تجربتي مع مناديل مسك الطهارة - الجنينة الرئيسية / الصحة / تجربتي مع مناديل مسك الطهارة تجارب مع مناديل مسك الطهارة ،هذا ما سوف نتحدث عنه في هذا المقال عبر موقع الجنينة ، فيوف نذكر ما هي مناديل مسك الطهارة وكيفية استخدامه للحصول على أفضل نتيجة نوضحه في هذا الموضوع، وذلك نظرًا لشيوع وانتشار هذا النوع من المسك و تداوله واستخدامه بكثرة بين النساء وخصوصا المتزوجات منهن، وسوف نقدم تعريفًا كاملًا بمسك الطهارة ومميزات وطريقة استخدامه وكافة المعلومات الهامة حوله، وذلك لجميع النساء التي يهتمون بالعناية الشخصية الخاصة بهن، وأهمية الاعتناء بالنظافة الشخصية لجميع مناطق الجسم للشعور بأنوثتهن وجمالهن. ما هي مناديل مسك الطهارة مناديل مسك الطهارة هو واحد من أشهر أنواع المناديل المبللة التي شاع وانتشر استعمالها بين النساء من أجل تنظيف الجسد بشكل عام والمناطق الحساسة بشكل خاص، وذلك حيث مناديل مسك الطهارة تعطي شعورًا جيدًا بالانتعاش والنظافة من غير التسبب في التحسس وذلك لعدم وجود بها مادة الكحول، كما تلك المناديل تاتي برائحة المسك العطرة التي تترك رائحة متميزة على البشرة، وتستعمل عدد من النساء تلك المناديل من أجل تنظيف المناطق الحساسة وتعطيرها أو للتخلص من الرائحة الكريهة المنبعثة من المنطقة الخاصة.
لإزالة العرق من الإبط أو بين الفخذين أو الثديين وتعطير تلك المناطق. لمسح الرقبة والوجه والصدر للشعور بالانتعاش. لتنظيف جسد الأطفال سواءً الوجه أو بين الفخذين أو أي منطقة في الجسم. لتعطير الجسم بالنسبة للفتيات غير المتزوجات أو الأطفال أو حتى الرجال. شاهد أيضًا: عند الانتهاء من استخراج المسك من غدة الغزال يوضع كريم مضاد حيوي وذلك لمنع طريقة استخدام مناديل مسك الطهارة تستخدم النساء مناديل مسك الطهارة من خلال الإمساك بالمناديل والمسح بها على المناطق المراد تعطيرها أو تنظيفها، ويمكن فتح المنديل والاستفادة به أقصى استفادة باتباع الخطوات التالية: إزالة الورقة الإمامية التي تغطي المنطقة الممبلة للمنديل، وذلك بطريقة خلفية بطيئة. مسح المنطقة الحساسة أو أي منطقة في الجسم برفق، وذلك باستخدام الجهة المبللة من المنديل. إحكام غلق عبوة المناديل جيدًا حتى لا يتسبب الهواء المسرب للداخل في إتلاف المناديل. شاهد أيضًا: أفضل غسول لرائحة المهبل الكريهة فوائد استخدام مناديل مسك الطهارة للسيدات تُفضّل الكثير من النساء استخدام مناديل مسك الطهارة بدلًا من المنظفات الأخرى، وذلك بفضل خلو تلك المناديل من المواد الكيميائية والكحولية، كما أن صناعة مناديل مسك الطهارة تتم باستخدام مواد طبيعية فقط مما يجعلها آمنة تمامًا على البشرة والمنطقة الحساسة، وتتجلى فوائد تلك المناديل في النقاط التالية: تحتوي على نسبة من المسك الأبيض ذو الفاعلية في النظافة والتطهير وقتل البكتيريا.
مناديل مسك الطهارة أو ما يُطلق عليها مناديل الطهارة من أكثر مناديل الطهارة النسائية التي يكثر استخدامها.
وقال الشيخ ابن عثيمين: "الدعاء عبادة لله عز وجل، وليعلم أن الداعي بصدق وإخلاص لابد أن يغنم؛ إما أن يستجيب الله تعالى له ما أراد، وإما أن يدفع عنه من السوء ما هو أعظم، وإما أن يدخر له الأجر يوم القيامة، لأن الدعاء عبادة فلا بد فيه من خير". هذه بعض فوائد الدعاء، فاحرص أخي -المسلم عموماً والصائم خصوصاً- على استغلال الأوقات والأحوال الشريفة في رمضان وفي غيره في طاعة ربك، والدعاء والطلب منه سبحانه، وقد وعدك بالاستجابة لك حين تدعوه فقال: { وقال ربكم ادعوني أستجب لكم} (غافر:60)، وأكثِر من الدعاء لنفسك ووالديك وأولادك وإخوانك، فقد أخرج مسلم في "صحيحه" في كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار، باب: فضل الدعاء للمسلمين بظهر الغيب، قوله صلى الله عليه وسلم: ( دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل، كلما دعا لأخيه بخير، قال الملَك الموكل به: آمين ولك بمثل) رواه مسلم. قال النووي: "وفى هذا فضل الدعاء لأخيه المسلم بظهر الغيب، ولو دعا لجماعة من المسلمين حصلت هذه الفضيلة، ولو دعا لجملة المسلمين فالظاهر حصولها أيضاً، وكان بعض السلف إذا أراد أن يدعو لنفسه يدعو لأخيه المسلم بتلك الدعوة؛ لأنها تُستجاب ويحصل له مثلها".
