حديث فليقل خيراً أو ليصمت. رُويَ عن الإمام و مُسلِم - رحمة الله عليهم أجمعين - عن طريق أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه، قال: روى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، ومن كان بالله واليوم الآخر فليكرم جاره) يحث هذا الجديث على وصل الأعمال بالإيمان بالله حيث لا يجوز ولا يُقبل أي عمل للإنسان بدونه، وهو أهم شرط لقبول الأعمال ،فلا يقبل من الكفار أي عمل يقوم به ،ولابد أن يكون مؤمن لكي يُقبل منه، في قوله تعالى ( وما منعهم أن تُقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا) سورة التوبة (54). شرح الحديث: تفسير الحديث ( من كان يؤمن بالله واليوم الىخر فليقل خيراً او ليصمت) قيل بعض الأقاويل والتفاسير في المقصود بهذا الحديث هل المقصود أنه لا يقول خيراً او يقول كل ما سمِع من كلام الشر ؟ وهل المطلوب منه أنه لا يؤمن بالله واليوم الآخر ؟ و بكل تأكيد أنه ليس هذا المطلوب من الحديث، المقصود بهذا الحديث الإيمان الكامل ،فلا يخرج الإنسان عن إيمانه أو ننعته بالكافر إذا تلفظ بالشر، وهذا ما أجمع عليه الفقهاء والعلماء وهو المراد به هو الإيمان الكامل بعيداً عن الزلأَّت الخفيفة التي يقع بها الإنسان.
05-15-2007, 03:18 AM رد: فليقل خيراً أو ليصمت........ ~ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ~ ليس كل العيوب التي تقال.. أوتنقل عن الخاطب ، أذا كانت عيوب تُشفى فلا داعي لذكرها أو الخوض فيها لأن ( ليس منا من هو خالي منها) وحتي لا نكون العياذ بالله من قطاع النصيب والرزق وكما تعليمين سيدتي أن الزواج رزق من الله. أما أذا كان العيب خطير.. فلا بد من قول الحقيقة لأنها تعبر شهادة حق. أما بالنسبة للفتاة فلعيوب الشخصية تتغير بتغير الحال وهو ( الزواج) وأذا كان العيب أخلاقي وتابت لله فيجب أن تستر على نفسها لأن الله ستر عليها ولا يجب على المسلم أن يفضح ما ستر الله. وعلها بعد ذلك من تقويم أخلاقها. __________________ يا قارئ خطي لا تبكي على موتي.. فاليوم أنا معك وغداً في الترابِ ويا ماراً على قبري لا تعجب من أمري.. فليقل خيراً أو ليصمت ........ - الصفحة 9 - عيون العرب - ملتقى العالم العربي. بالأمس كنت معك وغداً أنت معي أموت و يبقى كل ما كتبته ذكرى.. فيا ليت كل من قرأ خطي دعا لي الجلساء ثلاثة: · جليس تستفيد منه فلازمه. · جليس تفيده فأكرمه. · وجليس لا تستفيد منه فأبتعد عنه.
