أثناء سعال الفلاحين قيل إن: البصمة الأكثر صمودا التي تركها ترافاليان على التاريخ قد تكون شعوره شبه الإبادي المعادي للإيرلنديين الذي أعرب عنه خلال فترة توليه لمنصبه الحاسم في توزيع إغاثة الطوارئ للملايين من الفلاحين الإيرلنديين المعانين من مجاعة أيرلندا الكبرى بصفته أمين مساعد الخزانة الملكية (1840-1859) تحت إدارة جون رسل من حزب الأحرار البريطاني. It has been said that: Trevelyan's most enduring mark on history may be the "quasi" genocidal anti-Irish racial sentiment he expressed during his term in the critical position of administrating relief for the millions of Irish peasants suffering under the potato blight as Assistant Secretary to HM Treasury (1840–1859) under the Whig administration of Lord Russell. اسم حوراء بالانجليزي - ووردز. النهوض بحقوق الفلاحين وغيرهم من العاملين في المناطق الريفية Advancement of the rights of peasants and other people working in rural areas ويتسبب مزيج من السياسات الوطنية والأوضاع الإطارية الدولية في الدفع بمجتمعات الفلاحين والشعوب الأصلية إلى الفاقة الاقتصادية. A combination of national policies and international framework conditions is responsible for driving peasant and indigenous communities to economic destitution.
ما رأيكم بخطي بعد 4 دروس في دورة الخط العربي؟ لغة التشات في الوثائق الرسمية؟؟؟ وطبعا رجاء أن لا نكتب الأسماء بدون أحرف علة أو نكتب كما في لغة التشات فنحول الأسماء العربية إلى الأحرف اللاتينية مباشرة بدون اعتبار الحركات. كمن يكتب الاسم "سحر" هكذا Shr، او Mlk عن الاسم "ملك" أو الاسم محمد Mhmd أو حتى M 7 md! افتخر/ي بلغتك واسمك في الختام، أود ان أشجعكم أخواني وأخواتي المتابعين على الاعتزاز والافتخار بلغتنا العربية التي هي من أجمل لغات العالم (لا أحب التصريحات العامة مثل "أجمل لغة في العالم"). من لا يشعر بهذا الاعتزاز، عليه ان يبحث أكثر في اللغة ويقرأ عن عجائبها ليقع في حبها الذي لن يخرج منه أبداً. وأود أن أحثكم أعزائي على الاعتزاز باسمائكم والتركيز على لفظها بطريقة صحيحة أمام الأجانب. رأيت الكثير من الحالات للأسف والتي كان غير عربي يسأل عربياً عن اسمه فيغير العربي من لفظ اسمه ليتلاءم مع لهجة الاجنبي. يعني لو كان اسمك محمد او أحمد مثلا، فقل اسمي "محمد" او "أحمد" ولا تقل اسمي "م خ مّد" او "أهمد" او "أهميد". على الأجانب ان يحاولوا لفظ اسمك بطريقة صحيحة، وليس ان نغير اسماءنا من أجلهم. ما رأيكم في الموضوع؟ ارجو ان تكتبوا في التعليقات هنا في الأسفل وليس الفيسبوك الانستغرام?
معلومات عن ايسلندا – الاكل?? 25/11/2018 تعلم التزلج على الثلج – السنوبوردينچ لأول مرة! 30/01/2019 وجدت ان الكثيرين يبحثون في الانترنت عن كيفية كتابة اسم احمد بالانجليزي. وضعت هذا العنوان للمقالة ولكن الأصح هو "كيف تكتب اسمك بالأحرف اللاتينية ليقرأه أغلب الأجانب بطريقة صحيحة". هذه المقالة أردت كتابتها منذ فترة وهي تعبر عن رأيي الشخصي في الموضوع. المقالة تستند إلى حقيقتين: إتقاني للغتين تستخدم الأحرف اللاتينية وهي الإنجليزية والإيطالية، وكذلك اطلاعي على كثير من جوازات السفر لأناس عرب ومشاهدة كيف كتبوا اسماءهم. تجنبوا الأحرف O و E في نظري، علينا أن نتجنب استعمال الحرف O والحرف E كلية عند كتابة أسماء عربية. لماذا؟ سأشرح من خلال أمثلة: الكثير ممن اسمهم محمد يكتبون اسمهم هكذا: Mohammed. هل هناك مشكلة في ذلك؟ الجواب نعم, بل هناك مشكلتان! المشكلة الأولى هي أن لفظ حرف الO الانجليزي غير موجود في لغتنا. فهو عند أغلب الشعوب يلفظ "كواو مفخّمة" كما في كلمة Oil أو كلمة Orbit. حرف الواو والضمة في لغتنا يجب ان نكتبها من خلال حرف الU. على نفس المنوال يجب أن لا نستعمل حرف الE عند كتابة الأسماء العربية والذي يلفظ عند أغلب الشعوب الأجنبية كالالف المائلة (يعني كما تلفظ الالف في اللهجة اللبنانية العامية في كلمة "شباب" مثلا).