الدعاء استراحة المؤمن من الهموم، وساحة مفتوحة لمن يريد حقه ممن ظلمه، وهو طريق ممهد لمن يطمع في الدرجات العليا في الدنيا والآخرة، وإذا كانت الحاجات كثيرة، والعمل لا يُعين، فكان الدعاء والطلب ممن بيده تدبير الأمور، الذي يكشف الضر والسوء، ويجعل العسير يسيراً، والمستحيل ممكنًا، قال الله تعالى: { أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون} (النمل:62).
الحديث بهذا اللفظ: « اللهمَّ أنت السلام ومنك السلام، تبارَكْتَ يا ذا الجلال والإكرام». قال الشيخ: بكر أبو زيد - رحمه الله - في كتابه [تصحيح الدعاء - ص 431]: *"وأمَّا زيادةُ لـَفْظ (وتعاليتَ) بعْدَ لـَفْظ (تبارَكْتَ) فلا تَثْبُتْ في هذا الحديث. * ➏ قولُ: "أستغفِرُ اللهَ العظيم مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ *~عظيم~*". قد ثَبَتَ في السُّنة صِيَغٌ كثيرة للإستغفار *ليسَ في شيءٍ منها التقييدُ بالذنبِ العظيم،* بل صَحَّ عن رسولِ الله ﷺ أنهُ كان يقول في سجودِه: «اللّهم اغفر لي ذنبي كلَّهُ، دِقَّهُ وجِلَّهُ، وأوَّلَهُ وآخِرَهُ، وعلانيَتهُ وسِرَّهُ». [رواه مسلم]. ➐ قولُ: "ربنا آتِنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار، *~وأدخلنا الجنة مع الأبرار يا عزيز يا غفار~*" -بين الرُّكْن اليماني والحَجَر الأسود-. *فزيادةُ (وأدخلنا الجنة مع الأبرار يا عزيز يا غفار) لا أصْلَ لها،* كما قرَّرَهُ الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- في [فتاواه 22 / 332] وفي كتابه [الشَّرْحُ المُمْتِع 7 / 248]. 🤲 الدعاء : ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ ) ... 🤲 - الصفحة 12 - هوامير البورصة السعودية. ولمزيدٍ مِنَ الإيضاحِ والتفصيل في هذا الموضوع راجع مقال بعنوان: (زياداتٌ لا أصْلَ لها في أدعيةٍ مأثورة) للشيخ: عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر.
12-04-2022, 06:08 PM المشاركه # 134 *زياداتٌ لا أصْلَ لها في أدعيةٍ مأثورة* للشيخ الدكتور: عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر •┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈• ❶ قولُ: "يا مُقَلِّبَ القلوب *~والأبصار~*". وقد ثَبَتَ هذا الدعاء مرفوعاً إلى النبي ﷺ عن غيرِ واحدٍ من الصّحابة *بدون زيادة (والأبصار). * ❷ قولُ: "لا تَكِلْني إلى نفسي طَرْفَةَ عين *~ولا أقَلَّ مِن ذلك~*". عن النبي ﷺ أنه قال: « دَعَوات المكروب: اللّهم رحمتَكَ أرْجُو فلا تَكِلْني إلى نفسي طَرْفَةَ عين، وأصلِحْ لي شأني كُلَّهُ، لا إله إلا أنت». *فزيادةُ (ولا أقَلَّ مِن ذلك) لا أصْلَ لها في هذا الحديث. 🤲 الدعاء : ( وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ۚ ) ... 🤲 - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية. * ❸ قولُ: "اللهم إني أسألـُك مِنْ خيرِ ما سألـَك منه عبدُك ونبيُّك محمد ﷺ *~وعبادُك الصالحون~*"، وكذا في التَّعَـوُّذ. *فزيادةُ (وعبادُك الصالحون) في السؤالِ والتَّعَـوُّذ لـَمْ تَرِدْ عن النبي ﷺ. * ❹ قولُ: "اللهم إنك عفوٌّ *~كريم~* تُحِبُّ العفوَ فاعْفُ عني". والكريم: اسمٌ مِن أسماء الله الحُسْنى، *لكنْ لـَمْ يَثْبُتْ في هذا الموضِع ولا أصْلَ لهُ في هذا الحديث،* كما قرَّرَهُ الشيخ: بكر أبو زيد - رحمه الله - في كتابه [تصحيح الدعاء - ص 506]. ❺ قولُ: "اللهم أنتَ السلام ومنكَ السلام، تبارَكْتَ ~*وتعاليت*~ يا ذا الجلال والإكرام".