من كان يؤمن بالله واليوم الأخر فليقل خيرا أو ليصمت فليقل خيرا أو ليصمت قالها الشيخ في درس بعد صلاة العشاء وكأني أول مرة أسمعها اليوم رغم انها ثاني حديث تعلمته في حياتي بعد حديث اركان الإسلام كم تكلمنا كثيرا وكم كتبنا كثيرا.. يا ليتنا صمتنا وانكسرت أقلامنا وظننت هذا فنا حسبي الله ونعم الوكيل
جريدة الخبر 2013-11-11, 16:28 رقم المشاركة: 8 هو السيد المفتش كلمته هي الأعلى ولايقبل النقد أو التعقيب. 2013-11-11, 18:40 رقم المشاركة: 9 ليكن الله في عون الجميع..... 2013-11-11, 19:16 رقم المشاركة: 10 لدينا مشكلات كثيرة عالقة لاتحل الا عن طريق الاعتذار والاحترام المتبادل. وان من طبيعة الاشخاص المحترمين انهم يمنحون الاحترام لمن يستحقه ولمن لايستحقه 2013-11-11, 20:49 رقم المشاركة: 11 مراقبة أم تشويش على الفكرة ؟ المشاركة الأصلية كتبت بواسطة çàtàléne sifo تعليق على بعض التعليقات: أولا: قناعاتي التي يجب التذكير بها: - أنا مع التعدد والتنوع والتخصص النقابي. وضد الاحتكار. ـ أنا مع التنسيق بين النقابات مهما كان تخصصها وتوجهها. فليقل خيرا او ليصمت. ـ أنا احترم جميع النقابات حتى التي يندر أثرها في الميدان.. ففي كل الحالات الذي يتحرك ويعمل أفضل من السلبي الخامل. ـ أنا على يقين أن المعركة الحقيقية ليست فيما بين النقابات وإنما هي بين النقابات وأرباب العمل من إدارات وأصحاب القرارات. ثانيا: أنا يراودني شك أن هناك من يشوش على الفكرة بدل مناقشتها رغم أنني أعتقد من كل قلبي أنني لم أسئ إلى أحد ولا إلى أي جهة حتى النقابات الوصية على لجنة المفتشين أتوجه لهم وأقول بصدق أن تبنيهم لمطالب المفتشين عبء إضافي عليهم ومحرج لهم أمام بقية مناضليهم.. ثالثا: يا رواد المنتدى ويا أعضاءه المميزين ويا مشرفيه الخيرين جميعا تمعنوا جيدا في ما يُنشر وتريثوا في الحكم, فالتسرع ربما كان سببا في نفور البعض.
نظامي مسالم فأنت جاهل من العبيد المستسلمة للظلم. ثوري محاور ومناضل فأنت عميل من أعداء القوى المتربصة. ثوري متهور فأنت إرهابي زنديق مدعي الإيمان وهدفك الترويع والتسلط. مدافع عن الأخلاق ومنادي بهدم مظاهر الانحطاط والسوقية فأنت متزمت وعنصري ضد المهمشين والفقراء. لك ميول فنية كلاسيكية فأنت متكبر متعجرف و مدعي الثقافة والفن. لك ميول فنية شعبية او حديثة فأنت غريب الأطوار سوقي وعديم الذوق والاحساس. تؤمن بالمساواة والعدل وتوزيع عادل للموارد يؤمن كرامة الإنسان البسيط فأنت شيوعي متحذلق نزيل فقاعة هوائية. فليقل خيرا أو ليصمت. تؤمن بأن الحرية الغير مشروطة التي هي قدمي المجتمع الصحي لا توجد فعليا على هذه الارض فأنت يساري متعفن يستعرض بعدد مرات دخوله الزنزانة….. وهكذا تصدر الأحكام بلا رحمة. نعم نحن مصنفين ومصدرين أحكام ومعذبين بشر وفاقدين انسانيتنا و مدعيين السماحة والخلق. نحن نصنف بشكل استقصائي ملعون. لماذا اصبحنا بكل هذا الكره والمشاعر السلبية والعنف بالتواصل لماذا يلطخ وجوهنا وأيدينا الحقد والبغض والتساخر. خطاب الحقد والكراهية يجذب كل خيوط الماريونت التي تصنع المشهد المسرحي في مجتمع السماحة والفضيلة. لقد أصبح التنمر والتمييز العنصري وخطاب الكراهية بكل أسف تريند للمنصات الصحافية أكثر منه تصريحات لحسابات شخصية: (الفنان فلان الهارب من مصر خاين وعميل، رجل الأعمال فلان في وضع مخل مع الفنانة فلانة ، ابن الفنان فلان متحول جنسيا ، احد اصدقاء اللاعب الشهير فلان يقر بانه مثلي جنسيا ، بعد انضمامه للجماعة المحظورة الفنان فلان يهرب لتركيا راعية التطرف الديني والمثلية الجنسية في ذات الوقت….. ) أصبحنا في مواجهة توجه عام وثقافة مجتمع.
[7] سورة السجدة، الآية (16). [8] وفي رواية ابن ماجه: «بما نتكلم به». [9] أي فقدتك، وهي كلمة لا يقصد بها معناها، وإنما المقصود التعجب من غفلته عن هذا الأمر. [10] أخرجه الترمذي برقم (2616) وابن ماجه (3973).