كما أوصانا رسولنا كريم صلى الله عليه وسلم بالمعاملة الحسنة مع الجار في أحاديثه الشريفة، عن عائشة رضي الله عنها قالت، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما زال جبريلُ يُوصيني بالجار حتى ظننتُ أنه سيُورِّثه " واعتبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الإحسان إلى الجار ومعاملته معاملة حسنة فعل من الإيمان عندما قال: " والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره أو لأخيه ما يحب لنفسه ". ويوجد العديد من الآيات الكريمة والأحاديث النبوية الشريفة التي تبرز أهمية الجار ومعاملته الحسنة في ديننا الإسلامي، ومن حقوق الجار في الإسلام: عدم القيام بالأفعال التي تؤذي الجار في مسكنه أو ماله أو حرمة منزله، وتحمل الأذى إلى حد معين من الجار. رد التحية والسلام على الجار وقبول دعواته. التعامل بأمانة مع الجار وحفظ خصوصياته وأسرار منزله التي قد يعرفها جاره المسلم. حفظ عرض الجار وحرمة منزله وستر عورته. بناء علاقة جيدة مع الجار والقيام بنصحه بالإحسان إذا ما خرج عن طريق الصواب. مساعدة الجار في حاجاته وقضاء طلباته. مشاركة الجار في الأفراح والأحزان والمناسبات العامة. تبادل الزيارات مع الجار وبناء علاقة قوامها المحبة والمودة معه.
ففي الآية الوصية بالجيران كلهم قريبهم وبعيدهم، مسلمهم وكافرهم. عباد الله: إنَّ حقوق الجار كثيرة عديدة، وهي في الجملة دائرة على ثلاثة حقوق كبرى: الإحسان إليهم، وكف الأذى عنهم، واحتمال الأذى منهم. وقد أكد النبي صلى الله عليه وسلم حق الجار تأكيدًا عظيمًا، ففي الصحيحين من حديث عبد الله بن عمر وعائشة رضي الله عنهم قالا: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه)). وهذا يدل على تأكيد حق الجار؛ فإنَّ النبي صلى الله عليه وسلم ظنَّ أنَّ نهاية هذا الحرص وتلك الوصايا من جبريل عليه السلام أن يكون للجار نصيب من الميراث. أما الحق الأول: فإنَّه الإحسان إلى الجيران، فقد أمر الله سبحانه وتعالى بذلك في كتابه فقال سبحانه: « وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ ». وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال صلى الله عليه وسلم: (( ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره)). وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بإكرام الجار وجعل ذلك من لوازم الإيمان، فقال صلى الله عليه وسلم: (( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره)).
الجار معناه القريب في المسكن ويحمل الجوار عدة صور منها جار المسكن وجار السوق وجار المزرعة وجار العمل ونحو ذلك. والجار في الإسلام بمعنى عام هو لفظ يطلق على كل شخص يكون قريبا ومجاورا لمسكنك، وقد روي عن عائشة رضي الله عنها وأرضاها أن حد الجوار هو أربعون دارا من كل جانب، فمن هذا الحديث يتم الاستنتاج أن الجار هو من يسكن بقربك وحتى أربعون دارا من كل جانب من جوانب بيتك وعلى هذا الرأي استقر الشافعي والحنبلي. وذهب بعض العلماء إلى أقل من ذلك وأضيق فقالوا أن الجار هو الشخص الملاصق لمسكنك من كل جانب، وذهب بعض العلماء أيضا برأي ثالث وهو أنهم قالو أن الجار هو من يصلي معك في المسجد ذاته، ومنهم من قال أن العرف في كل زمان ومكان هو الذي يضبط قضية الجوار، ولا شك أن أولى الناس من الذين يطلق عليهم لقب الجار هو الجار الذي يكون ملاصقا لبيتك وقريبا منك أكثر. وقد اهتم الإسلام بشكل كبير جدا بهذه القضية فقال الله تبارك وتعالى في كتابه العزيز: "واعبدوا الله ولا تشركو به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب وابن السبيل"؛ فجاء الإسلام مشددا على هذه القضية، وذلك لما تحمله من أهمية كبيرة وخاصة أن العلاقة بين الجيران إذا كانت منضبطة فإنها تساعد على استقرار المجتمع المسلم ككل في حال التزم كل مسلم وأدى حقوق جاره الشرعية.
عدم إيذاء الجار حذّر الإسلام من إيذاء الجار، وقد ورد ذلك في الكثير من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، ومن ذلك قوله: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يؤذِ جاره) [ صحيح ابن حبان]، وبذلك قد بيّن الرسول صلى الله عليه وسلم أنّ من آذى جاره، فهو ليس مؤمناً بالله واليوم الآخر. الصبر على أذى الجار إنّ من حسن الجوار أن يصبر الجار على جاره المسيء، والمعتدي، فينصحه بالحسنى ويراعى ظرفه.