ بين الجبلين فساوى بينهما أي جعل الارتفاع بينهما متساو ياً وجعل ارتفاع الردم بينهما متساوياً ، ثم طلب من القوم أن يوقدوا النار حتى ذاب الحديد من الحجارة وأصبح كالنار ثم صب فوقه القطران وهكذا عجز قوم يأجوج و مأجوج اعتلاء الردم بسبب ارتفاعه الشاهق ولاستواء جوانبه كما أنهم لم يستطيعوا له نقباً لصلابة الحديد غير القابل للصدأ ( من الفولاذ).