وَاَللَّه أَعْلَم. وَرَوَيْنَا عَنْ الْأُسْتَاذ أَبِي الْقَاسِم الْقُشَيْرِيِّ رَحِمَهُ اللَّه قَالَ: الصَّمْت بِسَلَامَةٍ وَهُوَ الْأَصْل وَالسُّكُوت فِي وَقْته صِفَة الرِّجَال كَمَا أَنَّ النُّطْق فِي مَوْضِعه مِنْ أَشْرَفَ الْخِصَال قَالَ: وَسَمِعْت أَبَا عَلِيّ الدَّقَّاقَ يَقُول: مَنْ سَكَتَ عَنْ الْحَقّ فَهُوَ شَيْطَان أَخْرَس. قَالَ: فَأَمَّا إِيثَار أَصْحَاب الْمُجَاهَدَة السُّكُوت فَلِمَا عَلِمُوا مَا فِي الْكَلَام مِنْ الْآفَات, ثُمَّ مَا فِيهِ مِنْ حَظِّ النَّفْس, وَإِظْهَار صِفَات الْمَدْح, وَالْمَيْل إِلَى أَنْ يَتَمَيَّز مِنْ بَيْن أَشْكَاله بِحُسْنِ النُّطْق, وَغَيْر هَذَا مِنْ الْآفَات وَذَلِكَ نَعْتُ أَرْبَاب الرِّيَاضَة, وَهُوَ أَحَد أَرْكَانهمْ فِي حُكْم الْمُنَازَلَة وَتَهْذِيب الْخُلُق. وَرَوَيْنَا عَنْ الْفُضَيْلِ بْن عِيَاض رَحِمَهُ اللَّه قَالَ: مَنْ عَدَّ كَلَامه مِنْ عَمَله قَلَّ كَلَامُهُ فِيمَا لَا يَعْنِيه. وَعَنْ ذِي النُّون رَحِمَهُ اللَّه: أَصْوَنُ النَّاس لِنَفْسِهِ أَمْسَكُهُمْ لِلِسَانِهِ. وَاَللَّه أَعْلَم. والله أعلم 11/05/2008, 03:46 AM #5 بارك الله لنا فيك استاذنا الفاضل ولكن احيانا نري بين ثنايا الكتب والتراجم اشياء ما انزل الله بها من سلطان ولا تمت للترجمة بصله من قريب او من بعيد بورك فيك 11/05/2008, 03:57 AM #6 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أيمن السيد ابراهيم بارك الله لنا فيك أ ستاذنا الفاضل ولكن أ حيانا نري بين ثنايا الكتب والتراجم أ شياء ما أ نزل الله بها من سلطان ولا تمت للترجمة بص لة من قريب أ و من بعيد وبارك فيك وزادنا الله وإياك علما!
كما إنه يتيح لك نقل الصور والموسيقى ومقاطع الفيديو من الهاتف الجوال إلى التلفاز ومختلف الأجهزة الاخرى التي تدعم نفس الخاصة وهي DLNA، باستخدام هذا التطبيق يمكنك اختيار أن يقوم التلفاز بتشغيل المقاطع المختارة بتتابع تلقائي.
كيفية توصيل جوال سامسونج بالتلفزيون أما كيفية توصيل جوال سامسونج او اي من الأجهزه المزوده بنظام تشغيل اندرويد؛ فهنا؛ يمكن اتباع احدي الطرق الاتية: استعمال كابل HDMI: حيث يتم هنا عمل التوصيل المباشر بين الجهازين، وخصوصا ان اجهزة الأندرويد التي تعدم استعمال كابل HDMI تكون مزوده بمنافذ صغار من نوع Mini HDMI و هنا يتم استعمال و صله تحمل اسم HDMI to Mini HDMI او من نوع Micro HDMI و هنا يتم استعمال و صله من نوع HDMI to Micro HDMI. استعمال و صله MHL: فبعض الأحيان ربما لا يدعم الهاتف الجوال استعمال كابل HDMI، وهنا ممكن الاعتماد على و صله من النوع MHL او من نوع SlimPort، حيث يتم هنا الاعتماد على المنفذ الموجود على جهاز الأندرويد الذي يصبح من نوع MicroUSB.
ثم قم بفتح المحتوى الذي تريد مشاهدته على الهاتف، واختار مشاركة عبر الواي فاي دايركت، فحينها يظهر التلفاز في قائمة الأجهزة التي يمكن المشاركة معها فاختاره، وبعدها ستظهر شاشة هاتفك على التلفاز بكل بساطة وسهولة. كما يمكن مشاركة جميع الصور المجموعة على الهاتف عن طريق هذه الخاصية ايضًا، فقط قم بتحميل تطبيق صور جوجل وحدد الملفات التي تريد أن تتواجد على التلفاز واختار زر المشاركة، كما يمكن ايضًا مشاركة الألعاب من الهاتف للتلفاز، فكثير من الشركات الكبرى تعمل على توفير المزيد من الالعاب التي تناسب الشاشات الكبيرة. كيفية استقبال القنوات الارضية البث الرقمي على شاشات LCD LED بجودة HD. البلوتوث يمكن بأستخدام البلوتوث أن تقوم بعرض شاشة الجوال على التلفزيون وبدون وصلة، كما يمكنك بث الصوت ايضًا، فيمكن أن يكون ذلك مفيد في حالة استخدام خدمات أو مواقع مختلفة للملفات الصوتية فيكون جهاز التلفزيون يمنحك نظام صوت قوي عن الهاتف. كل ما عليك التأكد من أن التلفاز يتواجد به خاصية البلوتوث من اعداداته الخاصة، وبعدها قم ربط جهاز الجوال بالتلفزيون عن طريق البلوتوث، يقوم بتشغيل الوسائط التي تريدها سواء كانت صوت أو صور. استخدام تطبيقات أخرى هناك تطبيقات مختلفة تساعدك ايضًا على عرض شاشة الاندرويد من الهاتف الخاص بك إلى التلفاز مثل تطبيق imediaShare، فهو يتيح لك خاصية إظهار شاشة الهاتف على التلفزيون بدون وصلة.
بعد تجهيز ماسبق ، قم بالبحث عن القنوات المتاحة واستمتع بالمشاهدة ، فيما يلي شرح أكثر تفصيلا لهذه الخطوات. ما هي شاشات التلفزيون التى تدعم تشغيل القنوات الأرضية DTV ؟ أيا كان نوع التلفزيون لديك ، يمكنك مشاهدة القنوات الأرضية من خلاله ؛ حيث يمكنك استقبال و مشاهدة القنوات الأرضية الرقمية بجودة عالية (HD) على جميع شاشات التلفزيون الحديثة ، بما في ذلك شاشات Samsung و LG و Toshiba و TCL و Sony و Sharp و ATA و JAC وغيرها. كما يمكنك أيضا استقبال وتشغيل القنوات الأرضية بجودة عادية ( انالوج - تناظري) على أجهزة التلفزيون الملون القديم CRT. طريقة توصيل الجوال بالتلفزيون بدون وصلة - موسوعة عين. يمكنك مشاهدة القنوات الأرضية البث الرقمي على مختلف أنواع وماركات وموديلات شاشات التلفزيون ، بشرط أن يحتوي جهازك مدخل RF لاستقبال البث الأرضي للقنوات الرقمية. تدعم معظم شاشات التلفزيون الحالية تقنية استقبال القنوات الارضية ، بما في ذلك شاشات سامسونج و توشيبا و ال جي و باناسونيك و شارب و سوني و من الشاشات الصينية أجهزة ATA و JAC. خطوات استقبال وتشغيل القنوات الأرضية بث رقمي على شاشة التلفزيون: عمل اريال لاستقبال القنوات الارضية توصيل الهوائي ( الاريال) بمدخل rf بشاشة التلفزيون البحث عن القنوات المتاحة وتخزينها والبدء بالمشاهدة كيفية عمل اريال لاستقبال القنوات الارضية توجد أكثر من طريقة بسيطة وسهلة لعمل أفضل اريال لإستقبال القنوات الأرضية البث الرقمي ، فيمكنك استخدام سلك الدش ك اريال للتلفزيون ، أو يمكنك عمل هوائي اريال للتلفزيون باستخدام بعض المكونات والأدوات البسيطة الموجودة بالمنزل ، تابع الشرح التالي لمعرفة المزيد.
تعتبر طريقة رائعة وذلك لأنها تمكن جميع الأشخاص من مشاهدة الأفلام أو المباريات أو الفيديوهات الشخصية بشكل أكبر وبدقة عالية، إلا أنها احيانًا قد لا تكون مطابقة لشاشة التلفاز الضخمة وخاصة إذا ما تعلق الأمر بدقة الصوت او دقة الصورة.